Совершенство практическое , согласно теории Отца

 Начните свое совершенство тела , духа и сознания, не на словах , а на деле. Человек совершенствуется, следит за собой, обнаруживает, что мешает его духовному преуспеянию, задумывается, просит, если необходимо, помощи и делает духовный труд. Например, видит, что в таком-то случае он повёл себя горделиво, сразу думает: “Чем побеждается гордость ? Смирением. Значит, нужно смирение”

. Цак-цак, рубит гордость топором. Короче говоря, человек ищет духовного преуспевания и занимается духовной работой. Смотри, ученик заканчивает первый класс начальной школы, потом идёт во второй, заканчивает начальную школу, переходит в гимназию, идёт в лицей и т. д.

Если у него плохо с учёбой, то он обратится за помощью или будет брать дополнительные уроки, если хочет поступить в университет. Потом напряжённо занимается, чтобы получить диплом. Затем он может поступить в магистратуру, потом в аспирантуру, если хочет учиться дальше, может поехать заграницу. И всё это он делает ради того, чтобы преуспеть в науке.

Тем более в духовной жизни, которая есть высшая духовная наука, человек должен беспокоиться о своём духовном преуспевании ! Доброе беспокойство – это взыграние и устремление. Оно придаёт душе удали, бодрости, приносит не страх и печаль, а утешение и радость. Оно не напряжение и не тревога, но ревность о подвиге. У нас иногда наблюдается некоторый застой.

Вы говорите: “Я так взялся, в таком состоянии нахожусь” – и остаётесь там, где были. А как бы повёл себя какой-нибудь святой в таком случае ? Нет у вас этого порыва, этого стремления. Нет в вас внутреннего изменения, потому что ещё не задвигался внутри рычаг доброго духовного беспокойства, который бы сдвинул вас с места. Воспримем близко к сердцу вопрос спасения совершенством и приобретением разума или духовности Отца Бога нашего  тела , сознания и  души.

 Заинтересованность в спасении и своем совершенстве . могуществе и разумлении самых себя , а точнее в своем совершенстве и могуществе сознания, сердца, души  преобразуется и смиряет тело и умерщвляет страсти безумия и все плохое, грешное и несовершенное . Ум и сердце должны быть постоянно сосредоточены на том, как добраться до конечной цели, которая есть Совершенство  или Царствие Небесное.

Когда сердце  думает о спасении души, тела и сознания то и ум идёт туда, где боль сердца. Всё дело в боли. Когда болит, ты не хочешь ни есть, ни спать. В ком есть доброе духовное беспокойство, тот всё воспринимает близко к сердцу и душе.

. Похоже, что  человечество ещё не поставило себе целью Небо, у него цель –пока еще Земля, блага, материальные и Деньги( мамона, безумие). Ещё не приняло человечество близко к сердцу, душе и сознанию вопрос о своем совершенстве и Могуществе человекобогов  или по религии о спасения своей души. Но если не принять близко к сердцу, душе и сознанию этот вопрос, на что можно рассчитывать ? Нам не может быть безразлично свое совершенство  или спасение , развитие и совершенство собственной души и тела своего.

Мы постоянно должны думать о том, как спастись и сделаться могущественными, разумными и совершенными как наш Отец Разум Бог.. Если мы не будем об этом думать, то останемся привязанными к земному, мирскому, грубому , денежному, материальному , несовершенному и низшему миру и будем постоянно находиться в состоянии застоя и войны меж собой отнимая и деля друг у друга блага наших родителей. Если не будем забывать, что наша цель на земле – это  стать совершенными разумными и могущественным как наш Отец Высший Вселенский Разум или по религии стяжание Царствия Божия, тогда в нас войдёт доброе разумное  духовное беспокойство.

Это разумное или божье духовное беспокойство рано или поздно перенесёт нашу душу, тело , сердце и сознание в область духовного мира с мира материального, в мир духовный где они найдут в изобилии кислород, оживут и высоко воспарят. Бог наделил человека умом не для того, чтобы он постоянно думал о том, как бы найти самый быстрый способ разбогатеть материально и приобрести побольше родительских благ и денег, но чтобы он прежде всего думал о главном,: как достигнуть конечной цели – прийти к своему высшему разуму отца и  совершенству , к Разуму Богу, достичь духовного мира , Рая и заодно спастись от принудительного лечения которое проходит сегодня народ Руси Киевской первым из троих  родных непутевых братьев , которые должны выздороветь первыми, чем весь остальной зараженный смертельно  опасной чумой и холерой мир и все его народы, особенно в Европе для которых приготовлено уже в ближайшее время года этого или следующего, сильнейшее лекарство, от приема которого содрогнется весь мир.