Армяне против всего русского

События в Гюмри представляют собой очень поучительную картину, сюжет которой весьма незатейлив. Перед нами бунтующий город, источающий ПРЕДВЗЯТУЮ враждебность на пике антироссийской истерии. Именно предвзятую, что и обусловило то критическое состояние, когда изрыгающая гнев толпа непристойно замахивается на главные символы России: растоптан и изорван под ногами, сожжен флаг и заруган президент великой державы.

Солдат-срочник российской армии Пермяков расстрелял всю семью Аветисян – и эта трагедия стала точкой бифуркации, которая  сразу же обнажила шаткость армяно-российских союзнических отношений. Протестующий Гюмри показал загнанные внутрь нарывы, сорвал предохранительный клапан и выпустил обжигающий пар накипевшего недовольства Россией. Загубленная семья в одночасье стала архетипом Великой Жертвы, сплотившим армян против Врага. По сути, гибель семьи Аветисян в Армении спешно использовали как повод для агрессивной антироссийской пропаганды, и поэтому с 13 января мир наблюдает истеричный гражданский форум армянского народа, где все как один против России.

В основе гюмринского эпического действа лежит требование выдать Армении подозреваемого солдата Пермякова. Зная об изощренных технологиях изуверства армян над мирными азербайджанцами в Нагорном Карабахе и в процессе этнических чисток в Армении, страшно представить, что они намерены сделать с Пермяковым?... Может, привязать к спине кипящий самовар, выкорчевать плоскогубцами зубы, заварить живым в трубе или отрубить ноги и заставить ползти на кровоточащих культях, как это делали армянские оккупанты с пленными в Ходжалы и других оккупированных районах Азербайджана? Не исключено, что для Пермякова придумали что-то изощреннее, не зря же толпа бьется в экстазе, требуя его на растерзание.

А ведь вина солдата еще не доказана, и неизвестно, был ли он там один, непонятно, почему оставил прямые улики против себя в доме убитых шестерых членов семьи, не ясно, почему никто из них не вскочил, и каждого пристрелили в постели. Между тем гюмринцы уже навесили бичующий ярлык маньяка-убийцы на всю 102-ую военную базу, и истово требуют выгнать российских военнослужащих из своей страны. Хотя общеизвестно, что до окончания следствия и решения суда неправомерно линчевать кого-то как убийцу.

В связи с этим кстати вспомнить, что в октябре 2014 года президент РФ Владимир Путин снял судимость с лейтенанта владимирского УФСБ Дмитрия Максимова, который в 2012 году был осужден на 11 лет за убийство. Тем самым глава российского государства спас офицера от навета армян. Дело оказалось сфабрикованным, и заметьте, среди лжесвидетелей против русского офицера был Саркисов, родственник заместителя главного военного прокурора России А. Арутюняна.

Эта поучительная история доказывает, что в таких серьезных вопросах с выводами спешить нельзя. Но как это объяснить армянам, начиненным предвзятой враждебностью к русским? Именно с этой враждебности начинается точка отсчета в любых инцидентах.

Первые выстрелы в Гюмри… Эпоха царя Николая

Факты упрямо утверждают, что в городах России армяне нагло «вытирают ноги о русский народ». И не только сегодня. В книге В.Величко «Кавказ. Русское дело и межплеменные вопросы» есть фрагмент, как раз связанный с Гюмри, который до революции назывался Александрополь. 

13 августа 1903 года в этом городе на улице кинжалом был убит православный протоиерей Василов за обращение 3-х армянских селений в православие. Писатель свидетельствует о «сатанинской жестокости армян в деле извода русских», в частности, жителей русского посёлка в Тертере Елисаветпольской губернии.

История ничему не учит тех, кто не хочет видеть в ней алгоритм для будущего. Отсюда и искаженные представления о затоптанном народе-жертве. Между тем, оглянувшись хотя бы на 100 лет назад, можно увидеть цепь событий, проливающих свет на реальное отношение армянства к России. 14 октября 1903 года член партии «Гнчак» тяжело ранил кинжальными ударами в голову царского наместника на Кавказе князя Голицына. В 1904-ом году армянские экстремисты убили министра внутренних дел Российской империи Вячеслава фон Плеве, который, заступив на должность, сразу же поставил вопрос об обращении в казенное управление имуществом армянской церкви. К началу 1907 г. в Российской империи действовали 2300 экстремистских групп армянской революционной партии «Дашнакцутюн». В 1908 году в Госдуме набатным боем прозвучали слова депутата Владимира Пуришкевича: «Местные власти опираются на армян, этих исконных противников русского влияния, русской мощи и силы. В 1912 г. в Петербурге прошел грандиозный судебный процесс над дашнаками с привлечением 159 обвиняемых и 850 свидетелей…  Вот каких масштабов достиг кровавый террор армянских националистов  на территории России в первом десятилетии 20 века. Такова к России армянская любовь с изнанкой, которая как вирус засела глубоко в недрах армянского общества

К этому добавим, что армянские экстремисты всегда позволяли себе дерзко чинить самосуд над служителями русского оружия. В 1903 году в Российской империи орудовали зарубежные инструкторы, такие как студент Штутгартского политехникума Абрамян,  американский подданный, армянин по национальности Джон Нахикьян. Они готовились использовать ручные гранаты и разные взрывчатые вещества в кровавых акциях против российских военнослужащих в Закавказье..  По счастливой случайности в 1903 году самосуд Нахиньяна против российских военнослужащих не удался. 8 апреля 1991 года тоже имела место случайность. Но на сей раз, увы, трагическая. В Ростове по ошибке был убит подполковник внутренних войск МВД СССР Владимир П.Блахотин.

Армянские террористы приговорили к смерти не его, а бывшего военного коменданта НКАО генерала Сафонова. И решение об убийстве генерала было вынесено на одном из многолюдных митингов в Ереване.

Убийство Поляничко

Таким образом, армянские националисты развернули против российских военнослужащих кровавый террор. Только в 1991 году, кроме Блохотина, были убиты полковник В.В Григорьев, подполковник С.Ф.Илларионов, майор Ю.С.Иванов, лейтенант О.В.Бабак, сержант И.И.Гоек, рядовые С.А.Денисов, А.С.Гологан,  В.А.Маркин. В мае 1994 года сотрудники Федеральной службы контрразведки Российской Федерации в Москве задержали группу организаторов терактов. Все задержанные оказались сотрудниками спецслужб Армении, а один из них, майор Борис Симонян, работал в управлении по борьбе с терроризмом ФСК России. Главой террористов был подполковник Джаан Оганесян, руководитель отдела разведывательно-диверсионных операций на территории противника Государственного управления национальной безопасности Армении. Тогда его осудили на 6 лет.

Это тот самый Оганесян, который руководил терактом против Виктора Поляничко, секретаря ЦК Компартии Азербайджана, с 1990 года возглавлявшего Оргкомитет по Нагорному Карабаху. После 6 неудавшихся покушений армянские террористы настигли-таки Поляничко в Северной Осетии. 1 августа 1993 года они обстреляли его машину, в которой вместе с Поляничко были убиты генерал-майор Анатолий Корецкий и офицер антитеррористической группы «Альфа» старший лейтенант Виктор Кравчук.

Антипутинизм как новая мода интеллигентных армян

В этом контексте уместно вспомнить июльские события 2013 г.  Под Подольском самосвал протаранил пассажирский автобус и убил 18 человек. Водитель гражданин Армении Грачья Арутюнян попал в больницу, а через несколько дней оттуда был доставлен в суд в женском халате. Последнее объяснили тем, что в больнице не нашли другую одежду. Комментируя видеосюжет из зала суда, журналист российского телеканала назвала Арутюняна водителем-убийцей. И что тут началось! Вместо сочувствия семьям погибших пассажиров армянская общественность впала в антироссийскую истерию. Нагнетая обстановку, член делегации Армении в ПАСЕ Заруи Постанджян обратилась с посланием к генсеку Совета Европы и европейским чиновникам, в котором подчеркнула, что  "преследования в отношении Грачьи Арутюняна сделали очевидными растущие в России день ото дня расизм и ксенофобию"..

В Ереване, Брюсселе, Москве прошли бурные акции протеста в защиту шофера, на Россию хлынул шквал обвинений в "глумлении над святынями армянского народа". Причем каждый раз протестующие армяне подвергали обструкции российского президента, прикрепляя фотографию Путина к цветастому женскому халату.

Эти события должны быть показательными для тех, кто считает, что Кремль «решил вытереть ноги об армянский народ». На самом же деле все обстоит совсем наоборот. Это армянский народ каждый раз демонстративно вытирает ноги о флаг России, оскорбляет главу российского государства, требует крови и мести… Антипутинизм стал модным трендом среди армянской интеллигенции. Доказательством тому майская, сентябрьская, октябрьская акции 2014 года на Площади Свободы в Ереване, которые прошли под лозунгами “Путин, вон из Армении!”, “Нет путинизму в Армении!”.

Радетелям чести «затоптанного Кремлем армянского народа» стоило бы обратить внимание на то, что подольчане не стали устраивать акции протеста с требованием выдворить армян из России, хотя водитель-армянин фактически убил 18 человек. Точно так же в сентябре 2014 г.в Минводах русское население не стало обвинять все армянство в ксенофобии и русофобстве, хотя 26 армян забили до смерти русского парня Анатолия Ларионова в больничном коридоре.

И в Перми русская общественность не довела дело до уличной антиармянской истерии, хотя весь город был крайне возмущен бесчинством двух взрослых армян, до сотрясения мозга избивших шестиклассника Костю Ястребчикова за то, что он бросил снежок в своего одноклассника Рудика. Затем остервенелые армяне «вытерли ноги» о российский суд, устроили погром в зале суда, вышвырнули журналистов, уселись в кресло судьи и смеялись оттуда над судом. Свое публичное возмущение выразил лишь доцент Пермского государственного университета Роман Юшков. Он выступил в газете «Звезда» с обвинением против «армянских оккупантов, глубоко ненавидящих и презирающих русских аборигенов». И что вы думаете? За это против доцента возбудили уголовное дело по статье «Возбуждение ненависти». А с бесчинствующих армян как с гуся вода.

Народ-паразит

Вот как получается. Армяне, которые с петровских времен вымаливали особое царское покровительство, в глубине души таили предубеждение против всего русского. Они любили Россию любовью раба, коленопреклонного, но проникнутого ненавистью. Характеризуя народы Кавказа, один из родоначальников евразийства князь Н.С. Трубецкой писал в первой четверти ХХ века: «С армянами всегда легко сговориться. Но ставка на армян была бы ошибкой. Сильные экономически, сосредоточивая в своих руках руководство всей экономической жизнью Закавказья, они в то же время обладают всеми чертами народа-паразита и раба и пользуются всеобщей антипатией, доходящей до ненависти у своих соседей. Солидаризировать себя с ними значило бы навлечь на себя эту антипатию и ненависть. Пример политики предреволюционного периода, приведший в конце концов к тому, что русские остались с одними армянами и восстановили против себя все прочие национальности Закавказья, должен послужить уроком».