Идеология, церковь и государство

Идеология, церковь и государство. Иудаизм и Православие. Безусловно Иудаизм и Православие антагонисты. И потому только дурак и жулик может полагать такое понятие, как «иудохристианство», относя его (только) на Православие. Одновременно с этим Иудаизм может быть представлен Иудаистским правом- Правом- двуклассовым государством и этим навсегда обществом неравных; Православие может быть представлено Законом- Русским Законом- обществом без социального конфликта- бесклассовым обществом. И здесь равноценно: или Иудаизм, как государственная религия, или Иудаистское право, как государственный закон,- все это государственная идеология. Напомню: сегодня основой общественных и государственных отношений в России является Право, которое всегда и только Иудаистское право, хотя бы и под маской Римского. Иными словами, государственной идеологией России- 93 является Иудаизм через Иудаистское право- Право, которая и который для неиудаистов как раз полагает беззаконие в виде демократии, либерального, правового и гражданского обществ (ценностей).

Безусловно и до сих пор Православная Церковь отделена от государства. Однако Синагога- через Право- объединена с Русским государством, более того, подменяет его собой.

Вы этого хотели?
Безусловно и до сих пор школа отделена от Церкви. Однако Иудаистское право преподают со школы и до юридических и экономических академиев.

Напомню: государственной идеологией Российской Империи было Православие, а вот нормой общественных отношений был Иудаизм в виде Права- Иудаистского права. Налицо конфликт. Изощренная маскировка Иудаизма под «равенство, братство, свободу» и этим оболванивание народов- устранила конфликт в пользу Иудаизма, ой, простите, в пользу конституций- расчленения власти, деклараций, прав человека и демократии.

И сегодня, когда выступают против идеологии России 21 века: объединения Церкви и государства, преподавания Русского Закона со школьной скамьи и введения его нормой общественных отношений,- с одной стороны, разрушают, уничтожают Россию и ее народ, а с другой стороны, безусловно раскармливают «троянского коня».

Нужно серьезнейшим образом понять: религия- это не клуб по личным интересам, это не личное дело каждого,- это комплекс общественных и государственных институтов того или иного народа и его государства.