Нравственные письма. Луций Анней Сенека
"НРАВСТВЕННОСТЬ" - ЭТО ЗАКОН ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА. ЗАКОН ИМЕЕТ ТАКУЮ ЖЕ СИЛУ, КАК ДРУГИЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ.
Нравственные письма. Луций Анней Сенека http://www.e-reading.club/bookreader.php/51413/Seneka_-_Nravstvennye_pis%27ma.html
Поэтический перевод Александра Красного (Petr-ovich(а)yandex.ru)
В качестве подстрочника перевода с латинского, использован
перевод и комментарии С.А.Ошерова:
http://cyrill.newmail.ru/seneka19.txt
"Письмо I (О времени)
Луцилия приветствует Сенека!
Одно лишь время следует беречь.
Не дай его украсть минутам неги,
Пустым мгновеньям бесполезных встреч.
Всю жизнь свою в делах проводим, но не
Полезных, большей частью, а дурных…
Затем - безделье, а, на остальное
Годами не выкраиваем миг.
Ты назовешь кого-то из знакомых,
Кто б знал, что умирает каждый час?
Ведь смерть - не предстоянье страшной комы,
А - в каждом, ежедневно и сейчас.
Все нам - чужое, только время - наше!
А мы его совсем не бережем:
Любой знакомый подставляет чашу,
И мы ему - "по краешек" нальем.
Стараюсь избегать подробных писем
(Зачем перемывать в них дребедень):
Тем менее от "завтра" ты зависим,
Чем лучше контролируешь свой день.
Я удивляюсь: сколь же люди глупы,
И как ничтожна тщетность их пути…
Дают в кредит - считают каждый рубль,
А время - им никто не возвратит…"
- Луций Анней Сенека Нравственные письма
- Письмо I (О времени)
- Письмо II (О переменах)
- Письмо III (О дружбе)
- Письмо IV (О страхе смерти)
- Письмо V (О внешнем виде)
- Письмо VI (О передаче знаний)
- Письмо VII (О толпе)
- Письмо VIII (Совет потомкам)
- Письмо IX (Как приобретать друзей)
- Письмо Х (Кто твой лучший друг?)
- Письмо XI (О духовном отце)
- Письмо XII (Об ожидании смерти)
- Письмо XIII (О мужестве)
- Письмо XIV (Об опасностях)
- Письмо XV (О здоровье)
- Письмо XVI (О дороге к счастью)
- Письмо XVII (О воздержанности)
- Письмо XVIII (О закалке)
- Письмо XIX (О досуге)
- Письмо XX (О слове и деле)
- Письмо ХXl (О свете и блеске)
- Письмо XXII (Об избавлении от дел)
- Письмо ХХIII (О радости)
- Письмо XXIV (О мужестве)
- Письмо XXV (Об исправлении пороков)
- Письмо XXVI (О готовности к смерти)
- Письмо XXVII (О заемной добродетели)
- Письмо XXVIII (О бесполезности путешествий)
- Письмо XXIX (О Марцеллине)
- Письмо XXX (О Басе)
- Письмо XXXI (О труде)
- Письмо XXXII (О вере в себя)
- Письмо XXXIII (О поиске истины)
- Письмо XXXIV (Об успехах)
- Письмо XXXV (О радости - быть вместе)
- Письмо XXXVI (О вреде суеты)
- Письмо XXXVII (Как стать свободным?)
- Письмо XXXVIII (О пользе наставления)
- Письмо XXXIX (Об итогах)
- Письмо XL (О быстроте речи)
- Письмо XLI (О Божественном)
- Письмо XLII (О добродетели и пороке)
- Письмо XLIII (О тайном и явном)
- Письмо XLIV (О происхождении)
- Письмо XLV (Об истине и ее подобии)
- Письмо XLVI (О полученной книге)
- Письмо XLVII (О рабах)
- Письмо XLVIII (О софизмах)
- Письмо XLIX (О диалектике)
- Письмо L (Об осознании пороков)
- Письмо LI (О месте жительства)
- Письмо LII (О пути к спасению)
- Письмо LIII (О болезнях тела и души)
- Письмо LIV (О болезни)
- Письмо LV (О разлуке с друзьями)
- Письмо LVI (О шуме)
- Письмо LVII (О тоннеле)
- Письмо LVIII (О родах и видах)
- Письмо LIX (О радости и лести)
- Письмо LX (О ненасытности)
- Письмо LX1 (О готовности к смерти)
- Письмо LXII (О занятости)
- Письмо LXIII (О смерти близких)
- Письмо LXIV (О развитии мудрости)
- Письмо LXV (Об общих причинах)
- Письмо LXVI (О родах благого)
- Письмо LXVII (О мужестве)
- Письмо LXVIII (О праздности)
- Письмо LXIX (О стойкости духа)
- Письмо LXX (О самоубийстве)
- Письмо LXXI (О честности)
- Письмо LXXII (О постижении мудрости)
- Письмо LXXIII (О благодарности)
- Письмо LXXIV (О честности блага)
- Письмо LXXV (О стиле письма)
- Письмо LXXVI (О человеке добра)
- Письмо LXXVII (О готовности к смерти)
- Письмо LXXVIII (О преодолении боли)
- Письмо LXXIX (О признании добродетели)
- Письмо LXXX
- Письмо LXXXI (О благодарности)
- Письмо LXXXII (О легкой жизни и смерти)
- Письмо LXXXIII (О пьянстве)
- Письмо LXXXIV (О чтении и письме)
- Письмо LXXXV (О стоиках и перипатетиках)
- Письмо LXXXVI (О бане Сципиона)
- Письмо LXXXVll (О софизмах)
- Письмо LXXXVIII (О свободных искусствах и науках)
- Письмо LXXXIX (О разделах философии)
- Письмо ХС (О философии и ремеслах)
- Письмо XCI (О несчастьях)
- Письмо ХСП (О блаженной жизни)
- Письмо XCIII ( О сроке жизни)
- Письмо XCIV (О пользе наставлений)
- Письмо XCV (О важности основ)
- Письмо XCVI (Об испытаниях судьбы)
- Письмо XCVII (О преступлении и наказании)
- Письмо ХСVIII (Фрагменты двух писем)
- Письмо XCIX (О смерти сына)
- Письмо С
- Письмо CI (О непредсказуемости смерти)
- Письмо СII (О признании)
- Письмо СIII (Об истоках бед)
- Письмо СIV (О смене мест)
- Письмо СV (Об опасностях)
- Письмо CVI (О телесности благ)
- Письмо СVII (О бегстве рабов)
- Письмо СVIII (О философии и филологии)
- Письмо CIX (О помощи мудрому)
- Письмо СХ (О благе, подлинном и мнимом)
- Письмо CXI (О софизмах и философии)
- Письмо CXII (Об исцелении друга)
- Письмо CXIII (Об одушевленности благ)
- Письмо CXIV (О порче речи)
- Письмо CXV (Об изяществе слов)
- Письмо CXVI (О страстях)
- Письмо CXVII (О мудрости и мудреце)
- Письмо CXVIII (О честности и благе)
- Письмо СXIX (О богатстве)
- Письмо СХХ (О происхождении блага)
- Письмо CXXI (О человеке и животных)
- Письмо CXXII (Об антиподах)
- Письмо CXXIII (О дурных наставлениях)
- Письмо СXXIV (О сути блага)
В тему: книги для развития духовной природы человека КНИГИ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ДУХОВНОЙ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА (человеческое развитие).
http://evgenij02.narod.ru/chelovek_duh_knigi.html
Комментарии
Луцилия приветствует Сенека!
Ты пишешь, что спокоен, не горазд
До странствий. Это чувство человека
Важнейшее, в тебе отметить рад!
Не стоит переменами тревожить
Уклад вполне сложившейся души.
Метания - болезни наши множат,
Чтоб быть собою, некуда спешить.
Не увлекайся модами на книги,
Читай великих, мыслям их внемли.
Душе нужны не сладенькие фиги,
А кислород - основа всей Земли.
Здоровью вред - от частых смен лекарства.
От пищи не усвоенной, от снов…
Растенье, человек и государство,
Не крепнут с переменою основ.
Конечно, все хотят разнообразья,
Но разных блюд желудок не вместит…
Так возвращайся к классикам - их фраза
Бывает глубже, чем сверхновый стиль.
Ведь классиками признаны те люди,
Кто совершенства в творчестве достиг.
Что им звучало нотами прелюдий
Ты сможешь превратить в прекрасный стих.
Я скромен, но читаю Эпикура
Он к бедности веселой призывал.
А многие - лишь пьянство видят сдуру,
Узнав про его жизни карнавал.
Не тот богат, кого мошна тугая
Толкает: перелезь-ка этот ров…
А кто - во всем излишеств избегает,
И большего не хочет.
Будь здоров.
Луцилия приветствует Сенека!
Я чувствую: и старость - позади,
От немощи - с трудом подъемлю веко,
Но, радостна душа в моей груди.
Пороки - погибают вместе с телом,
Душа - переживает свой расцвет.
Ликуя, спорит: "Мне совсем нет дела,
До многих, утомивших тело лет."
Мне разобраться следует спокойно,
Чему обязан скромности теперь:
То ль мудрость призывает жить достойно,
То ль возраст говорит: Закрыта дверь.
Не хочется того, что не по силам…
Поверишь ли, но этому я рад!
Раз оболочка тела износилась,
Зачем преодоление преград?
Поверь, что это - подлинное счастье:
Не падать, а - легко сходить на нет,
Природа уменьшает в нас участье,
Теряет яркость ежедневный свет.
Покажет смерть: какие достиженья,
Я подготовил к встрече без румян.
И есть ли повод к самоуваженью,
Слова - не лицедейство и обман?
Отбрось людское мненье - ненадежно…
Что б ни твердили - это все ничтожно,
Когда вершится смерти приговор.
Вот мой подарок: "Размышляй о смерти!"
(Вновь подсказал любезный Эпикур,
Чуть потерпи, открою свои дверцы,
Философы не ищут синекур.)
"Зачем о смерти думать? Что тревожить
Для радостей отведенные дни?"
Что опытом проверить мы не сможем,
Тем более, умом понять должны.
Кто не боится смерти, тот свободен.
Свобода - это высший из даров!
С любовью к жизни - думай об уходе,
Держи открытым выход.
Будь здоров.
Луцилия приветствует Сенека!
Ты удивлен, что перемена мест
И путешествия не помогли в побеге
От той тоски, что душу твою ест.
Сократ сказал: "Поистине не странно,
Что за морем вы тужите, скорбя.
Не будет пользы вам от дальних странствий,
Когда повсюду…тащите себя."
Что в странствиях нам главная обуза?
Мы сами, с нашей внутренней тоской.
Пока с души своей не сбросишь груза,
Нигде она не обретет покой.
Ты мечешься, чтоб сбросить свое бремя,
Но тянет груз, лежащий на борту,
И опрокинет, дайте только время,
Корабль в открытом море иль в порту.
В ком дух спокоен, тот везде - как дома,
Хоть вас сошлют на самый край земли.
Все люди - те же, в них мне всё знакомо,
Лишь в слове мы отличия нашли.
Нам смена мест не добавляет силы,
Но седины прибавит в бороде.
А, жить по правде - нам дано везде.
Кто любит жить в волненьях беспокойных
Кому лишь в радость новая беда
Тот глуп. Мудрец ведет себя достойно,
Сраженью - предпочтет он мир всегда.
Что толку избавляться от пороков,
Для войн с чужими? Избегай места,
Где люди спорят, забывая сроки,
Хотя предмет их спора - пустота.
Сократ боролся с кликою тиранов,
Свободу слова выше их ценя.
Тот, кто раба убил в себе так рано
Себе ни в чем не станет изменять.
"Понять изъян - первейший шаг леченья."
Здесь Эпикур превыше докторов.
Прими душой его нравоученье:
Изобличи себя, и
Будь здоров.
Луцилия приветствует Сенека!
Недавно я за город выезжал…
Что ж вижу: все платаны, как калеки,
А их собственноручно я сажал.
Моя усадьба потеряла внешность:
Крошатся камни, крыша потекла.
И в том - не управителя небрежность,
Он говорит: "Усадьба отжила."
Ее я тоже строил, полон силы…
Хоть не вернуть давно минувших дней,
Не стынет кровь в предчувствии могилы
Дышу теперь я глубже, и ровней.
Что за старик стоит в сенях у двери?
Я не хочу чужого мертвеца…
"Ты кукол мне дарил." Возможно ль верить?
То, сын слуги…на взгляд - старей отца.
Я стар. Но старость - то же наслажденье,
Вкусней всего - последние плоды,
И дети - как прекрасное виденье,
Когда уходят детства их следы.
Тому, кто пьет - милей последний кубок,
Который довершает путь ко дну,
От предыдущих - только след зарубок.
Как сладок вдох, пред тем, как утонуть.
Ты скажешь: "Смерть мила?! - Невероятно…
Да, как ей можно отдавать поклон?!"
Всех возрастов воистину приятней,
Когда вся жизнь несется под уклон.
Все знать должны, что час смертельный близок,
И юноши, и зрелые мужи:
Не возрастом диктован этот список,
Уходит тот, кто… жизнь свою прожил.
Чтоб в лишний день поверить им нельзя,
Так, день за днем, их счет фортуна-пряха
Отмеривает пальцами скользя.
"Один день равен всякому другому"
Так говорил туманный Гераклит.
Настанет день, и все впадают в кому,
И все, что так болело - не болит.
Любой свой день живи, как день последний,
"Прожита жизнь" - скажи, ложась ко сну…
Не так уж страшно, ведь бессмертье - бредни…
А утром… Бог поможет жизнь вернуть.
Скажу еще: "В нужде живется плохо,
Но нет нужды, чтоб жить тебе нуждой."
Осилишь путь, с благословенья Бога,
Чтоб одолеть нужду свою трудом.
Ты скажешь: "Это - фраза Эпикура…
На что тебе, его венок, лавров?"
Вся истина, что есть в литературе
Моя, готов делиться.
Будь здоров.
"Все знать должны, что час смертельный близок,
И юноши, и зрелые мужи:
Не возрастом диктован этот список,
Уходит тот, кто… жизнь свою прожил."
Ты сетуешь, что умер Метронакт…
Он выбвл слишком рано из забега?
У пьесы жизни, смерть - последний акт.
Будь справедлив, природе подчиняться
С рождения заложено уже.
Но, как при жизни духом приподняться?
Вот в чем забота мудрости мужей.
Не осуждай оконченного срока,
И на судьбу гневиться не спеши.
Как "долго жить"? - Зависит лишь от рока…
А, как "жить вдосталь"? - Только от души
Вот - восемьдесят лет проживший праздно…
А, жил ли он? Иль долго умирал?
Ведь человек - не дуб, и не коралл.
Хочу, чтоб жизнь, как ценные металлы,
Лишь весом, не размерами бралась,
Делами, а не сроками считалась,
Что смерть на скорбный камень нанесла,
Прославим же счастливцев, что сумели
Увидеть свет, и жить - назло судьбе:
Пройти ее стремнины, омут, мели,
Оставить людям память о себе!
Не спрашивай меня: Когда родился?
От жизни получил я всё свое,
От власти смерти - я освободился,
Смотрю теперь спокойно на нее.
Как долго проживу - мне не известно,
А вспомнят ли - зависит от меня.
Жизнь легкую напротив жизни честной
Я б не поставил, и не променял.
Блажен достигший мудрости при жизни:
Нет выше цели, дара выше нет!
Ты смог продлить свой век за гранью тризны,
Весь свет в тебе увидит, что есть Свет.
Мы насладились знанием природы:
Движенье звезд, и солнца, и луны
Вокруг земли, столетья, год за годом,
Их хоровода правила ясны.
Душой - он был при жизни среди них.
Пусть даже, я исчезну совершенно…
Мне не изменит мужества родник.
Стих невелик, но похвалы достоин:
В нем ум и польза об руку живут…
А летопись Танузия (историк)
"Загаженной бумагою" зовут.
Счастливей ли убитый на закате,
Чем в полдень, всей арены слыша рёв ?
Убийца - за убитым, места хватит…
Разрыв у них ничтожен.
Будь здоров.
P,S. В Письме ХХХ, мне кажется, неудачно употреблена транскрипция имени друга Сенеки Ауфидия Басса (лат. Aufidius Bassus) — римский историк, живший в первой половине I века). Все-таки употребление «Басе» сразу отсылает читателя к Мацуо Басё (dеликий японский поэт !7 века). Возникает слегка комическая ситуация.
Я ссылку дал в конце на список книг, помогающим людям жить людьми.
Жить человеком - это наша природа. Но мы "думаем", что мы и так люди, если живем "как все"
Луцилия приветствует Сенека!
Нам каждый день внушает: мы - ничто.
От замыслов, проложенных навеки,
Зияют воплощения пустот.
Ты спросишь: Почему я этим начал?
Тебе известен был Сенецион?
Блестящий человек, в делах - не мальчик…
Вчера с ним говорил - в ночь умер он…
Был римский всадник, человек не слабый,
Он был богат, и слушал мой совет…
Под вечер - перепончатая жаба
Сдавила горло. Смерть пришла: Привет…
Пускал он деньги в оборот по суше
И по морю, всё в прибыль обращал…
"Что ж, Мелибей, займись прививкой груши,
Рассаживай лозу, как обещал."
Безумство - представлять себя героем,
планируя, как "в следущем году
Я дам взаймы и стребую, построю,
Затем спокойно старость проведу."
Поверь: и у счастливцев всё неверно,
Успех из рук способен ускользнуть
Уверен ты?- Скажи себе: "наверно…
Бог даст - я не посмею оттолкнуть".
Иной подгонит следствия к причине,
И - стал богач, иль станет богачом?
Мы видим смерть - всегда в чужой кончине,
И, вдруг она…как с крыши кирпичом.
Случилось то, что каждый день бывает…
Кто этим удивлен, тот крайне глуп:
Прочтя, но не поняв их сути глубь.
Смерть - неизбежность нашего предела,
Хотя никто не знает, где предел.
Закончи каждый вечер "жизни дело",
Проснешься? - Будет масса новых дел…
Мне жалко тех, кто в горестных сомненьях
Проводит каждый вновь пришедший день.
Как избежать напрасных треволнений?
Я б изложил - читать тебе, не лень?
Кто тратит настоящее впустую,
Тому - всю жизнь в надеждах уповать.
Не рвись вперед, прими мораль простую:
Сосредоточен - день идет за два.
Кто каждый вечер с жизнью свел итоги,
Тот не боится завтрашнего дня.
Знай: если разум обгоняют ноги,
То, страх они не в силах обгонять.
Я удручен молитвой Мецената:
Без рук, без ног, на крест готов - за жизнь..
Готов на пытки - лишь бы не анатом,
Которому не скажешь: Удержись.
Ему Вергилий прочитал когда-то:
"Подумай: так ли гибель нам страшна?"
И - гнусно клянчить жизнь?! Страх Мецената
Распущенности горькая цена.
Сколь многие - предать готовы друга,
Чтоб жить самим. Растлить своих детей
За горсть монет… Порока жизнь - по кругу,
А в круге - нет хороших новостей!
То богохульство, то разгул воров…
Для многих благо в том, что век короток.
Забудь о жажде жизни.
Будь здоров.