Антихрист- кто он?

 И некоторых из вас мы сделаем для других искушением -вытерпите ли вы? (Коран.) Одним из прелюбопытнейших учений Церкви является учение об Антихристе. Кто это такой?  В первом смысле антихристами могут быть названы цари, императоры и правители языческого мира со своими приспешниками, которые в первые времена христианства, гнали, убивали, мучали верующих и употребляли все средства для подавления христианства в самом зародыше; затем все еретики древнего и нового мира, извращающие и искажающие христианское учение, и все древнейшие и новые безбожники. Так утверждает Церковь сегодня хотя сама извратила и исказила учение Христа до неузнаваемости и стала подобна сама Антихристу.

 Все они могут быть названы антихристами, продолжает церковь и являются предтечами последнего страшного антихриста, который явится  перед самим концом мира. Таким образом , явление его в мире будет  следствием действия Сатаны. Это будет человек, обличенный всей мрачной властью Сатаны, рожденный от блудодеяния. Стандартное определение, в котором несколько настораживает то , что некоему, одному человеку приписываются все грехи  мира. Одним из действующих лиц Апокалипсиса является ангел бездны, под именем Аваддон( Откровение). Не разобравшись  в сущности дела Церковные деятели  поспешили причислить последнего к Сатанинскому стану...

 Сумма всех цифр, из которых состоят порядковые номера букв имени АВАДДОН равна: АВАДДОН =1+3+1+5+5+1+6+1+5=28 Повторяю еще раз : сочетание чисел 2 и 8 символизирует жизнь , периодическое возрождение и движение циклов. Вопрос : чем обьяснить наличие столь символичного числа в имени ангела бездны- сыне погибели?  Есть смысл еще раз затронуть вопрос о правомерности применения метода счета используемого мной.  В учении Священного Писания и отцов Православной Церкви об антихристе ведется полемика вокруг вопроса, касающегося имени Антихриста, в очень прелюбопытном  аспекте.

 Что касается имени Антихриста , то опираясь на свидетельство Апокалипсиса, что число имени  Антихриста-666, и делая различные предположения, не следует без всякой нужды гадать об имени , которое, конечно, с нарочитою и особою целью, сокрыто от нас от всего мира людей.Посему безопаснее  ожидать  исполнения пророчества, нежели предполагать какие-либо имена, ибо может найтись  множество имен, заключающих в себе вышеозначенное число, и все -таки этот вопрос остается нерешенным. Ибо если оказывается  много имен, заключающих в себе число, ...имя Латинянин имеет число 666... Но из всех нами находимых имен, Титан- если написать первый слог посредством двух греческих гласных Е и И- наиболее вероятно , ибо оно содержит  вышеозначенное число и состоит из 6 букв, в каждом слоге по три буквы... ( Священное Писание)

 Ссылаясь на этот отрывок из учения , в котором использован нумерологический счет , по благословению  преосвященника Виктора епископа Тверского и Каширского окончательная ясность в вопрос о допустимости применения нумерологического счета внесена: считать Можно и Нужно, а верить счету Должно. Но вернемся к АВАДДОНУ. Обнаруженное в этом имени число 28 указывает на то , что речь идет не об ангеле беззакония и сыне погибели , рожденного от блудодеяния , а об  Ангеле истины. Эти слова подтверждает  28 глава книги  ИОВ.  Откуда же премудрость? И где место Разума?... Не знает человек цены ее , и она не обретается на Земле живых. Бездна говорит: не во мне она : и море говорит : не у меня. Не дается она на золото  и не приобретается она на вес серебра... Откуда же исходит Премудрость? И где место Разума? Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.

 Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней ( Книга Иов).  Противоречие между официальным учением Церкви  и внутренним , эзотерическим учением Библии -налицо. Мне с трудом удается подбирать слова , потому, что убеждать кого то  в том, что источник Зла - это мы , что все причины и следствия- это только мы  сами , что "Нет зла вне вас",что жизнь - это борьба и единство противоположностей, в число которых входят  и добро и зло, что то и другое  неуничтожимо пока сегодня в мире, -представляется просто нелепым.

 Замечательные слова сказал  Э. Ренан: В Иисусе сочеталось все , что есть хорошего и высокого в нашей Природе. Он не был безгрешен как утверждает ложно Церковь, он поборол те же страсти  и грехи , с которыми боремся ежедневно мы все люди мира; ни один ангел Бога не укреплял его , кроме его чистой совести, ни один сатана не искушал его, за исключением  того, которого каждый из нас всех людей мира носит в своем сердце.( Книга Жизнь Иисуса). Неужели это непонятно? Сатана - это второе я. Похоть и извращение наших умов. И все. Больше ничего нет. Наши души-вот полигон, где идет война добра со злом.  И Бог - в нас, и Дьявол -в нас.

 А чему учат  отцы духовные? Церкви наводнены писаниной о приходе некоего Антихриста: верующие ждут со страхом со дня на день, неверующие- и те уже стали интересоваться, изучать литературку: Кто же это там грядет пока мы пиво пьем7 Как бы мне это  себя, божьего человека , защитить от него, как бы он  мне, ненароком не навредил и три 666 на лбу не пропечатал...

 Закусывая водочку шматом сала , бормочет: Ох , что же это нас ждет , сердешных. Откуда все это?  Все это от незнания Закона, о котором Елена Блаватская сказала следующее:

Философ не будет говорить о доброте или жестокости Провидения, он будет учить, что она ( судьба) охраняет праведных и блюдет над ними  в этой и будущих жизнях; и что она карает злодея -да , даже до его седьмого воплощения- в действительности, до тех пор  пока следствие, которое было вызвано приведением в пертурбацию даже малейшего  атома в Беспредельном мире Гармонии, не будет, наконец, искуплено... Поэтому это не Судьба , которая награждает или карает себя, согласно тому, живем мы по Законам Гармонии или разрушаем их.

 Мы ежедневно вырубаем своими руками многочисленные извилины в наших судьбах, стоим растерянные перед тайною наших собственных деяний и загадками жизни, которые мы все люди мира не хотим решать. Но истинно , нет ни одного случая в наших жизнях, не одного несчастливого дня или бедствия , которые не могли быть прослежены и отнесены к нашим собственным поступкам в этой реальной жизни.  Если же кто нарушил Закон... он должен быть готовым ввергнуться в хаос , созданный им самим. ( Блаватская).  Что можно добавить? Ничего. А теперь посмотрим на учение Церкви несколько  с иной стороны. Уж не Дьявол ли нашептал его на ушко Святым Отцам?

 По благославлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия 2. Отчего же не спастись язычникам , магометанам и так называемым еретикам которых сегодня в мире более 5 000 000 000 человек? Между ними есть предобрые люди . Погубить этих добрейших людей было бы противно  милосердию Бога. Да! Это противно даже здравому разуму человеческому! А еретики - те же христиане. Считать себя спасенным , а членов прочих верований погибшими -и безумно, и крайне гордо, -дается следующий ответ:

 Все добрые дела  человеческие немощные, нисходившие во Ад, заменены одним могущественным  добрым делом: Верою в господа нашего Иисуса Христа. Как вы хотите , чтобы язычники  и магометане за то , что они кажутся вам добренькими, не познавшие и неуверовавшие в Искупителя, получили спасение, доставляемое  одним , одним, повторю вам средством , верою в Искупителя.( Святитель Игнатий о Православии).  Вот так. Коротко и ясно. Если ты абориген  и слыхом не слыхивал об учении наших Отцов - готовься к аду.

 Вдумайтесь, все добрые дела заменены одним добрым делом - верою в Искупителя... Немыслимое извращение. Добренькие дела  вершили наши деды и прадеды: шли на таран, форсировали, не умея плавать, Днепр, горели в танках, печах концлагерей, и все это- во имя наших жизней, Святейший. Чему дано высочайшее благословение? Тому, что все жертвы их были тщетны и напрасны, ибо Церковь всегда признавала, что величайшие добродетели падшего естества, человека нисходят в Ад.  Не расходится ли современное учение Церкви вот с этим учением  Христа:

 Возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной больше сих заповедей нет. Книжник сказал Ему: Хорошо Учитель! Истину сказал Ты... любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.  Подобных расхождений множество, но все они ничто, по сравнению с главным расхождением.  Не превратило ли современное учение церкви Христа в Дьявола- Искусителя вместо   Спасителя и Искупителя.? Согласно свидиетельству Евангелия от Матфея, Христос пройдя все испытания, в частности на предмет искоренения тщеславия и гордыни, сумел достойно противостоять искушению низкой Природы человеческой души.- дьявола, заслужив право этим носить высокое звание Учителя:

 И приступил к Нему Искуситель и сказал : если Ты Сын  Божий, скажи,чтобы камни сии сделались хлебами.  Если Ты Сын Божий, бросься вниз , ибо написано: Ангелам своим заповедает о Тебе.  Опять берет Его дьявол и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему, все это дам Тебе, если пав , поклонишься мне.  Вопрос: Христос ли заставил ползать людей на коленях перед своим ликом, став вдруг гордым и тщеславным, то есть дьяволом, требующим поклонения, или же учение церкви превратило его в такового?  По сути Церковь узаконила дьявольский принцип искушения : все это дам тебе если вы, пав поклонитесь мне.  Вдумайтесь , подобно Христу, гибли тысячи жизней, но все они , или почти все- забыты, ибо память об их подвиге не гарантирует воскрешения, в то время как церковь бьет  во все колокола  Спасение доставляется одним , повторяю вам средством , верою в искупителя.  То есть мы все люди мира Ему ,  а Он нам...