Не быть «зомби» в обществе нельзя.

Я не ошибся: сознательно перефразировал известную цитату В. И. Ленина «жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». Понятно, что вождь мирового пролетариата имел в виду совсем другое, когда писал свою статью.. Однако нас интересует обратная сторона вопроса: влияние общества на человека, на его сознание и поведение. Разве не подвержены все мы воздействию общества на нашу психику и чувства. В каком-то смысле все мы «зомби», - кто в большей, а к то в меньшей степени. Уже с детского возраста ребенка начинают «зомбировать» родители. В дальнейшем эту эстафету от них принимают воспитатели детских садиков, учителя школ, преподаватели вузов. Завершается это «зомбирование» воздействием средств массовой информации, нашими работодателями и окружением, в котором мы находимся. В итоге мы получаем интересного члена общества — такой себе «коллективный плод» насилия общества над человеком. Находясь под постоянным прессом и влиянием социума, сложно, почти невозможно сохранять свою самоидентичность, быть непохожим на других людей. Можно отличаться своим социальным статусом, материальным положением, но в общем и целом быть таким же как и все. Зависимым человеком (зомби) может быть не только рядовой гражданин, простой обыватель, но и представитель «элиты» общества — политик, писатель, артист, ученый. Ведь зомби это не столько образ и стиль жизни, сколько способ мышления, восприятия и ощущение своего места в жизни. Поэтому «иерархия зомби» существует чисто условно. Естественно, что в самом низу этой «лестницы» находятся обычные граждане, обыватели. Они самые классические, идеальные кандидаты для зомбирования. Все их взгляды на жизнь, убеждения формируются преимущественно телевидением, радио, газетами. Именно эти люди больше всех нуждаются в кумирах и героях, и общество - через культуру, СМИ и интернет - с удовольствием предоставляет им такую возможность. Зомби-обыватель живет чужим умом: он не может пропустить ни одно ток-шоу со своими кумирами, внимает каждому их слову.

Они для него абсолютный авторитет, последняя истина в инстанции. Психология «маленького человека» - это то, что характерно для зомби из толпы. Хуже его быть не может, ведь он раб, причем раб человека — кумира: такого же «зомби», только находящегося в более привилегированном положении. Зомбирование кумиров проявляется в следовании и подчинении ими тем правилам и нормам поведения, которые приняты в элитарном обществе. При всей своей кажущейся самодостаточности и независимости кумиры являются рабами своей славы, известности и почитания в обществе. Поэтому, чтобы соответствовать оказанному доверию и любви простого народа занимаются «самозомбированием»: убеждают сами себя, что они действительно «самые умные, хорошие и правильные». Именно необходимость соответствовать представлению, что есть «нормально» вынуждает «зомби» приспосабливаться к внешним обстоятельствам, проявляя ради этого незаурядную активность и целеустремленность. То есть в реальной жизни «зомби» вовсе не похожи на своих «собратьев» из мистических триллеров - «ходячих трупов». В отличие от киношных зомби у «настоящих зомби» чувства и эмоции зашкаливают: нет никого и ничего «живее зомби». Человеческие эмоции, чувства и переживания — это идеальные проводники для зомбирования человека. Таким образцом, эталоном «зомби» может быть страстно влюбленный человек. Не зря говорят «любовь слепа». Несвобода, «слепота» - определяющие качества «зомби». В отрицании киношным представлениям о зомби, как раз беспристрастность, хладнокровие и невозмутимость ума являются самым сильным противоядием и панацеей от зомбирования. Лишь контроль над своими чувствами и эмоциями дает возможность человеку не поддаваться абсолютному влиянию общества, подвергать все сомнению и отвергать всех кумиров.