Всё будет хорошо у тех, у кого всё будет.

Жить хорошо,сказал Балбес, а хорошо жить...., продолжил Бывалый. Хорошо тем, у кого всё есть, сказал бал Бес, а те, у которых всё было есть и будет ещё лучше, продолжил бы валый .

Кому только неизвестны термины, капитализм, коммунизм, социализм, протестантизм, сталинизм, большевизм, обозначавшие формации и течения. Экстремизм, терроризм, плюрализм,популизм, национализм,нацизм, патриотизм обыденные слова почти во всех речах и дискуссиях в настоящее время, научные круги тоже не отстают в формулировке измов, классицизм, идеализм,славянизм, индивидуализм, коллективизм. В плане морали и нравственности есть свои измы, либерализм, конструктивизм, прогрессизм, идеологизм, протестантизм, католицизм, индуизм, гомосексуализм, алкоголизм, эстетизм, героизм и фанатизм. Даже в науке и культуре есть свои измы-реализм, абстракционизм, модернизм, негативизм, авангардизм, импрессионизм, волюнтаризм и пр. И за каждым таким измом кто-то стоит, с кем-то борятся, кому-то, что-то доказывают, кого-то наказывают,кого-то превозносят и кому-то присваивают дебилизм, примитивизм и кретинизм.
  Мне ещё хочется добавить, что всегда существовал и существует, бандитизм, криминализм и пофигизм. Как жить какой изм нам подходит. Религии предлагают золотое правило морали, философы диктуют справедливые законы мироустройства,появился философизм, материализм, атеизм, шовинизм,финансизм, а в социологии появился даже романтизм, цивилизационизм, позитивизм, мультикультуризм и реформизм. Хотя большинство склонны к пессимизму и скептицизму. Жизнь каждый день преподносит мистицизм, апокалипсизм, вандализм и анти морализм, неофашизм, сволочизм и революционизм. У каждого изма есть свои приспешники, которых называют идеологами или идиотологами, научными и наученными сотрудниками, носителями и поносителями, приверженцами и отвергателями, представителями и опровергателями, проводники и изоляторы, пропагандисты и проповедники и прочие мыслители и хулители.
     Главная идея течений, формирований, объединений, кругов, ассоциаций и разных ответвлений это выработать такие правила, законы и условия при которых всем было бы хорошо. Но чтобы всем было хорошо надо к ним относится так же хорошо как бы хотелось, что бы к этим относились тоже хорошо, что в общем неплохо.Золотое правило морали оглашает, что нужно нужно поступать с людьми так, как бы хотелось чтобы с тобой поступали, но не как к тебе, так и ты к ним, мол, какой привет, таков и ответ.

Сама проблема в том, что если одним хорошо с одной стороны, то другим не очень с другой. Я имею в виду, что если одни хотят жить по своим принципам, то другие считают эти принципы неприемлемыми и тогда всем становится плохо. И тут появляются личности с соответствующей харизмой и образовывают сообщества, содружества, центры, братства и религиозные конфессии. Их харизма позволяет им рукой водить, насаждать, убеждать и указывать на путь прогресса, запугивать, призывать и давать конкретные рецепты. Многие следуют за ними, избирают их вождями надеются, верят, возводят в культ, поддаются влиянию, присваивая им выдающиеся свойства способности и звания. Остальные подвергаются массовому психозу и подражанию большинства. Некоторые пытаются противиться, противостоять и противоречить, но их сметает толпа, высылая, отсылая, изолируя и даже уничтожая противников разными способами от распинания на кресте до безвести пропадания.
  Так было на протяжении описываемого историографами периода общественного бытия всегда. В разные годы, столетия, эры рождались и умирали правители, цари, императоры, пророки мессии, руководители, президенты, которые пытались создать державы, государства, республики, страны, краи и цивилизации. Я уверен в том, что так было и десятки если не миллионы лет тому назад и тому немало подтверждений. Кто жил на территории севера или востока, юга и ближнего востока, на западе и в центральных областях, тех уже нет, но что-то они же оставили после себя? Известно что- религиозные верования, правила, догмы, заповеди и послания.
Каждая религия объявляет свои понятия о грехе и от имени Бога проповедует законы, заповеди, запреты. Количество их разнится, выполнение замысловато, понимание настолько запутанно, что требует постоянных лукавых трактовок и противоречивых объяснений, иерархов, отцов-наставников и прочих представителей духовенства.     Так, самая первая заповедь касается познания божественного откровения о едином Господине, Создателе Вселенной, Вседержителе и Законодателе, которого необходимо любить, прославлять, поклоняться, благодарить, верить в Его милость, надеяться на прощение при чистосердечном раскаянии и молиться, иначе получишь по заслугам.
  Когда-то Вещий и Ясновельможный Князь, видя разброд, развращение и разлад подданных, поставил их в строй и отправил на войну с врагами, прибив свой щит к вратам Царьграда, тем самым и спас его от мародёрства. Ещё раньше Предводитель Моисей пытался умиротворить поклонников золотому тельцу сородичей, дав им скрижали с заповедями. На Востоке появился, Мухаммед, создавший боевую команду и религиозные догмы, пытаясь урезонить резню, разногласия и яростную нетерпимость среди соотечественников. В многочисленной Индии родился свой мудрец –астролог Заратуштра, пытавшийся в условиях междоусобиц и непрерывных войн призывать к единению, к созданию сильного централизованного государства с сильным и справедливым правителем, дав им « Авесту», за что и поплатился расправой магов. Надо отметить, что индийская цивилизация – одна из древнейших. Ее культурное и философское наследие огромно. История сохранила Веды, Упанишады, Рамаяну, Махабхарату. В этих санскритских источниках хранится мудрость веков, философская концепция индуизма. Становление индуизма происходило на протяжении длительного времени и прошло несколько стадий развития. Одной из первых религиозных систем на территории Индии был ведизм, который как утверждают славяне был позаимствован у более древней цивилизации этрусков, Ариев и гиперборейцев.
   Страна мужского рода Китай, густонаселённая, разноплеменная с характерным прищуром подозрительности и недоверия. Борющимся с за верховенство племенам мудрый учитель Кун объявил волю Неба и ассоциировал с ним, как высшую божественную силу, определяющую судьбу всего живого на Земле, первопредка Шанди. Конфуций создал философскую программу совершенствования китайцев, закодировав их на мирное сосуществование с целью достижения гармонии с Космосом. Но жёлтому императору это не понравилось и он изобрёл учение древних магов Даосизм. Даосы обосновывали идею всеобщего равенства и социальной справедливости, что обусловливало популярность даосизма, особенно во времена бедствий, частых землетрясений, много миллионной гибели населения от голода и распрей, войн и революционно политических кризисов. Таким образом и получилось массовое истребление в конце II в. н.э., когда под предводительством даосских монахов произошло всенародное восстание, которое получило название восстания "Желтых повязок". Лидером восстания был даосский маг Чжан Цзюэ. Он провозгласил своей целью свержение существующего строя и замену его царством Великого Равенства; 184 г. был объявлен началом нового 60-летнего цикла — эпохи «Желтого неба», которая принесет людям поднебесной счастье и навсегда покончит с эрой «Синего неба», ставшего символом зла и несправедливости. В знак своей приверженности новым идеям повстанцы надевали на головы желтые повязки. Восстание было нещадно подавлено правительственными войсками. Оставшиеся в живых миллионы повстанцев бежали на север, где, объединившись с другой даосской сектой, образовали теократическое государство даосских пап, просуществовавшее в Китае до середины XX в. это и послужило строительством высокой стены, дабы отгородиться от миллиардных набегов узкоглазых и жёлтолицых революционеров, бунтовщиков.
    В не менее густонаселённой стране, однажды к сыну индийского императора, который решил проблему отцов и детей радикальным образом, пришла идея о создании среди миллиардов бунтарей низших каст умиротворяющей религии Буддизма, в которой отсутствует идея Бога как творца мира и его управителя. Суть вероучения буддизма сводится к призыву к каждому человеку встать на путь поиска внутренней свободы, полностью освобождения от всех оков, которые несет короткая жизнь их сословия.

Осень многим это было и есть но нраву, так как нравы палача-колониста и жертвы разнятся.
    С Рождеством БОГОЧЕЛОВЕКА мир разделился на эры до нашей и после в нашей. А в первом веке нашей эры, в восточной части Римской, империи — Палестине — возникла новейшая религия, обращенная ко всем униженным, жаждущим справедливости. Названная именем того, кто пострадал за грехи всех людей в том числе и подонков, и недоносков, и отступников. Иисус Христос, имя Сына Бога в переводе с греческою означает «Мессия», «Спаситель», которого прибили к перекладине с надписью, что распятый спасатель- царь иудейский. А, спустя триста лет, император Константин объявил христианство государственной религией. Потом религию разделяли, раскалывали, появились течения: англиканство, кальвинизм и лютеранство, сектантство и прочие ответвления, отщепления, расслоения и реформации.
   Во всех вероучениях можно увидеть преемственность в обрядах, чудесных деяниях, таинствах, законах и заповедных запретах и тому есть немало примеров, правда не всегда выполнимых даже священниками. Заповедь об идолопоклонстве запрещает иметь или создать кумира и подражать ему. Но зайдите в любую церковь, и Вы увидите, сколько там раскрашенных позолоченных кумиров, ликов, образов, фресок, икон, распятий, которым поклоняются прихожане, отцы, монахи и простые люди.
   Одной из главнейших является заповедь "не убий", которая многократно нарушается не только новозаветными и старозаветными персонажами, но и различными канонизированными деятелями, причисленными церковью к лику святых. Недоумение по этому поводу встречает лишь затейливые циничные славословия, суть которых можно выразить поговоркой "если низ-зя никогда, но очень, очень нужно, то можно-зя". Языческий же Родовой Покон, с которым боролись православные кратко и конкретно устанавливал основной принцип бытия человека. Заповедь в Поконе была одна единственная;"НЕ РАЗРУШЬ (НЕ УБЕЙ) БЕЗ КРАЙНЕЙ НА ТО НЕОБХОДИМОСТИ". И действовала она задолго до того, как религии и пророки раздробили и перевернули эту заповедь вверх дном. И была она проста и понятна без трактовок, мол, не убий, не разрушь, не нарушь, не уничтожь без крайней на то необходимости, будь то животное, растение, человек или доверие к человеку!
Сразу напрашивается уточнение о крайней необходимости. Если в ваш дом вторглись убийцы и нет иного выхода как умереть. Умирайте с достоинством, ибо сопротивление бессмысленно. Если видите своё превосходство в силе и умении нанесите повреждение врагу, ранить, оглушить или напугать. В случае возможности избежать столкновения, бегите. Грех убийства лежит на том, кто вооружён и очень сердит и на том кто приказал убийце, якобы, освободить территорию в стране с античеловеческим режимом насилия от недочеловеков, убивая самых слабых и миролюбивых жителей этой территории, которые не в силах откупиться от насильников. Грех и на том, кто себя убивает, безмерно рискует, отравляет или заражает болезнью, истребляет домашних питомцев и даже свиней, телят, курей и кроликов.
    Заповедь о присвоении чужого, как и заповедь о возжелании раба, дома, автомобиля или имущества ближнего, основана на таком пороке как зависть. Запрещая все виды отнятия собственности у ближнего, повелевает людям быть бескорыстными, щедрыми, честными, трудолюбивыми, милосердными и правдивыми. Мздоимство лихоприятельство обусловлены пороком алчности и сребролюбия. Не присваивать себе чужой собственности: воровством, насилием или обманом, при помощи подделки документов, обмериванием, обвешиванием, обсчитыванием, фальшивыми деньгами, продажей негодного товара вместо хорошего.
   Важно в заповедях помнить о том, чтобы святить святое, праздновать в Духе Святом Великий День Воскресения без чревоугодия, не сомневаться в справедливости Воли Всевышнего. Не допускать в своей жизни ропот и богохульство, клятвоотступничество, кощунство, лукавство, ругань и проклятия.
    Ели не чтишь родителей, проявляешь холодность и равнодушие, в отношениях к ним, грубость и непослушание, укоры и злословие, а так же пренебрежение и не заботливость бабушками и дедушками, неприязнь к родным братьям и сестрам, вражда и тяжбы с двоюродными и племянниками, пренебрежение к тётям и дядям, к роду-племени, дни твои сочтены. Кроме того, если со стороны отца и матери слышны проклятие и обзывание, произносимое на своих детей, унижение и настырность, притеснение и попрекание, потакание и высокомерие к ним, то всё это порождает болезни.
   Многие заповеди имеют свои аналоги в стародавних верованиях. Так в ранних манускриптах писали правила совместного и безопасного сожительства разных племён и родов, продолжение рода, рождение и воспитание потомства. Опороченное зачатие трактуется церковниками, как непорочное зачатие имеющее место лишь один раз в истории - когда Святой Дух пришел к Марии и эта опороченность не означает, что все остальные зачатия порочны, т.е. греховны сами по себе, просто обычное зачатие передает первородный грех, грех Адама. Поэтому по мнению православных все люди грешники - им передан грех (порок) при их зачатии. Левославные еретики считают, что вся вина в определении непорочности Богоматери лежит на акушерке, наблюдающей за родами, которая с удивлением обнаруживает, что Мария - девственница. Только христианство наделило таинство зачатия порочным характером, объявив его грязным и похотливым скотством. Не смотри с вожделением на женскую красоту, если она не твоя жена, иначе прелюбодей.
   Одна из заповедей Господних запрещает прелюбодеяние, то есть нарушение супружеской верности и всякую незаконную, нечистую блудную связь, разврат и похоть, чесание, поглаживание и массаж в определённых частях тела, скотоложство и рукоблудие, злорадство при чужом несчастье, мстительность и жестокосердие. Но возлюби ближнего, как самого себя. Ага возлюбил, и ты уже себялюб. Современная культура насквозь пронизана запретом на себялюбие. Нас учат, что быть себялюбивым грешно, а любить других - добродетельно. Так вот, любовь к себе и стремление к собственному счастью -эгоцентризм, гонор, своекорыстие, либо стремление все соизмерит со всеми. Тогда самолюбие-это тоже чувство собственного достоинства, гордость, самоуважение, амбициозность, самовлюбленность, эгоистичность, достоинство, претенциозность. Важно понять, что любовь к другим и любовь к себе не взаимоисключаемы и не альтернативны. Напротив, установка на любовь к себе обнаруживается у всех, кто способен любить других. Но не нужно соизмерять чувство любви с личным интересом. Любить себя не значит любить то, чем ты владеешь. Любая любовь бескорыстна по сути и поэтому любить ближнего необходимо не потому, что это выгодно мне, а потому, что я так устроен.
   Если мы определимся с терминами то наполовину решим задачу о том, как нам дальше жить. Особенно если это касается правил, законов и заповедей. Любовь, влюблённость, влюбчивость, страсть, влечение, сексуальность и эротизм, партнёрство, наслаждение и переживание. Любовь - величайшая тема человеческого бытия и человеческой жизни. Она многолика, ее возникновение непостижимо, ее сила огромна, велико и страдание, слезы и даже смерть, которое сопутствует ей.
«Атрибуты любви»-это то, что характеризует отношения: взаимопонимание, уважение, доверие, забота, верность, взаимность, самопожертвование, дружба, привязанность, сексуальное влечение и прочие «Восторги» и то, что характеризует высокое,возвышенное, светлое, прекрасное чувство, когда поёт душа и на сердце радость великая. У циников"любовь" стала казаться невероятной редкостью, если не полной иллюзией, если это не привязанность, доверие и забота. Пришло время перенести доброе, позитивное чувство любви из понятий иррационального и мистического в понимание его, как великого божественного блага. Идея любви в мысли закодированного в символе созидательного слова озвученного в сказании и материализованного в деянии. Любитеся, размножайтеся и не ругайтеся и тогда всем станет хорошо, учила Марина Родионовна-сельская училка местечкового лицея поэта-мессию новой религии.