Ошибки молодости.

   В попытке скрасить жизнь люди тянутся к водке, наркотикам, сигарете и прочим соблазнам, и постоянно убеждаются, что за грешной радостью через какое-то время следует горькая расплата. Люди смотрят назад и понимают, что от грешных радостей лучше было отказаться, что зря они к ним тянулись. Они пытаются рассказать молодёжи, чтобы не повторяла их ошибок, но молодёжь не может сделать по их добрым советам. Потому что у неё просто нет сил для преодоления соблазнов.

   Эти силы, а также навыки побед приобретаются в борьбе с пороками, и к ней направляет человека принесённое Христом Слово Божье. Оно называется спасительным по праву, и если уловить, что Слово раскрывает по вопросам нашей личной безопасности, то этим можно пользоваться, чтобы не страдать напрасно. В Слове обозначены все дела, за которыми следуют наказания. Значит, не делай их – и не пострадаешь. А ещё, если не делать наказуемых дел и не творить себе этим лишних бед, то легче перенесёшь и сегодняшние невзгоды.

   Всё это надо знать молодёжи, чтобы она сама старалась приобрести данное понимание вещей в Слове Божьем. И если молодой человек поймёт, что грехи – это ошибки, и что грехами он сам себе творит злую судьбу, он постарается не делать ошибок.

   Евангельское Слово – это важно, потому что этим Словом Небесный Отец учит нас побеждать зло и быть постоянно готовыми к отражению злых напастей. А без знания Слова и без веры Слову человек побеждается злом и совлекается в блуд. Он движется ложными путями, на которых познаётся зло, на которых его постоянно обманывают, обворовывают и бьют.

   Если до молодняка дойдут все эти вещи из Слова, он сам откажется от блуда, а если добрые слова до него не доходят, значит, ему надо познать эти вещи из жизни, где он будет обманутым, обворованным и битым.

   Ошибки молодости происходят от непослушания родителям, и в недавнем прошлом проявил своё непослушание весь русский народ, отказавшись жить по наставлениям Небесного Отца, поданным через Иисуса Христа. Наверное, время этих ошибок заканчивается, ведь народ грешил из-за того, что не знал последствий греха, а сегодня эти последствия проявляются всё чётче, и когда они станут явными для всех, грехи представятся людям просто глупостью.

   Жизнь в блуде можно сравнить с движением в лабиринте, где найти выход очень трудно. Лабиринт – это царство сил тьмы, и человеком в этом царстве управляют лукавые силы тьмы. А лукавый есть лукавый, ему верить нельзя, и душа, живущая у него в подчинении, начинает это понимать от горьких плодов, придающих ей стремления освободиться из-под его власти.

Когда эти стремления созревают, душа сбрасывает власть тьмы, переходя во власть света. Рассказать про это можно так, что в своей безбожной жизни, не зная наставлений Христа, ты даже не думаешь, что чего-то нарушаешь, когда грешишь. Без зазрения совести ты можешь нарушать заповеди год за годом и думать, что делаешь правильно. Но грешные дела чреваты последствиями, и со временем ты узнаёшь, что они привели тебя к внутреннему опустошению, когда тебе всё надоело, и ты потерял вкус к жизни. Ходишь живой и здоровый, а не радует ничего – как мёртвый ходишь. Чем оживиться? В чём найти интерес? Делать маленькие грехи тебе уже неинтересно, маленькие грешные радости перестали скрашивать твою жизнь, ты им не радуешься, и они тебя не оживляют. Теша себя грехами, ты стал похож на наркомана, которого перестала устраивать маленькая доза….

   Если кто-то узнал здесь себя, примите к сведению, что от обращения к Евангелиям можно оживиться по-настоящему – интереснейшим делом на всю оставшуюся жизнь. Это дело предлагает сам Бог, предлагая его всем людям и вам в том числе. Предложение доводят Его слова: «Ищите царства Божьего», и ещё слова: «Станьте совершенными, как совершен Отец ваш Небесный», но смысл дела один и тот же – Бог нам предлагает делаться богами. Что может быть интереснее? Тем более, если в противном случае человек под влиянием сил тьмы превращается в беса и балбеса….

   Небесный Отец предлагает нам работать головой, предлагает учиться жизни без греха, учиться победам над грешными соблазнами и победам над соблазнителем дьяволом. Из Слова Божьего можно понять, что такая жизнь угодна Богу, и людям, живущим такой жизнью, можно рассчитывать на Его отзывчивость. А когда человек обрёл отзывчивость Божью, с этим он обрёл в Боге высшего Учителя, и он может всегда и везде обращаться к Нему с просьбами и вопросами. И только с живой отзывчивостью Бога, как высшего Учителя, человек обретает возможность двигаться к вершинам совершенства, чтобы по внутреннему состоянию стать подобным Богу, и чтобы подняться к высшим сферам Вселенского бытия. Живую отзывчивость Отца вызывают души людей, потянувшихся к Нему, и Он выводит их из блужданий по лабиринту перевоплощений.

   Всё это говорится к тому, чтобы стало понятно, что Евангелия заслуживают самого пристального вашего внимания и изучения.