Гуманизм Дюбенка

ГУМАНИЗМ «СВОБОДНОГО ФИЛОСОФА» ЮРИЯ ДЮБЕНКА Отталкиваясь и развивая мысль - идею русского философа Владимира Соловьёва «Философия делает человека вполне человеком» - духовно зрелым мудрецом и в дополнении-противопоставлении материальному (экономическому) капиталу Карла Маркса Ю.Л.Дюбенок вводит, разрабатывает и применяет свои авторские новые, оригинальные категории «частного, частичного человека» с неразвитым духовным капиталом (обыватель) и «человечного общества» - «мира вполне людей» как мировое открытие. Созидание комплексное: гармония вполне человека с философским мышлением и действием к человечному обществу. Мне нравится гуманистическая формула автора: «Ум без смелости - бесплоден, смелость без ума - бессмысленна, а ум и смелость без любви к людям, без цели служить человечеству - опасны». Хотя сотрудничество с этим преступным обществом вполне человеком не признаётся. То есть, метафизический и революционный гуманизм Дюбенка - свободная духовная личность (его любимый пример - Сократ) и человечное общество (коммунизм Маркса).

Но ведь духом единым сыт не будешь, и марксистский утопический коммунизм как общественный эксперимент потерпел поражение от реального либерализма-капитализма. Сущность человека - в духовности, а, может, в творчестве (?!). Гуманизм нашего «свободного философа» и личностный, и общественный. Этой общественной составляющей он шире узкого современного мировоззренческого гуманизма человека (В.А.Кувакин) и ближе к новому, моему идеологическому, гуманизму. И естественно, что Ю.Л.Дюбенок не вписался в кувакинское РГО, а вошёл в инициативную группу партии «Гуманная Россия». Пока философский гуманизм автора был настроен на особую, духовную волну и его самобытность показана, но конкретно не раскрыта. Желаю Юрию Леонидовичу творческих: 1) конкретики («Истина конкретна») и 2) диалектики («Всё действительное - разумно и всё разумное - действительно»). А.С.Шутов, политолог-гуманист.