Проблемы Путина и его друзей

Проблемы автократии. Часть 1

Конечно свою физическую силу автократия черпает в традиционном аппарате, который всего лишь принимает современные виды и называется по моде. На самом деле в традиционный аппарат или аппарат вообще принимаются люди для выполнения заданной функции. В более ранний период это был всего лишь отряд наиболее верных и преданных воинов. За верность и службу воины получали титулы и блага. В новой обстановке автократия также повторяет основные функции и поощряет людей верных автократу. Партии и институты всего лишь дань современной моде. Подсознательный мир остается на плаву, иначе никто бы не понял и последние символы. Конечно традиционная элита, чтобы повторить общий исторический культурный рисунок, черпается из достаточно однородных людей. В первую очередь конечно однородных по крови. С другой стороны традиционный мир придерживается четкой иерархии. Которую также понимают на уровне социальных инстинктов, которые в свою очередь передаются из инстинктов прямых. Причем люди низов, что не попали в традиционную элиту , также проявляют лояльность и не только из-за страха, но и за совесть, если передовые люди клана передают по цепочке свои блага ближайшей родне или создается вероятность , что и они могут со временем или их дети попасть на самый вверх, в среду самый приближенных. Традиционный вождь имеет успех , если гарантирует материальные блага всему своему народу. В древности более щедрый лидер пользовался уважением и славой, если раздавал трофеи среди не только воинов, но и простого народа. Щедрость являлась второй добродетелью после мужества. Поэтому традиционная связь с народом сохраняется только в этом виде, когда от всеобщего добра каждому что то достается. Тогда простой народ вне свиты чествует и благоволит лидера не менее, чем самая приближенная к его телу челядь. Эта же челядь , имея такую родню передает по цепочке горизонтальную рефлексию, если народу в прямом виде ничего не достается. Большую роль начинает играть так называемая интеллигенция, которая и раньше была пропагандистом , но под другими именами. То есть если чиновники автократа более ответственны за вертикальную рефлективность, которая также не менее щедра , то интеллигенция является глашатаем горизонтальной любви вся полностью. По ревкону известно, что ремидами могут быть и чиновники, и так называемые придворные поэты звездочеты, потому что ревкон все время ставит на рефлексию, а рефлексия зависит от положения. Если , к примеру, группа ( уже не отряд - ревкон) наиболее верных и приближенных создавался для приватизации совкового ликвида. То невиданные плебсом товары на полках магазинов являются подарками судьбы. Традиционная система замыкает себя всеобщей любовью и благодарностью прежде всего за материальный мир , который в древности называли бы трофеями. Если и самым близким сановникам и самым низким рабочим достается что то в подарок, то традиционная система находится в своей первозданной гармонии. Переезд в город поближе к благам цивилизации также рассматриваются как удача, даже если с прежнего места жительства пришлось сбежать как от голода и нищеты. Вчерашнее отчаяние сменяется ликованием буквально на глазах. Если же несчастный что то вспомнит, на долю времени, то ликующая масса тут же отменит это настроение своими подарками судьбы. Для традиционного люда таким образом надо очень мало. Радость и ликование одновременно является престижным, ведь для традиционных людей выглядеть бедным и несчастным на празднике нельзя, не принято. Отсюда же вечная погоня за символами и фетишами престижа. Однако эта система держится на вечном пополнении не только невиданных вещей и подарков, что зависит ,у кого какие по размерам и цене , но конечно на постоянном пополнении этого ряда.

Сверху донизу каждый должен иметь трофеи от орды , ставшей по форме государством.. Не забываем , что в тучные годы множатся числом не только чиновники, но и рты. Потому что традиционная система не отказывается ни от одной привычки. Всеобщая любовь конечно определяется достатком, но и в бедности простые люди с одними и теми же привычками не оказываются от большого потомства. В обстановке блага, показного часто радушия и всеобщей народной любви создается поколение от этого радушия и от этой же любви, при любимых диктаторах и автократах появляются новые люди во множественном числе. Они также будут расти в этой обстановке быстрой смены настроения от плохого к хорошему и вырастут с ожиданием своей доли

===================================================================

Проблемы автократии 2.

Что при автократах народ размножается , знает не каждый конечно. Для либерала эта новость будет звучать чудом. Удивление вскорости перейдет в раздражение: Как же так? Ведь на улице свобода! При демократах размножаются хорошо олигархи, часто ,очень часто чиновники у корыта, хотя это также часто внебрачные дети. Размножаются люди культа. На пожертвованиях , по видимому. Но как только вчерашняя лимита и гопота просачивается в город, наступает демографическая яма. Современная реклама и торжество разбогатевших плебеев с атрибутами состояний ежечасно и ежесекундно сдерживает толпы вчерашних провинциалов от необдуманных поступков . И все накопления идет на подражание так называемой новой элите. Весь семейный бюджет идет на погоню Эллы людоедочки, описанной бессмертными перьями Ильфа и Петрова в 12 стульях, за женой миллионера Бандербильда . Все современные социологи и статисты бьют в набат. Население стареет! Европа самая старая. Ага. Механизм увеличения популяции уже описан. При диктаторах всем жить надежнее. Диктатор это вроде как отец. Патернальные инстинкты пробуждают затем инстинкты сексуальные. И народ, уверенный в завтрашний день, уверен, что о том , что получится после приятной ночи, будет окружено заботой и вниманием. Если это правило кто то забудет, то отец в виде государства такому бездельнику напомнит. Приблизительно такой этот механизм. Но мы забываем , что подражают небожителям не только мещане элочки с мужьями инженерами. Элите подражают и люди богемы. Артисты там, ученые с именем, жены ученых, жены космонавтов еще. Также писатели, поэты, журналисты и прочая, прочая, имя им в общем легион... А кто такие эти ученые, поэты, музыканты с именем? Это ведь люди делегированные режимом воспевать красоту системы. Эти композиторы и певцы расширяют горизонтальную рефлексию. Хотя за реальную горизонтальную рефлексию отвечают люди совести, так называемые неформальные авторитеты. Но система быстро убирает оппозицию, а затем вскармливает придворный оркестр авторитетов, толпу композиторов и рифмаплетов. Если в сложной системе современного государства нет оппозиции, а при диктатурах ее нет как нет. Нет, в начале она вроде как есть, была , но затем люди из народа, которые размножаются почкованием и органами, этих людей убирают. Оставляют себя любимых вокруг не менее любимого всеми вождя. Так кто же в таком случае отвечает за горизонтальную рефлексию помимо фиктивных композиторов маршей и рифмаплетов виршей? Учителя...Если учителя получают гроши, то и рефлексия будет вертикальная вечно. А там вырастет поколение запросов и бунтов. Оранжевое поколение