Единоличники послевоенного времени.

пппп.jpg

Я была мала в начале 50-х.  И жила я в то время в деревне Растворово  Калужской области Мещёвского района  у бабушки по отцу.  Родители мои  были сельскими учителями.
Бабушка была колхозницей. Утром к ней приходил бригадир - такой дядя в серой кепке,стучал в ставень и чего-то говорил.
Бабушка собиралась и уходила на работу.
Я не знаю как и где она работала - мала была . Но вот помню , что рядом с нами жили соседи - дед и его жена( может, и не дед - он просто был с бородой, ведь и бабушка мне казалась глубокой старушкой в свои "под 50" !)
Кличка деревенская у соседей была - Додон и Додониха.
Они как-то с деревенскими держались особняком - я их побаивалась.
К ним не приходили друзья, как к бабушке и другим соседям.
Бабушка не бегала к ним разжиться солью и не велела мне к ним бегать : они единоличники, говорила она.


Я не понимала что это такое по сути , но понимала ,что вся деревня - вместе , а они - отдельно и это плохо, т. к. тон разговоров у бабушки с деревенскими бабами о Додонах был осуждающе - жалостливый.
У них были две коровы с приплодом , лошадь с жеребёнком, комплект животных и птиц, как у всех деревенских , большое поле пшеницы позади огорода, большой сад с ульями. Про остальное не знаю , не помню - мала была.
Они жили в деревне как бы в изоляции, но не во вражде. иногда из Москвы к ним приезжали взрослые дети.
Я к чему: значит , в колхозы-то не так уж и загоняли , если даже далеко после войны ( где-то 56 год) в деревне ещё сохранялись единоличники.
И никто их не преследовал.
Но колхозом жить было легче и веселей - большинство людей объединились в колхоз.
Жили дружно и весело , проезжая на телегах в поля , пели песни..
Что далее было с Додонами я не знаю: мы уехали из деревни. Думаю ,что , когда они состарились , их забрали к себе дети в город .