Хорошо, благодаря или вопреки тому, что плохо?

Мое мнение   не совпадает с мнением автора.. А ваше?

_____________________________________________________________________

Марк Аврутин

Недавно директор центра по изучению проблем национальной безопасности при университете Хайфы Дан Шифтан раскрыл секрет счастья евреев на примере израильтян. Вот перед израильтянами стоят гигантские проблемы национальной безопасности – вызовы, незнакомые ни одному другому демократическому обществу. Израиль находится в очень тяжелом положении. Но при этом проблемы рождают средства их разрешения. И по этому показателю Израиль впереди планеты всей.

А в благополучии Европы коренится причина её несчастий: европейцы  не хотят иметь детей  и тем самым совершают самоубийство, лишая себя будущего. Бездетную Европу «захлестывает цунами арабских иммигрантов», число которых ужасно возросло, но при этом составляет всего лишь порядка 6%, а к 2030 году может достигнуть аж 8%.  Но в Израиле одних только арабов с израильскими паспортами 20%, а с учетом соседей на контролируемых территориях – все 40%, если не больше, и арабская партия в Кнессете – третья по величине.

Тем не менее, Дан Шифтан утверждает, что Израиль, расположенный в самом мерзком регионе мира, в котором, к тому же, становится все хуже и хуже,  ощущает себя в большей безопасности по сравнению с Европой. Ведь он, в отличие от Европы, располагает средствами для решения проблем обеспечения своей безопасности. Утверждение, как минимум, спорное, если не сказать – парадоксальное. Что же такого необычного, например, в борьбе с террором нашли израильтяне, чего нет в Европе?

Трудно назвать что-нибудь, кроме притерпелости израильского общества к террору. Вот, к примеру, почти одновременно произошли теракты в Иерусалиме и в Париже. Реакцией на парижские теракты стала многомиллионная манифестация протеста с участием глав европейских (и не только) государств. А что стало ответом на зверское убийство раввинов во время их служения в иерусалимской синагоге?

Современный израильский философ, профессор физики ариэльского ун-та Эдуард Бормашенко пишет в своей книге «Сухой остаток»:

“Уникальность нынешнего террора в том, что верхушку израильского общества он вообще не задевает: богатые не ездят на автобусах, не посещают рынки, не раскатывают по опасным самарийским дорогам. Не все в Израиле согласны с тем, что закрываться от ужаса террора суетой – это хорошо. Наоборот, они считают «развращающее действие террора бесподобным», и поэтому «правительство, примирившееся с террором, не имеет права на существование”.

И вообще, ответ на вопрос: «благодаря или вопреки» – очень не однозначен. Регулярно этот вопрос поднимается в России в дни празднования победы в ВОВ. В короткой новейшей истории Израиля тоже была война, победа в которой была одержана ценой огромных по израильским меркам жертв. В отличие от России, народ Израиля тогда дал однозначный ответ: не благодаря, а вопреки бездарному руководству была одержана победа в войне 73 года, – на очередных выборах в 1977 году народ предпочел оппозиционный Ликуд бессменно правящей до того Аводе. Но прежняя вера в руководство — армейское и политическое – исчезла.

И сегодня в Израиле есть люди, которые понимают, что «хорошо, не потому что плохо». Более того, они имеют четкое представление о том, что именно «плохо»,  и готовы действовать, чтобы устранить накопившиеся недостатки.  Правда, люди эти пока незаметны на общем фоне и не пользуются поддержкой в обществе. У них есть даже нечто вроде программы «национальных сил внепарламентской оппозиции», но нет серьезного лидера, готового эту программу озвучить.

Вот краткий перечень недостатков, подлежащих устранению или изменению:

- Правящая система государства, которая действует не на основе национальных интересов, а с целью удовлетворения потребностей правящих элит;

 – Расслоение общества, возникновение многочисленного отряда люмпенов и маргиналов, усиление сращивания бюрократии и криминала;

- Двунациональный характер государства, созданного для всех людей, населявших эту страну, вопреки решению Лиги Наций, предусматривавшего создание национального очага еврейского народа;

- Армия и полиция поставлены перед выбором – кому и как служить;

- Экстенсивное хозяйствование, помноженное на самозахват земли национальными меньшинствами, отрицающими иудейский характер и статус страны, что ведёт к постепенному и полному  исчезновению Израиля с карты мира;

- Антинациональная система «мультикультурности», которая способствует разделению общества, что облегчает элитам руководство им, согласно принципу:  «разделяй и властвуй»;

- Отсутствие права частной и общественной законотворческой инициативы;

- Наличие «status quo», закрепившего секторальность израильского общества;

- Падение престижности иудейского труда, который стал заменться трудом «гастарбайтеров» и арабов, отрицающих право на существование государства Израиля.

В результате целые сектора экономики оказались захваченными арабами, а сами они уже составляют большинство в отдельных регионах страны.

Это и многое другое привело страну на грань системного кризиса.

То есть, в Израиле существуют люди, которые видят в стране массу недостатков, тормозящих, а отнюдь не стимулирующих, её развитие. Более того, эти люди готовы пойти на создание внепарламентской оппозиции, не видя иного пути для проведения реформ в экономике, в структурах местной власти, основ избирательной системы, национальных сил обороны, юридической системы и т.д.

Одним израильское общество представляется «восьмым чудом света». Смотрите, говорят они, – Израиль, непрерывно воюя, создал демократическое общество, при том, что основная масса населения – выходцы из стран, лишенных демократической традиции. Другие видят это демократическое общество в форме парламентской республики, доставшейся в наследство от британского мандата. В парламентской республике депутаты занимаются не парламентской деятельностью, а делают политическую карьеру, добиваясь министерских постов, будучи не профессионалами, а руководителями широкого профиля, готовыми руководить чем и как угодно.

Более того, в  Израиле нет избирательных округов, нет прямых выборов депутатов и прямой подотчетности депутатов избирателям. В Израиле те или иные группы населения голосуют за партию, которая якобы защищает их интересы. Подобная система раскалывает общество на часто враждебные друг другу сегменты: светские и религиозные, ашкеназы и «марокканцы», левая элита и поселенцы, репатрианты из России и старожилы. Так что, Израилю настоятельно требуется избирательная реформа и не только.

Дан Шифтан утверждает, что непрерывно воюющий Израиль – богатая страна с крепкой экономикой. Поэтому израильтянам нравится жить в Израиле. Израиль характеризуется низкими темпами оттока эмигрантов. А вот что рассказал известный израильский историк Ури Мильштейн на встрече с жителями Гуш-Эциона в мае 2014 года:

«У меня есть внучка. Она служит в одном из самых элитных подразделений ЦАХАЛа — спец. команде спасения пилотов ВВС. Вчера мне она рассказывает, что в этом элитном подразделении главная тема разговоров — «как и куда после армии уехать из Израиля». Я не говорю, что они уезжают — разговоры это еще не действия. Но факт — показательный. Что это значит?»

А это значит, по мнению Дана Шифтана, что ситуация в Израиле очень хорошая, только евреи все время брюзжат. Потому что если еврей не брюзжит и не жалуется на жизнь, то он не еврей. Американцы страдают от землетрясений, наводнений и смерчей, а израильтяне воспринимают арабов как то же самое стихийное бедствие, только другого типа. Израильтяне знают, что мир недостижим; израильтяне знают, посылая своих детей служить в армии, что им придется воевать.

Израильское общественное мнение поняло, что отсутствует возможность мирного урегулирования арабо-израильского конфликта  в обозримом будущем вне зависимости от его конкретного содержания. Это очень хорошо, ибо трезвое понимание реальности – залог успеха, в то время как самообман может иметь только роковые последствия. Но понять – не значит принять и смириться. Террор, не решая никаких проблем, лишь обесценивает человеческую жизнь.

Эдуард Бормашенко считает, что

«никакой Абу Мазен не сможет превратить арабское общество в индустриальное, тем более, в постиндустриальное. Это смогут сделать цивилизационные страны, восстановив колониальную систему. И чем скорее, тем лучше».

Применительно к Израилю арабам, которые не смогут смириться с еврейским статусом государства, придется предложить добровольно-принудительный трансфер. Остальные должны будут наравне со всеми неукоснительно соблюдать все без исключения израильские законы.

Альтернативное решение в форме независимой арабской территории в Иудее и Самарии, которого добиваются международные организации, будет означать конец еврейского государства. Аббас планирует принять на этой территории миллионы арабов из Сирии, Ирака и Ливана. Это его программа «возвращения беженцев», среди которых самые опасные террористы. Граница палестинского арабского государства должна будет пройти в двух километрах от Кнессета, на расстоянии выстрела снайперской винтовки. А их ракеты будут достигать Аэропорта Бен-Гуриона, Тель-Авива, Хайфы и Иерусалима.

Поэтому Израилю необходимо выработать особую линию поведения по отношению к международным организациям, вся деятельность которых сводится к неустанному поливанию грязью Израиля. Например, в ООН против Израиля постоянно выступают 22 арабских государства, 58 мусульманских и 37 т. н. неприсоединившихся государств, а 28 европейских государств при голосовании воздерживаются. И не стоит надеяться на улучшение атмосферы в международных организациях. Дальше может быть только хуже.