УРАЛЬСКАЯ РУСЬ И УЧЕНИЕ ЗАРАТУШТРЫ СПИТАМЫ

УРАЛЬСКАЯ РУСЬ И УЧЕНИЕ ЗАРАТУШТРЫ СПИТАМЫ

Великий русский вероучитель Заратуштра Спитама (6291-6212 гг. до н.э.) родился 14 сентября 6291 г. до н.э. в семье ведических жрецов из рода Спитама. Отца звали Старошастом = Перушастом, а мать звали Догдой = Дугдавой. Жила семья Заратуштры в городе Гдани = Агарте на Южном Урале. Эта местность называлась в честь нашей прародины — Оратта, что с веками немножко было изменено на местный лад — Харатта. Город Гдань был центром Агартского Княжества и находился недалеко от самой высокой горы в этой местности — Хараи-ты. Ныне это район города Златоуста и горы Хараиты = Таганай.

Царем Уральской Руси = Уральского Царства в это время был Виштаспа Мирградский, живший в небольшой жреческой столице царства — городе Арке Йимы = Аркаиме (современный разрушенный город Аркаим в Челябинской области). А Правительницей всей Русской Империи, Царицей Царей, была Великая Княгиня Киевская Зарина (6283-6241).

Аркаим был важным культовым центром всей Уральской Руси = Уральского Царства, , которое простиралось на 400-500 км и имело в своем составе : свыше двадцати городов.

Русская Религия была единственной, которую использовали Уральские русы-орийцы, и профессия жреца считалась самой почетной и уважаемой. Став жрецом, Заратуштра решил очистить Ведическое Учение от лишних наслоений и восстановить его чистоту в соответствии со своим личным пониманием священных текстов Ригведы. Заратуштра соглашался с Традицией, что народ русов-орийцев пришел на Урал с далекой арктической прародины, которая в незапамятные времена простиралась на далеком севере под созвездием Большой Медведицы. На основании современных ему знаний, мифов и легенд,

Заратуштра считал, что когда русы пришли на Урал, на Земле уже жили, кроме русов, люди четырех других рас: голубой, желтой, черной и красной. Заратуштра считал, что желтые люди прилетели на Землю из созвездия Лебедя и Лиры, черные люди прилетели из созвездия Ориона, а красные — из созвездия Кассиопеи. В далекие времена, мол, каждая из рас занимала один из существовавших тогда материков и имела свою собственную цивилизацию. Люди голубой расы родились на Земле и ниоткуда не прилетали, а жили в Антарктиде, в те времена свободной от льда. Цивилизация желтой расы жила на исчезнувшем материке Пацифиде в Тихом океане. Черная раса жила и развивалась на собственном, ныне исчезнувшем материке — Лемурии в Индийском океане, а люди красной расы жили в исчезнувшей Атлантиде в Атлантическом океане. Мы, русы, после ухода из Арктики расселились на самом большом евразийском материке, который в те времена еще соединялся с Африкой и Америкой и назывался Рахвати, а в мифах — Гондвана. Заратуштра верил, что 26 тысяч лет назад произошла космическая катастрофа — гибель от взрыва планеты Траэтон, орбита которой находилась между орбитами Марса и Юпитера. Близость этого взрыва отразилась на повороте земной оси, что резко изменило климат и затопило Арктиду, Атлантиду, Лемурию и Пацифиду, а Антарктида хоть и уцелела, но покрылась льдом. Заратуштра знал, что многие народы дали человечеству много замечательных и полезных вещей, но именно русский народ — народ жрецов и воинов, принес на Землю морально-этические законы Божественного Космоса, которые все человечество обязано положить в основу устройства любой цивилизации, независимо от расового происхождения и эпохи проживания. Заратуштра знал, что когда русы из далекой страны Оратты (Хараты) пришли на Урал, то они спустились к югу и поселились у реки Даити (Урал), впадающей в большое соленое озеро Воурукарта и основали государство, которое в память предков назвали Ораттой (Харатой).

В столичном городе Аркаиме находилась храмовая обсерватория диаметром 160 метров с выделенными знаками Зодиака и 28 лунными стоянками. Точность измерений в Аркаимской обсерватории достигала половины угловой минуты, т. е. одной сорокатрехтысячной доли круга. В структуре храма был заложен древнерусский символ — свастика, символизирующий эволюцию Космоса и человека. Именно через Аркаимский храм в древности проходил нулевой меридиан (сейчас — 60 градусов восточной долготы). На момент жизни Заратуштры храму уже было 8 тысяч лет. Родной город Заратуштры Гдань находился у слияния рек Камы и Чусовой.

Свое учение Заратуштра назвал «Небесные Вести». Впервые учение Заратуштры было записано золотом на воловьих шкурах в Ориане (Иране) в 7веке до н. э., а в 4веке до н. э., при завоевании Персии, Александр Македонский сжег эти воловьи шкуры с текстом Авесты (так это учение назвали перусы). Частично учение Заратуштры сохранилось и до наших дней в виде 21 книги — пять книг записаны, а 16 книг передаются устно по жреческой линии.

Учение Заратуштры имеет два направления — внешнее и внутреннее. Внешнее учение предназначено всем последователям и включает в себя свод бытовых правил, мирские обряды, морально-этические принципы, древние легенды и т. д. Внутреннее учение предназначено для жрецов и предлагает точку зрения Заратуштры на природу Бога и Человека. Заратуштра никогда не замахивался на авторитет Русской Религии Предков, более того, себя самого он считал именно очистителем и восстановителем Закона Предков. Заратуштра говорил: «Я пришел не нарушать Законы русов, а восстановить их и исполнить».

В учении Заратуштры человек рассматривается как часть Единого Космоса, а развитие человека рассматривается как составная часть развития единого общекосмического процесса. Но самым главным, что привнес русский пророк и воин Заратуштра в Русскую Религию, это учение о Добре и Зле.

Русская Религия учит, что в Едином целостном мире действуют единые универсальные законы, работающие в каждой ее отдельной части, в том числе и в обычной человеческой жизни. И только зная и понимая главные законы Единого мироздания, человек может понимать уже отдельные конкретные процессы и события, прослеживать их глубинную взаимосвязь, взаимозависимость и взаимообусловленность, понимать их глубинную причину, а значит и предвидеть их развитие и связь со своей личной судьбой, со своей главной и единственной целью личного бытия и различными путями ее достижения.

Именно такое, глубинное понимание самой сути происходящего, когда видишь лишь череду меняющихся форм, но понимаешь, что суть , везде и во всем — одна. Русская Религия называет человеческой мудростью.

А поскольку главная истина и суть Единого — это развитие в Космосе нравственно осмысленного разумного начала, то на уровне человека вся суть Космоса работает в форме трех особых самых глубинных и фундаментальных свойств человеческой психики: 1) умения реагировать; 2) сопереживать и 3) нравственно самосовершенствоваться, достигая духовной самореализации и жизни в Духе.

Русская Религия учит, что Вселенная потратила миллиарды лет на получение первого из трех глубинных свойств человеческой природы — умения реагировать. Реагирование — это первый и самый древний результат развития неживого мира и получения феномена Жизни. Жизнь впервые себя проявила именно этим самым фундаментальным свойством, которое принципиально отличает ее от всего остального еще недостаточно живого и неживого. Появление Жизни, как способности реагировать, впервые привнесло детерминированный Богом-Отцом и Боги-ней-Матерью Огни Космос, Космос Огненных образов и «сухого» накопления информации, возможность выбора. Сама по себе возможность положительной или отрицательной реакции уже дает возможность выбора.

Первый этап — это достижение всем Космосом уровня Бога-Сына. Дальнейшей сутью глубинного развития Космоса с появлением феномена реакции, стала сама Жизнь.

Процесс становления и развития жизни— это и есть глубинная суть второго этапа развития Вселенной. Главным итогом второго этапа стало появление пока еще животной психики и ее главного свойства — сопереживать. Поэтому Русская Религия и учит, что свойство реагировать и сопереживать — это и есть проявление Бога в природе всех живых существ, т. е., проявление самых глубинных и сущностных объективных физических свойств Вселенной в физической и психофизиологической саморазвивающейся конструкции всех живых существ. Второй этап развития Космоса — это достижение им уровня Богини-Матери.

Но только с появлением человека Вселенная в своем развитии достигает третьего этапа — этапа, на котором Космос приобретает Нравственный Закон. Это этап достижения всем Космосом уровня Бога-Отца. В третьем этапе своего развития Космос порождает наделенного собственной психикой разумного человека, который имеет способность вырастить в самом себе, из своей собственной животной природы Второго Космического этапа, новое чисто психическое существо — Дух, по своей физической природе тождественное Богу-Отцу, т. е. высшему началу в Природе Вселенной, Вот этот процесс выращивания внутри самого человека духовного существа и есть Третий Космический этап развития Вселенной в самой в себе. Это значит, что с появлением Человека судьба всей Вселенной впервые начинает уже решаться не во внешних объективных физических процессах, а внутри субъективной человеческой психики. Отныне в психике каждого отдельного Человека происходит становление Бога.

Но если первые два этапа Космос проделал сам, то третий этап выполняет или не выполняет сам человек.

Теперь сам Человек решает, стать ли ему Духовным существом — Богом или оставаться в клетке своей предыдущей животной природы.

Итак, общее развитие нынешнего Космоса стало зависеть от выбора, который сделает каждый человек, станет ли он на Путь духовной самореализации или останется животным.

Русская Религия учит, что люди, сделавшие свой выбор в сторону развития в себе Духа, поступают нравственно, так как следуют третьей основной и высшей цели всего Космоса. Это значит, что нравственное поведение и нравственная жизнь — это следование в развитии себя Закону развития всего Космоса. Нравственная жизнь — это развитие Божественного Духа в Космосе, через развитие Бога и Божественного в себе самом. Бог приравнял природу человека к своей Божественной Природе, поэтому в каждом человеке живут в глубоко скрытой форме все способности и Силы Создателя Вселенной.

Изначально перед каждым из нас поставлена цель — осознать в себе эти Божественные космические возможности, осознать свое тождество и единство с Творцом, а затем развить в себе Духовное Существо, приблизиться к Богу и стать Духовным Творцом, как Бог. Именно поэтому все поступки русского человека оцениваются только духовной меркой, и именно поэтому Бог дал нам свободу выбора. Исходя из того, насколько мы приближаемся к этой своей главной цели существования или удаляемся от нее, Бог и люди судят о каждом из нас. Поэтому каждый человек должен очиститься от Зла и развить в себе качества духовного Творца, осознавая священное единство всего сущего

Пророк Заратуштра сформулировал три основных морально-этических принципа — Благое Дело, Благое Слово и Благая Мысль.

Эти три заповеди надо постоянно помнить и следовать им в своей обычной жизни. Нельзя отказываться ни от одного из них, так как они определяют три вселенских начала, лежащих в основе нашего мироздания и проявляющихся на всех трех уровнях бытия:

1) активное, творческое начало;

2) сохраняющее, гармонизирующее начало и

3) преобразующее, трансформирующее начало.

Любое наше дело, любой поступок рождаются под действием изначальной мысли, являющейся в нас проявлением Духа — активного творческого начала. Любое наше слово связано с воплощением мысли в конкретные дела, оно является проводником, связью.

А само дело — это то, что рождается под действием мысли, то, что воспринимаем, накапливается и сохраняется. То есть сначала появляется мысль, идея что-то сделать, а затем мы объясняем себе это словами и составляем план действий, и только затем мы реализуем свой замысел в конкретные действия и дела. И на всех трех стадиях этого процесса человек должен соизмерять свои мысли, слова и дела со священными законами Русской Религии и служить Добру, а не Злу. И только тогда, когда это выполняется, достигаемые результаты и плоды могут считаться благими и продвигающими нас вперед на Пути к Богу. Поэтому все люди должны ответственно контролировать все свои мысли, слова и дела.

Мысли, слова и дела должны быть чисты и находиться в гармонии между собой. Расхождение, раскол между ними создают объективные условия для проявления Зла.

Благая Мысль — это мысль, окрашенная Верой в Бога, это отсутствие сомнений в Божественной Справедливости всего мироздания. Человек с Благими Мыслями ощущает себя всегда, в любой ситуации, как неотъемлемую часть Высшего Духа и никогда не противопоставляет себя Богу. А человек, который не верит в Бога и свое единство с Ним, вносит в наш мир раскол на уровне идеи и мысли и является осквернителем Благой Мысли и потенциальным Злом.

Благое Слово — это значит: не греши в словах, не сквернословь и не лги. Нельзя обманывать и сознательно или бессознательно искажать Реальность, поэтому ложь — самое опасное Зло, искажающее природу Бога, и поэтому ложь — это страшный грех. Благие Дела — это результат воплощения мыслей, идей и слов, результат, который должен увеличивать на Земле количество Добра и уничтожать Зло. По поступкам и делам человека судят, поэтому благие дела не должны оскверняться плохими мыслями и словами. Любой отход от Добра автоматически и сразу увеличивает количество зла, поэтому нет середины между пороком и добродетелью, между грехом и праведной жизнью. Нельзя согрешить частично, неполный грех — это тоже грех, грех и Зло. Любой наш поступок, любое наше действие расценивается Богом именно с точки зрения того, Добру или Злу оно служит, укрепляет ли гармонию развивающегося мироздания или разрушает ее, приближает ли нас к Богу или отдаляет и увеличивает Зло.

Русская Религия запрещает человеческие страдания и требует от людей быть оптимистами, любить жизнь и все прекрасное в ней, обладать юмором, любить творчество и преумножать свои знания, нравственную чистоту и мудрость. Если человек падает Духом, то он заболевает нравственно и физически, начинает страдать и вносить скорбь в светлый радостный мир Бога, это искажает природу Божественной Реальности и поэтому является большим Злом и грехом для скорбящего.

Русская Религия требует Веры и Любви к Богу и природе, абсолютной веры в их светлое начало и радостного светлого мироощущения/Надо сильнее верить в Бога и Бог никогда искренне верующего в беде не оставит, а печалиться — грешно, так как это открыто показывает ваше неверие в Божественное устройство мироздания.

Пророк Заратуштра советовал: «Принимайте все в этой жизни легко и без печали, а что уже прошло, выкиньте из головы, ну а о том, что еще не пришло, тем более не беспокойтесь! Мы — Русские! И с нами Бог! Бог нас никогда не оставляет!»

Пророк Заратуштра учил, что человек не должен слишком обустраиваться в этом изменчивом и преходящем мире, так как чрезмерное мирское устройство человека оборачивается разрушением Духа. Он говорил: «Не прельщайся обретением многих сокровищ и богатства, так как в конце земного пути тебе все равно придется оставить все!»

Русская Религия осуждает как неправедное богатство, так и нищету. Каждый человек должен быть хорошо обеспечен всем необходимым для счастливой творческой жизни и самореализации Духа. Умение работать и зарабатывать является священным делом, но если появились излишки, то надо найти бедного и нуждающегося и помочь ему. Пока хоть один русский человек бедствует и страдает, никто не имеет права быть богатым и пользоваться Своим богатством.

Русская Религия не поощряет нищенство и лень. Если человек не умеет ценить труд и не трудится, не умеет ценить заработанное и накопленное другими, то такой человек является преступником и паразитом, живущим за чужой счет. Такой человек несет в себе Зло, поэтому Русская Религия осуждает паразитизм во всех его формах, явных и скрытых.

Русская Религия рассматривает любой человеческий труд как посильный способ служения Родине и обществу. Любой труд Должен быть уважаем и оплачен.

Русская Религия запрещает наемный труд одного человека для другого. Русские люди могут только служить своим трудом Родине и обществу, а не конкретным работодателям. Работа на другого человека есть преступление, так как мы, русские, работаем только на Бога и служим только Родине и Русскому Народу. Бесплатный труд Русская Религия запрещает, поэтому если труд какого-то человека никак не поощряется и не оплачивается, то это серьезное преступление, разрушающее основы мироздания и священное дело Творца. ^Виновные в использовании бесплатного наемного труда подлежат немедленному судебному наказанию по законам Русской Религии, как тягчайшие государственные преступники.

Русская Религия требует не жалеть Зло и никогда ему ни в чём не помогать.

Заратуштра знал, что после исхода из Арктиды, а затем и из бассейна реки Русь (Орусь) русы стали расселяться по всей Земле. Но первые территории наиболее древнего и компактного расселения русов были территории Алтая, Сибири, Монголии, Северного Китая, Тибета и Северной Индии.

Именно на этом этапе развития Русской Религии стало ясно, что мало быть «мудрым» надо обязательно научиться еще и сострадать, сопереживать всему живому. Ум без сострадания преступен и ведет к гибели всего Живого, так же и сострадание без ума и мудрости — бесплодно и Недостаточно. Но следуя духу священных текстов Ригведы,Заратуштра считал, что каждому человеку русский жрец обязан помочь конкретным разъяснением, что же в нашей обычной будничной жизни есть Мировое Добро на человеческом житейском .Уровне, а что есть Зло, которое также проявляется на обычном Житейском уровне.

Чтобы донести до обычного человека глубинную суть Русской Религии, пророк Заратуштра придумал назвать все, что в Природе помогает развитию Космоса «Мировым Добром», а что Помогает духовному развитию самого человека в его обычной жизни, пророк Заратуштра назвал просто «Добром». И наоборот, все что разрушает Космос, пророк назвал «Мировым Злом», а все, что мешает духовному становлению человека, пророк назвал просто «Злом».

Пророк Заратуштра считал, что его учение о Добре и Зле помогает всем простым людям легче понять сложные истины Русской Религии, изложенные в священных текстах древней Ригведы. Русская Религия приняла мысли пророка Заратуштры и включила их в свои священные тексты. Поэтому учение пророка Заратуштры о Добре и Зле является неотъемлемой священной частью Русской Религии и его советы помогают всем современным людям лучше понимать Нравственный Закон вне нас и внутри нас.

Именно после Заратуштры Русский Народ начал еще острее осознавать себя как священный мессианский народ, который несет человечеству Космический Нравственный закон и делает жизнь всех людей Земли осмысленной и ведущей к высшей цели и Истине. Именно Заратуштра стал Первым воином-жрецом, поднявшим Священный русский меч в борьбе со Злом и Тьмой.

Итак, учение Заратуштры о Добре и Зле, как часть Русской Религии, призвано помочь каждому человеку построить свою жизнь по изначальному Священному Принципу, в соответствии и гармонии с законами всеобщего устройства и развития всего Космоса. Русская Религия считает, что духовное развитие человека есть завершающая стадия развития всеобщего Космического процесса, поэтому категории Добра и Зла становятся абсолютными объективными Божественными Принципами, заложенными в основу всего реального Космического мироздания.

Таким образом, Добро и Зло — это объективные реальности, а не субъективные психологические суждения, существующие лишь в психике отдельных людей, как думают некоторые необразованные люди. Отсюда и вытекает необходимость морально-этических указаний-заповедей о том, как следует поступать каждому человеку на Земле, чтобы не умножить Зло в себе и вокруг себя, тем самым разрушая окружающую Божественную природную среду реального Космоса, который запрограммирован на Божественную Самореализацию, то есть, говоря простым языком, на обязательную победу Добра над Злом.

Это значит, что если каждый человек будет развивать и умножать Добро и бороться со Злом, то он тем самым будет гармонично следовать основному Космическому Закону. Пока древние люди не различали Добро и Зло, их поведение и поступки были ответственно и жестко запрограммированы самим Богом. Но с момента, когда у людей появилось познание и различение Добра и Зла, ответственность за свою дальнейшую судьбу и судьбу всего Космоса люди взяли на себя, так как теперь именно их способность выбора между Добром и Злом и решит участь человечества и всего Космоса, и если раньше все происходящее в мире было от Бога и по Воле Бога, то с появлением разумного человечества происходит все большая передача Космической власти и ответственности человечеству, каждому человеку от рождения уже наделенному природой Бога.

Бог все больше и больше развиваясь, постепенно трансформируется и воплощается из внешней реальности в свою высшую форму — человеческую психику. Царство Бога становится внутренним человеческим миром Идеального и ответственным строителем Царства Божьего становится теперь сам человек.

Теперь или человечество построит Разумный Нравственный Космос, или погубит себя и все вокруг. Это значит, что внутри каждого из нас теперь все и решается, все теперь зависит от каждого из нас, что мы выберем — Добро, как возможность нравственного духовного самосовершенствования или Зло, как возможность удовлетворять свои животные инстинкты, неся разрушение и смерть всему Космосу. Зло в нашем мире — это совокупность злых мыслей, злых слов и злых дел. Поэтому каждый русский человек несет особую ответственность за свои мысли, слова и дела прямо перед Богом. И если наши дела наполняют собой Идеальный мир форм и образов Богини-Матери Огни, то наши слова и мысли наполняют собой Идеальный мир самого Бога-Отца и поэтому они особенно должны быть предварительно подвергнуты ответственному нравственному контролю личного разума. Наши слова и мысли непосредственно творят высшую из реальностей, поэтому каждый человек должен только нравственно говорить и только нравственно мыслить, иначе он служит Злу, умножает Зло и несет в себе смерть и разрушение...

Поэтому важнейшей задачей каждого человека является служение Добру и активная борьба со Злом, а изначальная граница между Добром и Злом проходит через наши Души, через наш свободный внутренний духовный и нравственный жизненный выбор. Следуя древней Ригведе, пророк Заратуштра знал, что Создателем нашей Вселенной является Бог-Сын Ур, а первым мудрым Учителем Земли является наш Первопредок Орий, но во времена Заратуштры Ура и Ория называли Божественной Мудростью Бога, что на местном Уральском наречии звучало «Ур-Ма» и «Ор-Ма», где «Ма» с древнерусского переводится на современный как «Мать», а точнее — как «породившие все». Пророк Заратуштра считал, что Зло на Земле возникло тогда, когда по воле Ур-Ма начался процесс перехода наших предков из идеального невоплощенного состояния первой расы тонкотелых русов в земные физические тела архантропов. И если до этого момента Зла в мире не существовало, то теперь пророк считал, что наступила эпоха смешения Добра и Зла, т. е. высшей Космической Божественной природы человека с его низшей Земной природой физического тела, несущего в себе животное неразумное и безнравственное Зло в виде грубых инстинктов, требующих своего обязательного и первоочередного удовлетворения.

С этого момента природа каждого человека стала двоичной— Дух и Тело, и чему больше человек станет уделять внимание, в ту сторону и пойдет развитие человечества и всей Вселенной. В самые древние века люди вынуждены были уделять большое внимание физическим потребностям тела и поэтому на Земле появилось много Зла, порождаемого первоочередными требованиями инстинктов, но по мере развития русской цивилизации все большее значение в обществе и в жизни каждого отдельного человека стал приобретать Разум и высшая духовная природа людей — мир высоких нравственных идеалов и духовных поисков и устремления к Знанию и Свету. Поэтому пророк верил, что эра смешения Добра и Зла обязательно на Земле кончится и, начиная с 2003года новой эры, Русская Империя вступит в эру безраздельного властвования Добра и полной победы Добра над Злом.

Таким образом, Зло есть временный и необходимый этап развития Русской Империи и мира в целом и через заданный срок Зло будет полностью уничтожено. Уничтожить Зло на Земле может и должен великий боговдохновенный Русский Народ. Никто, кроме русских людей, не сможет выполнить на Земле эту священную Космическую Миссию, так как для выполнения такой миссии нужно особое, Космосом запрограммированное жертвенное альтруистическое и коллективистское устройство психики, которого никогда человечеству самостоятельно не выработать, если бы оно не было генетически! заложено именно в Духе Русского народа — в виде священной Русской Идеи. Именно в психике и Духе Русского Народа ныне решается судьба Земли и всего Космоса. Пророк верил, что наш народ, воплотивший в себе Свет Бога, обязательно выполнит свою Божественную Священную Миссию и сможет победить дьявольские искушения своей животной природы, поставив их под жесткий контроль Разума и высокой одухотворенной нравственной Воли. Но, чтобы достичь эры Добра и полностью уничтожить Зло, пророк требовал, чтобы каждый русский человек с пониманием относился к возложенной на него Богом задаче и незамедлительно начал бороться со Злом в самом себе, не откладывая этот вопрос на века.

Самым опасным проявлением Зла в человеке, которое каждому надо обязательно победить, является инстинкт врожденного страха. Когда человек чего-то боится, то в его воображении начинают возникать картины и проигрываются именно те ситуации, которых он опасается. Но такое моделирование ситуаций притягивает их к человеку, так как активное воображение является языком правого животного полушария собственного мозга.

Порождая в Божественный Мир Идеального картины плохих ситуаций, человек тем самым наполняет своим Злом всю Вселенную и вредит не только себе, но и всем.

Страх должен быть подчинен Разуму и не должен бесконтрольно овладевать душой человека, ведя его и всех к гибели. Поэтому все русские люди являются воинами духа, именно воинами, а не простыми людьми.

Самая трудная победа — это победа над самим собой, подчинение своему разуму и воле собственной трусливой животной природы. И достигается победа над страхом идеологическим воспитанием.

Русская Религия учит, что каждый человек — это Дух! А русский человек — это, прежде всего, особое состояние Духа! Русский человек должен твердо знать, что следуя Русской Религии, все что он делает — это Жизнь и Истина! Быть носителем Божественной Русской Идеи — это и есть высшая из космических и земных истин.

Русский воин духа всегда прав, так как все, что он делает — это священная борьба с мировым Злом на духовном уровне, как бы на самом деле в жизни это не выглядело! Надо всегда и везде, в любых сложных жизненных ситуациях, непоколебимо верить в Божественную природу русского Духа, а значит твердо верить и знать, что мы, русские, всегда правы, так как всегда и во всем мы являемся проводниками священной Божественной Воли.

Решение всех кажущихся внешними проблем на самом деле находится внутри человека! Внутри! Значит, надо изменить свое внутреннее состояние и обрести новое активное состояние Духа, состояние своих необходимых предков — состояние священного Русского Духа! Главное оружие русского воина — это состояние его Духа! Русский человек — есть Дух! Поэтому к любому делу в обычной физической жизни надо относиться только как к самореализации Духа! Так называемой «физической реальности» не существует! Есть лишь наш Дух, а жизнь — это лишь кратковременный способ существования и самореализации нашего Духа!

Поэтому мы, русские, не боимся трудностей, вообще ничего не боимся, а, наоборот, благодарим Бога за каждое очередное препятствие или трудность, так как для нас каждое новое испытание — это лишь подарок и средство для возвышения, тренировки и укрепления нашего бессмертного Духа и вся наша краткая земная жизнь — это лишь средство обретения высшей Истины и настоящего Бессмертия Духа!

Надо жить, постоянно пребывая в Духе! Есть только Дух и ничего больше! Только вашей воле все в этом мире подвластно и только ее состояние все и решает! Укрепитесь в Вере и вы укрепитесь в вашей воле! Для нас, русских, важен лишь сам духовный процесс становления Духа, а не какой-то конкретный физический результат, так как мы живем только в Духе! И поэтому мы бессмертны и никогда физически не умираем! Если ты живешь в Духе, то смерти нет! Ты бессмертен, ты уже живешь в Боге, живешь вечной жизнью Духа, а другой вечной жизни, кроме жизни в Духе, в природе не существует!

Непоколебимый Дух — это главная космическая тайна русского характера, дающая нам великую Божественную внутреннюю Силу и помогающая нам выстоять и победить в любых самых тяжелых жизненных ситуациях.

Но если у человека нет искренней веры в Русскую Религию, то у него нет и внутренней силы. Такой человек слаб и смертен. Такой человек, лишенный Веры и Силы предков, никогда не обретет воинской непобедимости и всегда будет подвергнут расслабляющим Дух животным страстям и по-животному глупо погибнет...

Надо победить Себя и родиться другим, родиться в Духе!

Русская религия учит, что каждый русский человек -— это глаза, совесть и Разум самой Вселенной! И в этом его главная и священная отличительная особенность, но одновременно и великая особая ответственность, приравнивающая его к ответственности самого Бога, чьим бессмертным духовным воплощением он и является! Освященная Русской Религией Воля русского человека является самой большой Силой в Природе! Эта Сила способна на любое чудо, которое только можно себе вообразить, так как физическое тело — это лишь послушный инструмент Духа и границ его одухотворенных возможностей не существует! Мы — русские! И с нами Бог!

Вторым, после страха, самым опасным проявлением Зла в природе человека является его способность лгать, вслух или мысленно, другому или самому себе! Ложные мысли и слова искажают информационную природу Бога в самом человеке и вне его, а поэтому ложь — это страшное духовное преступление и именно поэтому в Русской Религии строгий запрет на ложь! Именно поэтому наши предки и мы, современные русы, всегда говорим только правду, правду и ничего кроме правды, так как мы никого не боимся, нам нет нужды врать, так как мы всегда правы! Мы — русские! С нами Бог! А Бог — это высшая из всех Истин!

Так учил русский пророк Заратуштра.

Заратуштра проповедовал на территории южного Урала. Легенды говорят о том, что Заратуштра тридцати лет от роду отправился странствовать. На своем пути он пересек священный поток и попал в мир небожителей к богу Ахураме. В беседе с Богом Заратуштра получил ответы на все вопросы, связанные со смыслом жизни и поведением человека на Земле. Затем, продолжив путешествие, Заратуштра спустился в ад, где встретился с злым духом Ахриманом, который пытался его искусить, чтобы Заратуштра отрекся от своего нового учения, услышанного им от бога Ахурама. Но Ахриман не смог помешать Зара-туштре вернуться на Землю и изложить свое учение в форме священного писания, получившего название — Авеста. Легенды рассказывают, что каждую тысячу лет будут рождаться по одному три его сына, каждый из них будет спасать человечество от бедствий.

Суть трансового метода Заратуштры состоит в том, что человек должен постоянно следить за своими мыслями, словами и делами, стараясь помогать мировому Добру победить мировое Зло. Таким образом впервые в истории человечества Заратуштра поставил вопрос о необходимости нравственного поведения человека, как способа духовной трансовой самореализации. Спустя века и тысячелетия, многое будет взято из учения Заратуштры всеми великими мудрецами, отныне понятие добра и зла будет присутствовать во всех учениях. В настоящее время метод Заратуштры сохранился в виде религиозного учения — зороастризма, хотя психотехнические детали его метода утеряны.

Суть зороастризма сводится к тому, что все сущее делится на два начала — мир добра и мир зла, царство небесного света и царство тьмы. Космические силы добра, света и справедливости олицетворяет бог Ахурама, а космические силы зла и тьмы — Ахриман. Между светлым и темным в Космосе и на Земле постоянно идет жестокая борьба.

Русские люди — последователи Заратуштры, призываются быть доброжелательными, умеренными в помыслах и страстях, готовыми жить в мире и дружбе со всеми, помогать ближнему, быть честными и правдивыми. Осуждались жестокость, воровство, злословие, агрессивность.

В Русской Религии, как ее излагал Заратуштра, считается, что зло и страдания зависят от самих людей, которые должны быть активными творцами своей судьбы и очиститься духовно и телесно, физической чистоте придается ритуальное значение, основа — огонь, поэтому последователей Заратуштры иногда называют огнепоклонниками. Как видим, здесь как и затем у Будды четко просматривается влияние древнерусской мистической традиции. Поэтому корнями зороастризма являлась более древняя уральская традиция — Веды.

От Уральских Вед идет древнее учение — миф о жизни бессмертного первочеловека в рае, о совершенном им грехе (съел священное мясо быка) и изгнании его из рая и лишении его бессмертия. После этого закончился золотой век райской идиллии и началась эпоха борьбы добра и зла. Судьба бессмертной души человека после смерти физического тела во многом зависит от праведности его жизни, добрых дел и веры в Высший Разум — доброе начало Вселенной.

Эта концепция первогреха и убеждений легла позже в основные мировые религии в виде идеи кармы (Индия) и концепции греха-наказания, рая щ ада (Европа). В зороастризме впервые появилось учение о конце мира, страшном суде, приходе мессии — воплощения Заратуштры, который спасет человечество и силы добра окончательно победят силы зла.

Высшим единым богом на Урале считался Митра (бог Света).

Веровавшие в Митру, имели обыкновение причащаться хлебом и вином, символизировавшим его тело и кровь.

Ежегодно день 25 декабря считался как день рождения Митры. У Киевских русов 25 декабря отмечали как день рождения Рамы.

Культ Митры спустя века проник с Урала на юг и в Европу — Италию, Германию, Францию, Британию и стал очень влиятельным. Митраистские барельефы, вырезанные на скалах и камнях, в том числе и в пещерах (каменоломнях Рима) были распространены по всей Римской империи.

Митра означал солнечный принцип— повелителя Солнца.

Как бог он олицетворял жизненные силы Вселенной и Земли, Природу, омываемую солнечными лучами — лучами Света, Жизни и Добра. Митра являлся посредником между Богом Разума Вселенной и материальной Природой Земли.

Наиболее схож Митра с Осирисом, вернее его секретным мистическим трансовым аспектом-алхимическим Эликсиром Жизни.

Заратуштра установил свои храмы в пещерах, так как поклонение Божественному Разуму Вселенной человек должен осуществлять из Земли, которая олицетворяла материю его физического тела.

В пещерах устанавливались два высших космических символа — знаки Зодиака: Рака и Козерога.

Созвездение Рака считалось воротами схождения Митры на Землю, а Козерог означал вторые ворота — ворота Восхождения Митраистского Духа на Небо. Как мы не раз указывали, Заратуштра оказал сильнейшее влияние на появившееся через тысячелетия христианство.

Вот что пишет по этому поводу Британская Энциклопедия, указывая на следующие элементы заимствованного сходства: «Братский и демократический дух религиозных общин и их принципы покорности, объекты поклонения-Свет и Солнце, легенды о пастушках и дарах, легенда о наводнении, представление в искусстве огненной колесницы, получение воды из скалы, использование колокольчика и свечи, использование святой воды и причащения, освящение постулата воскресения 25 декабря, упор на моральный кодекс, воздержание и самоконтроль, доктрины неба и ада, примитивные откровения, размышления о Логосе, происходящем от божественного, искупляющая жертва, постоянная борьба между добром и злом с победой первого, бессмертие души и последний суд, воскрешение плоти, огненная гибель Вселенной, распятие, крест, ожидание Спасителя и другие».

Но главное заимствование это секретные мистические истины, зашифрованные затем в текстах Библии, взятые полностью христианами из древнеегипетских герметических Мистерий, где они в свою очередь представляют лишь поверхностное Знание, ключи к которому знали лишь их создатели — Киевские русы.

Следует сказать, что источники Знания русских жрецов и западных были разными.

Восточная мистика исследовала внутренний мир человека и измененные трансом состояния мозга, а Западная мистика исследовала Космос, внешний окружающий физический мир и алхимические тайны вещества и Жизни. Однако всегда чувствовалось единство мистических Знаний. Основное же различие породило впоследствии две современные противоположные по менталитету цивилизации -западноевропейскую и США, с одной стороны, восточную и СССР, с другой стороны.

Причем, если США — это секретный концентрированный тайный плод масонов, построивших внешнюю гармонию человека, то СССР — это мистический гений Ведической идеи освобождения человеческого духа путем изменения сознания и социального переустройства с последующим абсолютным реальным равенством всех людей единого мирового Асрама, строящих свою жизнь на принципе создания максимально возможных внешних условий для внутреннего самосовершенствования абсолютно каждого человека.

Чтобы понять правильно Западную цивилизацию, надо полностью понять Гермеса и Фрэнсиса Бэкона (он же «Шекспир», он же Христиан Розенкрейц и др.), чтобы умом постичь Россию надо понять Конфуция, Патанджали и Циолковского. В литературе, как способе художественного познания мира. Запад — это Шекспир (Бэкон) и Уайльд, а Восток — это Достоевский, Тагор и Толстой.

Если Запад— это мистический «Гитлер», то Восток — это мистический «Сталин».

В диалектическом единстве и абсолютно непримиримом противоборстве этих идей решается судьба Земной цивилизации, станет ли она окончательно «Западной» или «Восточной», «американской» или «русской».

Ответ именно на этот вопрос еще древние пытались исследовать и предсказать в зашифрованных аллегориях Апокалипсиса.

Продолжая рассказ о влиянии учения Заратуштры на христианство, следует сказать, что многие детали древней мистики сохранились и в современном христианстве, например, 25 декабря — ныне это рождество Христово.

Посвящение в ритуалы Митры, как и во многих других древних Мистериях выполнялось на трех уровнях.

Они включали самоочищение, усиление интеллектуальной мощи и контроль над животной природой.

На первом этапе кандидату предлагалась корона на острие меча, и при этом его посвящали в тайные силы Митры, Его учили, что золотая корона представляет его собственную духовную природу, которая должна быть очищена до того, как он предстанет перед Митрой.

Ведь Митра — это его собственное «Я», стоящее между его Духом — Орма, и Ариманом — его собственной животной природой.

На втором уровне посвящения адепту давался панцирь разума и чистоты, и он посылался во мрак земных опасностей, чтобы сразиться с демонами похоти, страсти и вырождения.

На третьем уровне посвящения адепту давался колпак, на котором были начертаны или вытканы знаки Зодиака и другие астрономические символы, показывающие космическое происхождение земной жизни.

Адепт погружался в транс и узнавал Великую тайну —- возможность посмертного существования. П

осле завершения посвящения адепта приветствовали как восставшего из мертвых, ему открывалось секретное учение Заратуштры и древнерусских мистиков и он становился полноправным членом тайного мистического Ордена.

Успешно прошедшие испытания назывались «львами», и на лбы им ставился Крест (Лев — символ космических условий, породивших жизнь и человека). Сам Митра часто изображался с головой Льва и двумя парами крыльев. Через весь ритуал посвящения проходила тема рождения Митры как Божественного аспекта Солнечного излучения, несущего Жизнь, его искупительной жертвы ради людей, его смерти и, наконец, его воскрешения и спасения всего человечества заступничеством перед Орма.

Таким образом, учение Заратуштры дожило до наших дней в значительно измененных трех вариантах:

1) как учение древних перусов (персов);

2) как митраизм;

3) как учение Иисуса Христа, то есть учение Йешуа Бен Пантеры — Учителя Света (это учение в перводокументах первого века до н.э. найдено учеными в Кум-ране, в пещерах на берегу Мертвого моря, где много веков жила древнерусская религиозная община Сынов Света, где и жил их лидер Йешуа, названный впоследствии Иисусом Христом).

Учение Заратуштры входит в Русскую Религию как ее важнейшая уральская разновидность.