ВИФЛЕЕМ - ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

Храм Рождества Христова , один из древнейших действующих храмов на Святой земле ,
находится в Вифлееме – городе , где две тысячи лет назад родился Иисус Христос.

Храм Рождества Христова – это единственный храм , в котором богослужение не прекращалось 
со дня основания , примерно с 332 года н.э и по сегодняшний день. 

По преданию , Дева Мария родила Иисуса Христа в Вифлееме , в так называемой Пещере 
Рождества , которую также называют Гротом Рождества . Событие рождения Иисуса Христа в
Вифлееме было отмечено воссиявшей на небосводе яркой Вифлеемской Звезды . К месту 
рождения Божественного младенца в Вифлеем устремились сначала местные пастухи , а затем
прибыли волхвы - восточные мудрецы и кудесники , чтобы преклониться перед 
Иисусом Христом – Мессией , будущим Спасителем человечества. 

Место рождения Святого младенца в Храме Рождества Христова , в Пещере Рождества отмечено 
на полу серебряной Вифлеемской Звездой , имеющей четырнадцать лучей по числу 
остановок последнего пути Иисуса Христа Виа Долороза , к месту казни на горе Голгофа в
Иерусалиме. Вокруг Вифлеемской Звезды располагаются алтарь , иконы святых и висят 
пятнадцать лампад , принадлежащих христианским конфессиям католической , греческой и 
армянской церквей .
Серебряная Вифлеемская Звезда была установлена в Вифлееме в Храме Рождества Христова в 
1717 году монахами – францискианцами на месте рождения Иисуса Христа . Первоначально 
это место было обозначенно , как углубление выложенное мрамором . На серебряной 
Вифлеемской Звезде можно увидеть надпись на латыни - «Здесь Дева Мария родила 
Иисуса Христа». 

В Храме Рождества Христова , по обе стороны от серебряной Вифлеемской Звезды располагается 
алтарь Ясел , место куда Дева Мария возложила новорожденного младенца Иисуса Христа и 
алтарь волхвов , которые в Вифлееме преподнесли дары Спасителю –золото , как Царю 
мира , ладан , как Богу и смирну , которой умащивали умерших , как смертному человеку. 
В настоящее время в алтаре Ясел лежит восковое изображение младенца Иисуса Христа. 

Икона Божьей Матери . На иконе изображена Дева Мария , которая улыбается , прижимая к себе 
младенца Иисуса Христа . Икона уникальна и считается чудотворной , наравне с иконой
Владимирской Божьей Матери и иконой Казанской Божьей Матери на Руси. 
Храм Рождества Христова в Вифлееме частично разрушали , грабили и заново отстраивали в 
течение многих столетий . Сегодня Храм Рождества Христова в Вифлееме – это комплекс построек 
различных стилей разных эпох .


Первоначально Храм Рождества Христова имел три входа , но впоследствие две двери 
замуровали и остался центральный узкий вход с низким сводом . Этот вход называют также 
«врата смирения» , так как , чтобы попасть во внутрь Храма Рождества Христова , каждый должен 
склонить голову.

Своды Храма Рождества Христова поддерживают сорок четыре мраморнные колоны , на 
которых изображены лики святых и пророков , выполненные уникальной техникой писания
маслом и последующей полировкой поверхности до блеска . Подобная техника 
живописи больше нигде не встречается на Святой земле. На колоннах Храма Рождества 
Христова можно увидеть изображения Иоана Крестителя , пророка Илии , Георгия 
Победоносца и других святых . На одной из таких колонн , в Католиконе , справа от 
иконостаса , где изображен Иисус Христос , в 1998 году многие прихожане стали свидетелями 
чудесного явления - слезоточения лика Спасителя , некоторым даже посчастливилось видеть , 
как Иисус Христос открывает и закрывает глаза . 
Это событиев Вифлееме в Храме Рождества Христова , которое связывают с неутешительным 
грядущим человечества , было широко освещено в прессе.


На фото,  Храм Рождества Христова, виден вход в Храм, который называют также  ВРАТА СМИРЕНИЯ, так как , чтобы попасть во внутрь Храма Рождества Христова , каждый должен  склонить голову. 
В Израиле, я познакомился с одним человеком из Москвы, который был атеистом, но пройдя через ВРАТА СМИРЕНИЯ, стал верующим, хотя поехал на экскурсию ради любопытства. 

 



Туристы из России. Тут их много. 


у

А это уже не туристы.  Но и им нужна помощь от Богородицы, болезнь не смотрит на лик человека.




Пройдя ВРАТА СМИРЕНИЯ, попадаем в Храм. 



Это единственная Икона Вифлеемской Божией Матери , где Богородица улыбается.

У кого есть проблемы, нет детей, то эта Икона помогает. Точнее помогает Богородица, но молится лучше перед этой Иконой. Хотя перед Иконой всегда очередь, и стоят люди разного возраста.
 



Спуск в пещеру. Нам повезло, очередь не такая большая, как обычно это бывает.




Это уже в самой пещере, слева место обозначенное звездой. Обратите внимание на лица людей, многие пришли молиться, прося помощи.












Ясли.   Молимся о здоровье маленьких детей, у кого они есть.  



Выход из пещеры.




Очень красивый алтарь.  Резной из дерева, кипарис. Говорят подарок от Царской России. 










Армянский алтарь около выхода из пещеры.



Вид со стороны алтаря на главный вход. В зале священник принимает записки за здравие от посетителей Храма. 












Францисканский монастырь с церковью Святой Екатерины, главным католическим храмом города, примыкает с севера.





Долго думал, публиковать, это фото или нет, решил опубликовать.  Стоит лишний раз подумать и понять, что мой крест не такой уж и тяжелый. Есть люди, которые несут крест очень тяжелый и это вызывает уважение к таким людям, а не жалость. 
Хотя помочь материально, думаю нужно таким людям.








Базилика Рождества была заложена святой императрицей Еленой во время её паломничества в Святую землю в середине 330-х годов. Место, которое выбрала Елена, напрямую не указано в Евангелиях, о некой пещере рассказывает лишь апокрифическое Протоевангелие Иакова. Впервые о пещере в Вифлиеме написал Ориген около 247 года, он утверждает что Христос родился в самом городе (другие авторы, например Иустин, помещали пещеру в окрестностях Вифлеема или на полпути из Иерусалима) и местом Рождества называет пещеру, которую жители показывают паломникам.[2] Данный храм, как и ряд других, построенных императором Константином в Святой земле, по свидетельству Евсевия Кесарийскиого и Кирилла Скифопольского, имел целью не проведение богослужений, а создание возможности каждому увидеть места евангельской истории. Однако паломница Сильвия (Этерия) (конец IV века) в своих записках о паломничестве в Святую Замлю сообщает, что в четверг Светлой седмицы из Иерусалима верующие идут в Вифлеем для всенощного бдения, отмечая, что оно совершается в церкви, где «находится пещера, где родился Господь».[3] Базилика Константина была уничтожена пожаром в 529 году в ходе восстания Самарии, о чём свидетельствуют результаты археологических раскопок 1934—1936 годов.[4] В целом вифлиемская базилика Константина повторяла общие черты храма Гроба Господня. В период правления императора Юстиниана Савва Освященный направил ему прошение о восстановлении базилики.[5] Построенный Юстинианом храм сохранился во время персидского нашествия (612—629 годы), о чём сохранилась легенда, известная с IX века: Святая Елена распорядилась украсить церковь с западной стороны мозаикой, изображающей Богоматерь с Младенцем на груди и поклонение волхвов. …Персы, по их прибытию в Вифлеем, были поражены картиной персидских волхвов-астрологов, их соотечественников. Из-за благоговения перед предками они сохранили церковь.[6] При завоевания города халифом Аль-Хакимом в 1009 году базилика также не пострадала так как мусульмане почитали место рождения Христа (южный трансепт храма был ими отделён и использовался как мечеть).[4] Здесь можно почитать поподробнее. http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%E8%F4%EB%E5%E5%EC