Евгений не был русским геем

Весьма радует то, что мы наконец осознали ценность отеческой культуры и готовы ее защищать. Тем более что иного пути для выживания у нас попросту нет. Любой человек, мало-мальски сведущий в психиатрии, знает, какие глубинные изменения происходят в психике человека, когда в его душу вторгаются чуждые архетипы. И не только вторгаются, но и норовят в эту народную душу плюнуть. 
    Русские люди гостеприимны. Этого даже не надо доказывать. Поэтому, когда на невские берега прибыл очередной заморский гость, имя и фамилия которого вполне достойны забвения, он был встречен, напоен, накормлен,  и, говорят, даже обласкан. Профессия гостя – театральный режиссер. 
     Посетив Эрмитаж и Русский музей, иноземец произнес слова, которые до него произносили немцы, активно посещавшие Крым перед Второй мировой войной. Эти слова звучат так: «Ошибку Бога мы видим в том, что этим пьяницам и бездельникам досталось такое богатство». Все мы знаем, во что обошлась немцам их попытка исправить ошибку Бога. 
      Итак, вернувшись к себе на родину, наш гость, мучимый ничем не укротимыми приступами зависти, решил отыграться на русской классике. И, гоня прочь признаки похмелья, широко заявил о своем желание инсценировать роман «Евгений Онегин», написанный одним сукиным сыном с милитаристской фамилией Пушкин. 
      Согласно его сценической версии, Онегин и его сексуальный партнер Ленский придаются однополой любви в той самой беседке, в которой чуть позже Онегин делает тоже самое с Татьяной.

А сама наша Татьяна в процессе написания известного письма к Евгению, с такой страстью мастурбирует, что нечаянно лишает себя невинности, о чем со страхом, но без тени сожаления сообщает своей няне. 
   То, что многие европейские режиссеры теряют невинность еще в младенческом возрасте, не оспаривают даже они. Но наши-то отечественные недоросли, кому готовы подражать?  Если, конечно, они наши. 
    Одним словом, пришло время брать с наших европейских гостей письменные ручательства в том, что они, обозрев наше культурное достояние, не станут обливать его из зависти грязью. Раз у них принято использовать беседки для разврата, пусть и дальше используют. Но нам такие «культурные» проникновения, от которых неизвестно что может родиться, прямо скажем, ни к чему. Пусть попробуют над арабской классикой вот та