«По волнам памяти сельской девушки Кировской области в военные годы»
В год юбилея Победы в СМИ и интернете публикуется множество разного материала о войне. Однако, меньше всего пишут о том, как тяжело жилось сельским труженикам тыла. В свое время я опубликовал данные Льва Ивановича Красовского о том, что во Владимирской области в годы войны на один трудодень колхозникам начислялось 5 граммов зерна. Я начал интересоваться архивными документами по этой теме и… ничего не смог найти. По воспоминаниям одного моего приятеля, который жил в годы войны в Афанасьевском районе Кировской области родители вообще ничего не получали по трудодням. То же самое мне рассказала одна женщина в городе Уржуме. Сегодня хочу представить всем читателям правдивое описание жизни в сельской местности в годы войны, составленное по воспоминаниям бабушки моей молодой коллегой, краеведом Ольгой Некрасовой. Александр Рашковский, краевед.
«Семьдесят лет нас отделяют от последних залпов войны. Благодаря мужеству наших воинов враг был побежден. Большой помощью для фронта был и подвиг людей в тылу. Они проделали огромную работу.
Труженицей тыла была и моя бабушка Копысова Валентина Алексеевна, которая сполна, как и многие ее сверстники, ощутила всю суровую пору военного лихолетья.
Родилась она в 1926 году в деревне Кузики Вожгальского сельсовета (ныне Кирово-Чепецкого района) в крестьянской семье. Она была старшим ребенком в семье. Детей было 2 брата и 2 сестры.
Деревня Кузики в годы Великой Отечественной войны входила в состав Вожгальского района Кировской области. Деревня была большая - центральная усадьба колхоза имени Емельяна Ярославского.
Вспоминая о военном детстве, бабушка рассказала мне вот что:
«Когда началась война, мне было 14 лет. В семье я была старшая, нас было 7 человек, включая нашу бабушку. В 1942 году нашего отца, Копысова Алексея Степановича, взяли на фронт. Позже пришло письмо: «пропал без вести».
Уже в наши дни удалось найти данные на сайте «Мемориал»: из села Вожгалы отправлен в городе Котлас на воинскую службу ( 2-ой рабочий батальон). Позже, в Ленинградскую область, где он прошел фронтовой путь до помощника командира.
Служил на Северо-Западном фронте в отдельной стрелковой бригаде. 25 сентября 1942 года в возрасте 36 лет Алексей Копысов погиб под поселком Демянском».
«Трудные военные годы»
Во время войны нам жилось очень трудно, работали в колхозе за трудодни.
Трудодень был обесценен, на каждый трудодень давали по 200 граммов зерна, а работала у нас одна мать, мы были на попечении бабушки.
В колхозе заставляли работать с 6 утра до позднего вечера. Хлеба не было. Приходилось есть разные травы: лебеду, крапиву, клеверные головки, репейные корни (парили их). Пекли из них травяные лепешки, без всякой мучной примеси.
Утром напечешь таких лепешек, а вечером разломишь, а там … черви.
Выручало нас то, что держали корову, было свое молоко. Возможно, что это нас и спасло.
Но и тут радость наша была омрачена, так как за корову платили налог, от нашей семьи был план - 250 литров молока в год. Кроме налога платили мы и Государственный заём.
На полях жали и молотили вручную, ставили суслоны.
Всех мужиков из нашей деревни взяли на фронт, остались только одни женщины, старики и дети.
Поля в нашем колхозе были обширные, приходилось работать на лошадях.
Но потом и их забрали, пришлось пахать на быках. Заготавливать корма было некому. Лошади были слабые, падали от упадка сил, а порой и умирали.
«Военнопленные немцы»
Работать на полях стало совсем некому: обессиленные женщины, слабые лошади, полуголодные дети. И в 1944 году, для помощи, в наш колхоз послали военнопленных немцев, в количестве 10 человек.
Всю непосильную работу они взяли на себя, всё выполняли сами.
Особенно старались помогать нам на уборке зерновых. Немцы были молодыми, среднего роста, русоволосые. Вреда они нам не приносили.
Самого старшего из них звали Петер, остальные все слушались его.
В нашей деревне была своя хлебопекарня, так что они были обеспечены хлебом. Давали им так же и паёк, но пищи все равно не хватало и в летнее время они ловили лягушек и жарили их на костре. А в зимнее время они ели картошку (колхоз выделял участок). Давали им ведро картошки на 10 человек.
С одним из немцев мне пришлось работать на зернотоке.
Удивительно, но страха перед ним почему-то не было. Он меня даже звал с собой: «Валя, Валя, поедем со мной в Германию, у нас живут не так, у нас живут хорошо».
Военнопленных немцев отличало: культура, доброжелательность, вреда они нам не приносили никакого.
Зимой они ремонтировали хомуты, сани.
Однажды, местные женщины решили женить одного из них на местной бригадирше Степаниде. Напекли картошки. Ну а в роли «сватьи» выступила моя мать. Она сняла платок с головы и давай плясать.
Немцы ликовали: «Бис, бис, ой, харош хозяйка!» и хлопали в ладоши.
После окончания войны они работали в нашем колхозе вплоть до осени 1945 года на уборке урожая. Осенью этого же года им разрешили вернуться на Родину.
Обуви и одежды в дорогу не было, поэтому деревенские женщины принесли им кто лапти, кто одежду. Так они и ушли пешком на станцию Просница (20 км), до железнодорожного вокзала.
О том, что 9 мая 1945 года война окончилась, нам позвонили по телефону в сельсовет из села Вожгалы, радости нашей не было предела! В Победу мы верили! Пели частушку: «От Москвы и до Берлина дороженька узкая, Сколько, Гитлер, не воюй - Победа наша - русская!!!».
Война нам доставила очень много слез: пришло много похоронок. В нашей деревне умерло две семьи от голода, одна из них, семья Матрены, умерла вместе с детьми.
«Эвакуированные ленинградцы»
В нашей деревне размещался детдом, где проживало примерно 50 эвакуированных из Ленинграда детей.
Две девочки Люся и Таня жили у нас на квартире, им было примерно по 10-12 лет. Спали на полатях, в старой избе, места хватало всем.
Потом за ними приехали матери и забрали с собой в Ленинград. Матери сердечно, со слезами на глазах, благодарили нас за спасение детей.
До войны у нас было не принято наряжать елку на Новый год.
Благодаря ленинградским девочкам, мы впервые увидели новогодние игрушки, которые они привезли из Ленинграда. Эти игрушки хранятся в нашей семье до сих пор. Мы клеили колечки, а из колечек - гирлянды . А еще на елку вешали в качестве украшения…мох дерябу! Мох мы заготавливали осенью для хозяйственных нужд.
«Голод, смерть и зерно»
Во время войны почти все жители деревни голодали. Рядом со зданием конторы жила женщина с детьми. Муж и старший сын у нее были на фронте, и не было у них ни живности, ни дров, чтобы оттапливать жилище в зимнее время.
Время от времени проведывала ту семью односельчанка Мария.
Однажды, придя в дом, она увидела страшную картину: в печке сидела вся семья той женщины, вся семья была мертва.
С поля нельзя было унести ни зернышка! Бригадирша Степанида вытряхивала из рукавиц и карманов колхозников, и не дай Бог, если оттуда показалось зернышко!
Та рожь, которую мы получали за работу, делилась квашонками.
Но тяжелее всех приходилось жителям нашей, центральной деревни.
В тех деревнях, которые были присоединены в наш колхоз и находившиеся на окраинах, им было легче с питанием. Бригадирша там появлялась не часто. Например, в деревне Поломец была выкопана яма в лесу, туда умудрялись втайне скидывать по 1-2 мешка зерна, так как рядом была своя мельница.
Уже после войны обнаружили такую яму, полную зерна, которое за прошедшие годы просто-напросто сгнило.
«Учеба»
В 1943 году я поступила учиться на библиотекаря в библиотечный техникум села Вожгалы (ныне Куменского района),которое находилось в 15 км от нашей деревни. Техникум временно эвакуировали из города Кирова. В здании техникума в Кирове расположился военный госпиталь.
Но проучилась я в техникуме 2 года, так как зарплата библиотекаря была очень мала, а жили мы бедно. Денег все время не хватало. И я пошла учиться на бухгалтера.
Бухгалтером я проработала всю свою трудовую жизнь, вплоть до выхода на пенсию.
«Одежда из мешков»
Во время войны, было плохо не только с питанием, но и одеждой.
Особенно трудным выдался 1944 год. И тогда мама послала меня к заведующему зерновым складом. Помню, что его звали Борис.
Я набралась смелости и попросила у него бязевых мешков.
К моему удивлению, он меня не прогнал, а действительно дал 10 мешков.
Уже позже я узнала, что в своих отчетах он их попросту списал.
Однако взамен попросил принести портяные мешки, которые отличались грубостью ткани. Что подвинуло оказать нам столь щедрый подарок? Жалость? Чувство сопереживания за нашу семью? Теперь уже этого не узнать.
Когда я принесла мешки, мы всю ночь сидели с мамой и распарывали их.
Утром мама постирала их, а я сходила и прополоскала их на речке. Высушили и материал готов!
Чего только не нашили мы из этих распоротых мешков! И юбку, и кофту и фартук… Мама покрасила что-то в черный цвет, что-то в зеленый, синий…
Однако не было чулок, поэтому я из волокна напряла нитки, мама выкрасила их черной краской и связала чулки.
Мама оделась в «обновки» и пошла по делам к своей сестре Наталье в соседнюю деревню. Когда пришла, Наталья стряпала на кухне. Та вышла и не узнает свою сестру: «Анна, ты ли это? Где такой наряд взяла? Не могла скрыть своего удивления женщина».
«Курсы медсестер»
1944 год. До окончания войны еще было далеко, на фронте складывалась неблагоприятная обстановка, поэтому нас, студенток библиотечного техникума стали обучать сестринскому делу, для последующей отправки на фронт.
Из двух групп выбрали 20 человек, молодых девушек. Какими критериями определялись при выборе, было неизвестно. В группу попала и я. Учили нас в селе Вожгалы. Учили, как перевязывать раненых бойцов, как правильно выносить раненых с поля боя, учили складывать оружие. Я с этим быстро справилась, помню, мне ставили пятерки. Учились мы на этих курсах всю зиму 1944-1945 года, один раз в неделю.
Один раз нас водили в морг. От жуткого вида мертвеца многие из нас выбежали на улицу. После этого я три дня не ела хлеба.
К счастью, весной, в мае 1945 года война окончилась, и нас отпустили по домам. Как тут не вспомнить частушку: «Девушки - девчоночки, не будьте гордоватые: Любите раненых бойцов, они не виноватые!».
Если бы война продолжалась, хотя бы еще полгода, я бы оказалась на фронте.
Видно уберегла меня судьба».
С каждым годом все дальше и дальше вглубь истории уходят события тех страшных лет, редеют ряды ветеранов.
И очень важно услышать от них, как они выжили не только в огне сражений, как приближали Победу в тылу».
Полная версия:
http://xn----7sbbraqqceadr9dfp.xn--p1ai/articles/171505-po-volnam-pamyati-voennyih-let
Ольга Некрасова, краевед, город Кирово-Чепецк Кировской области 15 мая 2015 года
Комментарии
Полуправда, сдобренная изрядным потоком лжи.
И путается автор - то лошадей всех забрали, пахали на быках, то опять появляются лошади, только слабые.
С пленными немцами бабка до конца войны общалась в своей деревне и в то же время 2 года училась в техникуме.
Немцы в рассказе хорошие, интеллигентные, зовут в Германию, где "хорошо жить, не так, как в СССР", а наша бригадирша - злая, шмон делала.
Семья померла с голода и вдруг в этой же деревне жили и кормились (!) леннинградские дети!..
А в соседних селах зерно плохие русские люди гноили тоннами в лесных ямах!..
В 1944 году на фронте так плохо было, так плохо... кому плохо, автор? Немцам вашим любимым??
Короче - либероидный русофобский вброс!..
Опять нашлась "краеведша", решившая бросить тень на Великую Победу...
Могу со всей ответственностью это сказать, ибо мои мать и бабушка в годы войны жили в глухой пензенской деревне.
Работали в поле и противотанковые рвы рыли, и пахали - на тракторах(!). Мать курсы трактористов закончила...
Интересно, почему Надсон решил, что Арцов с Самойловой знают ХУЖЕ?! Арцов с Самойловой не из воздуха материализовались.
Например, предки Самойловой с фашистами не пляски плясали, они их БИЛИ на фронте.
А те, кто не был на фронте, тоже не плясали и не восхищались фашистами. Те чудовищно тяжело работали, выживали с огромным трудом, но не были замечены в симпатиях к немцам. О чём и рассказывали.
Мои родные тоже воевали, вот - наш местный поисковый отряд "Сапсан" в прошлом году в числе других нашел и могилу моего двоюродного деда, погибшего на границе Тверской области.
Но, речь в статье о жизни и работе в тыловых областях...
Полуправда, сдобренная изрядным потоком лжи." Я не только подтверждаю эти слова, но и возвожу их в абсолют.Кому и зачем потребовался такой либероидный вброс??? Только врагам Отечества ! Я и сама отношусь к детям военного Сталинграда.Там ужасов было побольше, чем в далекой Вятской губернии...Надуманность повествования, да еще в таком объему удручает.Кому-то очень захотелось вылить ушат грязи на подвиг народа и налить грязную воду на Победу советского народа.А кто-что ел и пил, то можно сказать одно :" Как потопаешь, так и полопаешь"...Если была корова, то травы там было немерено, на выпас можно отпускать и молока по 1 литру в день Государству в виде налога отдавать ( 250 литров в год - это небольшие затраты в военное время), когда тыл обеспечивал фронт. А здесь - сплошные нюни и сопли...(:
Это, один из основных элементов испоконвечной борьбы наглосаксов с русским миром - антиподом наглосаксов.
Во имя этого, они готовы, как бешенные псы собственную блевотину жрать.
Никто ведь, не говорит, чт было легко.
Иногда было неимоверно тяжело.
И от осознания этого, всенародный подвиг советского человека становится только величественнее.
Статейка, воистину, мутная.
Намешано всякой дряни с частью правды.
И от этого, она становится только подлее.
Чума на них и на их дома!
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Или своя правда).
Хорошо, что рассказчица не увидела такой интертрепации своего повествования.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
====
Да вот так по всему Советскому союзу и "жили" в то время, как пишет аФФтор?
Пля картошку пекли и ПЛЯСАЛИ с фашистами...
И вообще ПОЛНЫЙ бред, где это оно выдела что бы пленные немцы были ПРЕДОСТАВЛЕНЫ сами себе?
У нас в Кустанае пленные строили бараки.
Их привозили утром, была ВСЕГДА охрана.
Вечером УВОЗИЛИ..
Я же написал, Надсадный ты наш (пупок надсадил уже в антисоветчине и русофобии!..)), что из рассказов родных (да и односельчан) знаю о жизни во время войны в Повольжье, в сельской местности.
А послевоенную деревню я и сам помню - родился в 1952 году и всё еще войной дышало...
А тебя чээсница Алиева поддерживает - она то откуда знает про тыловые будни РУССКОЙ деревни, если её предки под фашистами были. И скорее всего, сапоги им лизали - судя по её преклонению перед дойче орднунг...
;-I
Невыученный урок, однако.
Прошу не путать - ТАНЦЫ с ФАШИСТАМИ, вечером, вне работы.. - дома у себя или где?
Строить и работать это одно.
Но вот устраивать танцы с пленными фашистами и при том во время войны.
Это по моему перебор - аФФтор хотела этим сказать что они, фашисты в основном милые ребята, один даже маму её в Германию приглашал..
Я хочу заметить один нюанс - аФФторша так увлеклась своей ложью что ЗАБЫЛА о КРОВОВОМ Сталине и КГБ, её и всех её подруг сразу же отправили в ГУЛАГ.
Вот так либирОидная шушера сама напридумывает мифов и на них же потом и палится со своими статейками о добрых фашистах..
Часть возмещения (платы) за принесенные беды.
;-)
Ублюдков, как ты и подобных тебе, еще хватает... алиева - твоя жена?
Никак наш Ванёк - потомок кулака или бандеровца? Или лесного брата? А может твой деТ - ваще был свободным Чикатило??
Ну-ка, в глаза смотреть, бояццы! Недобиток надсаженный... ))
Вот, так и выясняется - поскреби любого либераста, что говно мечет на Россию и выползет потомок ВРАГА.
Особенно сразу видно несоответствие о том что за зёрнышко в кармане - "расстрел" и тайники где за раз по два мешка зерна прячут..
Действительно чушь.
А не состыковки ну просто ВАГОН!
- "пошла по делам к своей сестре Наталье в соседнюю деревню. Когда пришла, Наталья стряпала на кухне. "
1. По ДЕЛАМ к сестре не ходят! )))
Ходят в ГОСТИ.
2.Если жрать не было нечего, то как могла НАТАЛЬЯ СТРЯПАТЬ на кухне?
Комментарий удален модератором
И запомни - Есть ЗАКОН, и пусть будет хоть один военнопленный и пусть на Северном полюсе за тысячи километров до населённого пункта у него ВСЕГДА будет охранник )))
===
Читай внимательно.
1. Пишет Александр Рашковский
2. По воспоминанием БАБУШКИ
3. Бабушка не его а 31 летней Ольга Некрасова (Свечникова)
Но вот на сайте Ольги этого ничего нет - http://ok.ru/profile/347211138617
Он выбрал случайную девушку на Одноклассниках и замутил всю эту муйню от её имени??
А подать сюда Тяпкина-Ляпкина!
Пусть расскажет, кто ему дал этот текст.
Или он сам поднатужился в надежде пару гривен срубить?..
;-I
Вообще сайт от кеда эта хрень появилась вроде нормальный.
Более того остальные статьи этого Рашковского все со ссылками на документы и на архивы..
А этот пасквиль просто ВЫБИВАЕТСЯ...
Что то явно тут не то..
Зайди и посмотри статьи Рашковского - они ВСЕ, всегда опираются на архивные данные, а тут пересказ, пересказа...
Вы хоть поняли ПРО что пишет аФФтор - Ольга Некрасова, краевед, город Кирово-Чепецк Кировской области ?
Теперь она озаботилась проблемой донецких жителей. Похвально, конечно. Только, к обсуждаемой статье не имеет отношения...
Но вот такими статейками либерОиды сами себя опровергают свой же миф о КРОВАВОМ Сталине и КГБ.
Посмотри в статье есть взаимо - несовместимые http://maxpark.com/community/129/content/3466655#comment-45793266
===
И это в ГЛУХОЙ деревне!
.
"Однако не было чулок, поэтому я из волокна напряла нитки, мама выкрасила их черной краской и связала чулки."
А это вообще ШЕДЕВР.
Интересно она чулки для туфелек вязала?
Или под валенки или калоши...
Там выше Овчинников нашел сайт этой Ольги, бабушка там есть, а вот этого сочинения - НЕТ !.. - http://maxpark.com/community/129/content/3466655#comment-45801738
;-I
а если потребуется, народ повторит свой подвиг!
И ты узнаешь, что в статье речь о жизни в глубоком тылу, а не в зоне боевых действий.
Вот, тогда и пиши свои мысли...
;-I
Комментарий удален модератором
Нужно ВСЕГДА ПОМНИТЬ ЗАЧЕМ ОНИ ПРИШЛИ !!
Они пришли для того,чтобы УБИТЬ НАС. ВСЕХ.