"Левиафан": долгое эхо "панк-молебна"
Свежая новость:
Лента "Левиафан" Андрея Звягинцева получила "Золотой глобус"
***
Фильм действительно добротен. Он собрал уже уже множество призов на зарубежных кинофестивалях. Имеет оскаровскую перспективу (см. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B0%D1%84%D0%B0%D0%BD_%28%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC,_2014%29.)
При этом это первый фильм за долгие годы с яркой анти-клерикальной темой. Подчеркиваю: не атеистической, не антицерковной, не антиправославной, а именно антиклерикальной.
Когда духовенство вмешивается в дела государственного управления, это называется клерикализм. Антиклерикальное высказывание находится в рамках закона и даже в интересах церкви.
Конечно, как любая притча, «Левиафан» искажает, смещает фокус, чтобы собрать пучок смысла в одной, довольно неожиданной точке.
Левиафан в названии фильма - это аллюзия и на библейскую книгу Иова (она прямо цитируется в фильме), и на трактат философа Гоббса, в котором имя библейского чудища относится именно к государству. Кстати, полное название трактата - «Левиафан, или Материя, форма и власть сообщества
церковного и гражданского».
У Гоббса Левиафан это государственная машина, но Гоббс подчеркивает, что Левиафан возникает вследствие договора людей (=волков, ибо человек человеку волк) между собой. Фильм разве что уточняет: не столько договор, сколько сговор, и не просто людей, а элит...
Именно о материи - криминальный сюжет фильма. Откровенно мерзкий и бессовестный мэр (на мой взгляд -лучшая роль) в небольшом городке отжимает у обычной семьи их родной и потомственный дом. Вроде бы независимые ветви власти - полиция, суд, прокуратура - всецело в руках мэра.
При этом мэр лебезит перед областным митрополитом, а тот обещает ему поддержку на выборах при условии строительства нового храма и постоянно твердит, что вся власть от Бога, а потому мэр просто обязан проявить свою власть на полную катушку.
Организовав убийство одного человека, ложное обвинение в этом для другого и отправку в детский дом для третьего, мэр добивается сноса интересного для него дома. И оказывается, все это - ради храма.
Именно на месте снесенного дома и строится обещанный митрополиту храм. Буквально - на крови. В финале митрополит при освящении этого храма и в присутствии мэра с губернатором произносит прочувствованную энергичную речь с обличением пусек и призывает жить по совести и стоять на страже традиционных моральных ценностей и святынь. В проповеди киношного митрополита легко узнаваемы цитаты из речей нашего патриарха.
Учитывая, что панк-хулиганки свое вторжение в храмовое пространство объясняли именно тем, что церковь слишком срослась с не слишком совестливой госвластью и ее политикой, финал фильма смотрится довольно логично.
Конечно, всё это художественный образ. Всё это фантастика (ну нет Левиафана в наших морях).
Но этот фильм позволяет понять, насколько глубокое и устойчивое впечатление произвела реакция патриархии на пусек (и многое другое, конечно, тоже). Такими нас видят...
И дело не в самих пуськах, а в том, что история с ними сделала очевидной способность иерархии к высшей мере лицемерия и к жестокости.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B0%D1%84%D0%B0%D0%BD_%28%D0%93%D0%BE%D0%B1%D0%B1%D1%81%29#mediaviewer/File:Leviathan_by_Thomas_Hobbes.jpg
Выйдет ли фильм в российский прокат - неясно. Несуществующему у нас Левиафану он таки может не понравиться.
Триумф фильма на десятках международных фестивалей это вовсе не антирусская акция. Те немногие советские и российские фильмы, что получали в прошлом Глобусы и Оскары, отнюдь не были антипатриотичными. Западная пресса подчеркивает, что противостояние левиафана и частного человека - проблема универсальная. Но то, что Россия такой горький фильм создала и выдвинула на фестивали, показывает, что есть еще возможности свободной самокритики в нашей стране.
***
Основатель "Ассоциации православных экспертов" Кирилл Фролов назвал эту ленту "поганой клеветой на Русскую Церковь и российское государство". "Этот поклеп только сплотит союз Патриарха Кирилла и президента Путина и тотальную православную миссию, в том числе в области кино".
Комментарии
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Россия родина и оплот Антихриста ролик на ютубе чуть более пяти минут http://www.youtube.com/watch?v=7izjtSAI2f8
Фильм о людях,живущих в наше время безверия и душевного опустошения ,выливаеющегося в реальность пьянкой,развратом, вседозволенностью власти и попустительством церкви к этой антинародной власти.
Это трагедия жизни главного героя ."В этом вся моя жизнь",-говорит он московскому гостю ,показывая картину.
Левиафан-не государство,не церковь.Они как раз изображены в карикатурном виде,не толкающем на серьезное их восприятие.Левиофан чудовище гораздо страшней-отсутствие веры в человеке.В добро,мораль,в Бога,в царя ,в друзей,в близких.Все ,что поддерживает человека в жизни, рушится.
И все же Звягинцев оставляет надежду.Харизматичность гл.героя обнадеживает.
Это мечта заказчиков, давших деньги на этот фильм, но мечта несбыточная ... и не просто антирусская, антироссийская и антиславянская !!!
Либерализм (по-русски). Эволюция выживает более агрессивный, организованный, беспринципный, сильный - Криминал. Естественный, природный путь "развития" Общества. Вопрос: Куда?
Государство - направляющая сила развития Общества. (По-русски - абсолютно всё пущено на самотек. Рынок рулит).
Вопрос: властьимущие - априори "Пристанище долдонов, или...?
Комментарий удален модератором