Почему я не верю в холокост? (Часть первая - вступление)

Хочу ВСЕМ напомнить.

В России нет статьи за отрицание "холокоста"..

И в России реально - СВОБОДА слова!

"Верить - значит отказаться понимать."

Поль Бурже

"Сегодня в споре о холокосте факты и логика противостоят выдумкам и наглости. Но экстерминистам все труднее отстаивать свои небылицы. Быстрое распространение информации в интернете и свободный обмен мнениями лишил их монополизма в СМИ. Тем не менее, они будут до конца защищать свою ложь, потому что холокост – это клей, соединяющий всех евреев. По сути это новая религия евреев. Тем не менее, все больше людей начинает замечать несуразности и не стыковки - и оспаривать легенды Холокоста. Выдумки и вранье будут разоблачены путем осмысления и скрупулезной проверки этих историй десятками тысяч людей. Каждый день вскрывается все больше недостоверных фактов, приоткрывая картину грандиозной лжи. Правда потихоньку отвоевывает свои позиции. Запугиванием, проклятиями, угрозами и оскорблениями реальное прошлое уже не скрыть.

Честно говоря, совсем не хочется вникать и рассматривать психологические, социальные, финансовые, этнические и религиозные мотивы многочисленных «холокостных» обманов. На самом деле, этот миф держится не на них, а на наивности людей, которые считают, что их просто не могут так нагло одурачивать в такой «святой» теме. Однако, история показывает, что могут и постоянно обманывают. Поэтому главный вопрос холокоста заключается не в том - обманывают или нет, а верить или не верить." Автор: Arthur Butz

Я перестал верить в холокост из-за того что сочинители этого мифа считают меня идиотом, постоянно пытаясь выдать за правду несуществующие и невероятные факты.

Давно обратил внимание, что во всей теории холокоста - в какую историю не ткни – везде наткнешься на неувязки и не стыковки. 

Внимательно рассмотрите любую из известных вам холокостных легенд - и вы обнаружите, что она сплошь состоит из преувеличений, выдумок, подделок и фальсификаций: список Шиндлера, мыло из евреев, Бабин Яр, протоколы Ванзейской конференции, убийства паром, отчеты айнзатцгрупп, газовые камеры, дизельные двигатели как орудия убийства, автомобили-душегубки, дневник Анны Франк, абажуры из кожи евреев, электроконвейеры убийств, «восстание» в Варшавском гетто и т.д. и т.п. 

Нас в ультимативной форме заставляют поверить в гигантские по своим масштабам убийства на химических бойнях, не оставившие абсолютно никаких следов: ни газовых камер, ни их чертежей или фотографий, ни инструкций по их использованию, ни результатов вскрытия хотя бы одной жертвы, умерщвленной газом, ни одного массового захоронения, ни праха, ни костей, никаких документов — ничего. Нас истерично заставляют принять на веру невероятные истории о массовых расстрелах десятков тысяч евреев, после которых не осталось ни могил, ни трупов, ни пуль, ни гильз. «Холокост» якобы доказан легионами чудом уцелевших евреев, при этом каждый в отдельности уцелевший являет собой доказательство того, что, хотя немцы, несомненно, интернировали и депортировали объявивших им войну евреев, они не уничтожали их как народ.

Если вы хоть немного вникните в холокостные дела, то обнаружите, что холокостникам в общем-то нечем подтверждать свои байки. У них в арсенале есть непонятного происхождения цифра «шесть миллионов», несколько фотографий, которые никоим образом не подтверждают холокост, и, как последний аргумент, ссылки на частный еврейский ресурс - «википедию», которую многие шутники называют «жидопедией». Еще вам могут рассказать о «протоколе Ванзейской конференции», но это совсем уже не смешно, с таким же успехом можно назвать «протоколом» фантик от конфеты и ссылаться на то что в надписях производителя зашифровано «окончательное решение».

Так как научные дискуссии и обсуждения холокоста не допускаются, а изучение материальных доказательств его существования запрещено, само собой получилось, что это явление оказалось набором мифов, не подтвержденными никакими серьёзными исследованиями. Яркий пример одного из ключевых мифов – «трагедия Бабьего Яра», представляющая из себя лишь нестыкующиеся и невероятные выдумки десятерых завербованных НКВД евреев, одну книгу-фэнтази, одну симфонию и несколько стихов, также написанных евреями. Смешно сказать, но за 70 лет не установлено место расстрела и не обнаружено ни малейших его следов. 

Не менее удивляют рассказы о том что на оккупированных территориях СССР якобы расстреляли более миллиона евреев. Кто расстрелял и на основании какого приказа? Известен приказ А.Розенберга (руководитель оккупационной власти на территории СССР) от 23 августа 1941 г. "О порядке вынесения приговоров о смертной казни лицам не повинующимся оккупационным властям". Согласно этому приказу смертный приговор мог вынести исключительно военно-полевой суд. Кто-то хочет попробовать доказать что педантичные немцы не исполняли приказов? Приказ приказом, но до сих пор не найдено НИ ОДНОГО массового захоронения расстрелянных евреев, в то время как могилы расстрелянных жертв НКВД обнаруживают постоянно, а останки убитых солдат находят (и многие опознают!) едва ли не ежедневно.

Вся теория "холокоста" основывается лишь на противоречивых свидетельских показаниях нескольких десятков евреев и выбитых под пытками невероятных признаниях осужденных немцев. Не существует документов подтверждающих холокост. Отсутствуют массовые захоронения жертв холокоста. Отсутствуют любые материальные доказательства и подтверждения ключевых положений холокоста. Хотя, относительно холокоста можно лишь условно говорить о «ключевых положениях» этой легенды, потому что каждый «эксперт холокоста» развивает собственную версию этого явления, по-своему трактует каждое событие и выдвигает собственные оценки количества жертв, которые относительно одного события у разных «экспертов» могут отличаться на миллионы. В результате холокост умышленно превращается в некую непостижимую абстракцию без четких форм, а миллионные расхождения цифр даже среди сторонников версии холокоста лишний раз показывают, что научных данных об этом событии не существует. Неопределенность и расплывчатость этой легенды превращает дискуссии о холокосте в фантасмагорию – что обсуждать, если твои оппоненты не могут внятно сформулировать ни одного основного положения предмета дискуссии? Видимо, это сделано неспроста: если предмет дискуссии не определен, откуда возьмутся убедительные возражения? Начнешь обсуждать одну версию, а тебе сразу же скажут, что все было не так - и подсунут другую. 

В таких дискуссиях холокостники всегда применяют различные манипулятивные приемы упрощения, такие как стереотипизация, "дебилизация" и доведение до логического абсурда. Манипулятор от холокоста в процессе обсуждения какой-либо темы всегда выхватывает отдельный удобный для него аспект события и сводит всю многогранную проблему исключительно к нему. Все, не связанное с данным аспектом, отбрасывается или "не замечается" и таким образом обсуждение целостной картины вводится в удобные холокостному манипулятору рамки. Если ты принимаешь такую трактовку, то автоматически лишаешься возможности увидеть происходившее в комплексе и проанализировать все детали холокостного исторического события.

Интересно, что в дебилизированной легенде холокоста противоречащие друг другу версии спокойно уживаются и никто из адептов легенды этим не обеспокоен – для них главное внушить, что холокост был самым страшным и ужасным явлением во всей мировой истории, а подробности этого явления совершенно не важны.

Подробности они обсуждать не любят. К чему подробности, если все-равно невозможно осознать весь ужас леденящего душу холокоста??

Можно и не вести дискуссий, но без них подробностей холокоста не узнать, ведь в канонической дебилизированной версии холокоста все выглядит слишком упрощенно и не совсем понятно. И как только ты честно пытаешься сам разобраться в нагромождении мифов холокоста и уточнить детали - сразу начинаются сомнения и возникают вопросы. Однако деталей - и в классических описаниях и в дискуссиях - холокостники всегда тщательно избегают: видимо, что-то там действительно не так:

- В Бабьем Яре расстреляли сотни тысяч людей...

- В каком месте?

- До сих пор не установлено...

- А где трупы?

- Сожгли...

- А где пепел?

- Развеяли...

- В Треблинке отравили выхлопными газами почти миллион человек...

- Где?

- В деревянном бараке, который потом уничтожили...

- А где трупы?

- Сожгли...

- А где пепел?

- Развеяли...

Детали - самое слабое место холокостных историй, а без деталей нам никак не могут объяснить логистику холокостных процессов. 

В мифах холокоста все происходит как по волшебству. Элементарный пример: пропагандисты направления "холокост от пуль" заканчивают свои истории так: "и тогда евреев вывели за село в лес и там расстреляли". Вопрос даже не в том, что захоронения там не найдены и не эксгумированы, вопрос в том, почему рассказчики ничего не могут сообщить о том кто и когда рыл немалую могилу, а затем закапывал ее? Также холокостные рассказчики ничего не ответят вам на вопрос о том из какого оружия в Бабьем Яре расстреляли десятки тысяч людей (хотя это проще простого установить и сейчас - там в земле должны были бы находиться сотни тысяч пуль).

Точно такие же вопросы можно задавать и по другим холокостным направлениям: к кому были приписаны машины-душегубки, кто ими управлял и обслуживал? 

И если в Бабином Яре якобы сожгли сто тысяч трупов, то кто, на чем и откуда доставил такое колоссальное количество дров?

Если сотни тысяч людей сжигали в крематории Аушвица, то где находился угольный (дровяной?) склад и каким образом и кем топливо доставлялось и загружалось в печи?

ФОТО.Абсурд: "газовая камера" и крематорий (труба была построена после войны) напротив окон госпиталя в Аушвице. Больные и медперсонал могли наблюдать через окна как эсэсовцы через пробитые после войны дырки в крыше высыпают порошок от вшей на головы евреев.

Если в Аушвице евреев травили порошком от насекомых насыпая его через дырку в крыше - то каким образом этот порошок доставлялся на крышу и как именно и кем засыпался? На крыше стоял эсэсовец, вскрывал консервным ножом банку - и ссыпал ее содержимое вниз? Или у него был помощник? А на крышу банки ему снизу бросали или поднимали по приставной лестнице? Если по лестнице, то в сумке поднимали или в мешке? После того как порошок был засыпан - где эсэсовец ожидал новую партию? Сидел на стуле на крыше? Частицы засыпаемого порошка попадали на его одежду - где он потом снимал противогаз, переодевался и принимал душ? На эту "газовую камеру" смотрят окна расположенного в 30-и метрах суперсовременного на то время госпиталя - значит множество больных должны были наблюдать эту незабываемую эсэсовскую колбасню и подробно описать ее - но нет ни единого описания! Хотя кто в это время находился в госпитале установить проще простого - все медицинские карточки сохранились.

Вы можете взять любой холокостный миф и потренировать на его деталях свой ум и применить к нему профессиональные знания. Например, утверждается, что в лагерях Бельзец, Собибор и Треблинка людей травили в деревянных сараях выхлопными газами от списанного танкового двигателя. Моторист может сказать каков моторесурс танкового двигателя, а эколог - можно ли обеспечить герметизацию в деревянном сарае и насколько вообще токсичны выхлопы от дизельного двигателя. Экономист может прикинуть - выгодно ли при нехватке ресурсов возить людей через всю Европу к деревянному сараю и списанному двигателю или организовать такое чудо палаческой мысли на месте. Психолог может сделать вывод - свойственно ли педантичным и продуманным немцам организовывать такие идиотские перевозки. Демограф может просчитатьвозможно ли было евреям за несколько лет компенсировать шестимиллионные потери при тринадцатимиллионной численности евреев.

Поэтому у думающих людей по каждой холокостной истории возникает много вопросов. Во время войны некоторые газеты сообщали, что из евреев делают столярный клей и машинное масло - и никто этого не опроверг. 

Теперь непонятно: клей и машинное масло до сих пор присутствуют в официальной версии холокоста? Мыло из евреев уже "официально" опровергли, а вот абажуры из кожи евреев - нет. Следовательно, абажуры присутствуют в официальной версии? Делали абажуры из евреев - или нет?

Люди старшего поколения помнят как в СССР в начале 1970-х годов по радио беспрестанно крутили песню "Бухенвальдский набат" в исполнении Муслима Магомаева. Там были такие слова:

"Это жертвы ожили из пепла

И восстали вновь, и восстали вновь! ...

Сотни тысяч заживо сожженных

Строятся, строятся в шеренги к ряду ряд.

Интернациональные колонны

С нами говорят, с нами говорят."

Сегодня эта песня напоминает о том, что согласно первоначальной версии легенды о холокосте национал-социалисты сжигали евреев живьем (собственно поэтому легенду и назвали "холокостом" - это слово в религиозных текстах означает жертвоприношение всесожжением). 

Где можно узнать - тему сожжения живьем уже изъяли из канонической версии? 

Никаких заключений холокостной инспекции по этому поводу не было. И все-таки, сжигали живьем или нет?

Сегодня эта песня напоминает о том, что согласно первоначальной версии легенды о холокосте национал-социалисты сжигали евреев живьем (собственно поэтому легенду и назвали "холокостом" - это слово в религиозных текстах означает жертвоприношение всесожжением). Где можно узнать - тему сожжения живьем уже изъяли из канонической версии? Никаких заключений холокостной инспекции по этому поводу не было. И все-таки, сжигали живьем или нет?

Еврейский писатель Василий-Иосиф Гроссман в 1945 г. сочинил хоррор «Треблинский ад», который в виде брошюры распространялся в качестве документа от обвинения на Нюрнбергском процессе. Содержание этой брошюры можно безбоязненно охарактеризовать словами "бред сумасшедшего". 

Но где можно узнать - включена ли эта официальная нюренбергская галиматья в теорию холокоста? Считается ли она адекватным описанием лагеря Треблинка? 

Если - "да", то я под дулом пистолета не поверю в холокост, если - "нет", то существует ли какой-то холокостный раввинат или инспекция, которые присваивают таким историям знак кошерности?

Существует ли какое-то место в интернетах, где можно отслеживать обновление версий холокоста и кто выдает холокостный мейнстрим? 

Википедия? 

Вряд ли: там пишут кто попало и что попало, серьезные люди на нее не ссылаются. Музеи холокоста?

Вряд ли: Недавний скандал, когда польский музей в Освенциме по-базарному требовал от музея холокоста в Вашингтоне вернуть наконец одолженный деревянный барак, убедил, что холокост для них лишь колоссальный бизнес (холокостный туризм ежегодно приносит полякам сотни миллионов евро, только правительство Израиля выделяет ежегодно $50 млн чтобы евреи могли совершить паломничество к святыням Освенцима) и поэтому коммерческие диснейлендоподобные музеи заинтересованы лишь в дальнейшем раздувании ужасов холокоста, а не в объективных научных исследованиях.

Продолжение следует.