Что делать? Конкретно

Вопрос этот распадается на несколько. И ответ на него начинается с другого вопроса – а что можно делать? Если иметь в виду под "делать" работу руками и ногами, то ответ на этот вопрос почти очевиден – делать нельзя ничего. По нескольким причинам. И "власть не даст ничего делать" в ряду этих причин находится на последнем, пятом месте. Возглавляют ряд другие причины: у нас нет делателя – дееспосособной организации (четвертое место), у нас нет желания делать (третье место) и у нас нет понимания, что нужно делать (второе место).   

И, наконец, самая главная причина нашей недееспособности – у нас нет понимания того, что мы не понимаем. И это естественно: никто не доволен своим состоянием, но все довольны своим умом: нам кажется, что мы всё знаем.

Что же мы знаем? Что нужно, первое: сменить власть, вариант – всех люстрировать, вариант – поубивать всех на; второе: а потом посмотрим, вариант – соберем учредительное собрание, вариант – проведем свободные выборы, и третье: а потом будем жить по конституции, заведем независмые суды и менять власть будем с должной периодичностью. И будет людям счастье, счастье на века...

Спрашивается: возможно ли, действуя таким образом, улучшить нашу жизнь?  И если вы человек нормальный, то вы сами ответите: никоим образом.

Почему? Да по миллиону причин. Потому что суд нужен нам не независимый, а справедливый. Что власть нужно не менять, а контролировать. А для этого должен быть контролер. И у контролера этого власти должно быть больше, чем у власти. И контролер этот должен быть очень честным. И мудрым. Потому что на свободных выборах победит самый умелый демагог, демагогия и демократия – очень близкие понятия. Потому что конституция наша демократическая только по форме, а по сути монархическая, и хуже того – абсолютистиская. И если уж мы собрались кого-то судить-люстрировать, то начать нам следовало бы с авторов этой конституции. И так далее, и тому пообное. Присмотрись к любому пункту нашей "программы" и увидишь, как он тает в воздухе, да еще и оставляет после себя неприятный запах.

Впрочем, вы не ответите "никоим образом". И не спросите робко "Так что же делать?".  Вы ответите по-другому. Но зато масса не слишком образованного народа, нутром чувствующая, что эта программа – бирюльки, и бирюльки опасные, ответит именно так.

Ей, этой самой массе и нынешняя власть надоела, раздражает и вообще не нравится. Идиотов, мурлычащих "Путин всегда живой, Путин всегда с тобой", не 86 процентов. Но при всем при этом эти люди нутром чувствуют прекраснодушие и даже в условиях самого злого кризиса могут оказаться неожиданно резистентными к нашему красноречию.

Отсюда и ответ на вопрос "Что делать?". Очень конкретный ответ. Делать нужно вот что. Нужно последовательно устранять причины нашей политической импотенции. Одну за одной. Начиная с самой главной и постепенно продвигаясь к вторичным, третичным и четвертичным...

Наша деятельность должна начинаться не с той работы, которую делают руки и ноги, а с той, которую делают серые клеточки – с работы понимания. И прежде всего с понимания того, что прекрасный наш план "Всех на, а там посмотрим, а потом и заживем" не то что плох, но и не план вовсе. А просто оформленный в словесную форму выплеск вполне естественной и здоровой эмоции "глаза б мои не смотрели".

И должен сказать вам, что это и есть самый трудный кусок нашей работы. Потому что сделать его нам мешает не власть, а гораздо более опасный враг – страх сказать себе: "Ну, и дурак же я был!". А это вам не Путин с Сечиным. Те остановить ваш мыслительный процесс не могут. А страх оказаться дураком в собственных глазах может.   

Потом станет проще. Избавившись от этой путы и включив голову, мы сможем понять, и ЧТО мы хотим, и что хотим мы не столько повышения производительности труда и прочих материальных благ, сколько вещей, для которых материальные блага нужны, но сами по себе вещей этих не обеспечивают: свободного развития, любви, чистоты... Поймем мы и то, каким образом нам нужно организовать свою жизнь, чтобы сделать эти вещи главным приоритетом. А поняв это, сможем начать работать уже не только серыми клеточками, но и руками-ногами. Потому что будем видеть, какая именно работа возможна и необходима.

Но всё это может быть только потом. Пока же мы лежим тесно спеленанные своими грезами и ни к какой деятельности не способны. И в таком состоянии мы и будем пребывать до того счастливого момента, пока не включим голову.

Приближение этого момента и есть то единственное дело, которым мы можем заниматься сегодня. Чисто конкретно.