ИИСУС НЕ БЫЛ ИУДЕЕМ
ИИСУС НЕ БЫЛ ИУДЕЕМ
http://www.pereplet.ru/text/anohin26mar08.html
"В Галилее ко времени Рождества Христова жило немало греков, сирийских и тех, кого переселил в близлежащую Самарию Александр Македонский после подавления мятежа в Македонии в 311 г. до н.э.. Эта область считалась наиболее языческой и эллинизированной, и, когда около 17 г. н.э. Ирод Антипа построил Тивериаду, он в Галилее не нашел ни одной еврейской семьи для заселения новой столицы."
"Арамейская версия происхождения Иисуса основана на том, что Он проповедовал на арамейском языке, но этот язык в то время был языком общения всего Ближнего Востока. В настоящее время на нем разговаривают современные ассирийцы, что, по их мнению, является аргументом в пользу того, что Иисус Христос происходил из их народа.
Из Галилеи, согласно евангелиям, произошли Его первые ученики-апостолы (включая равноапостольную Марию Магдалину), исключение составляют Фома, о происхождении которого не сообщается, и Иуда-предатель, уроженец иудейского города Кариота (т.е. Иуда был единственным евреем среди двенадцати апостолов)."
Разве пошли бы сирийцы и палестинцы в то время за иудеем? Нет. Как и сегодня. Поэтому Иисус, как и его ученики, иудеем не был. За исключением Иуды.
Комментарии
"Авраам родил Исаака, Исаак родил Якова..." (Родословие Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова)
И не только литиретурно-фиктивный Иешу учил в синагогах. Читали "хождения" всяких апостолов. обратите внимание не только на канонические, но и на "Хождения апостола Андрея" или "Миракула Андреа". Там, что ни город, то - синагога, а в ней в субботу потасовка Андраи бен Ионы с лютыми зверями жидовскими, которые даже палец ему откусили...
Согласно Ветхому завету, Машиах (гр. Христос) должен быть из рода Давидова (Иегова обещал Давиду, что Спаситель будет его потомком). Именно поэтому:
23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? (Матфей, гл.12)
...
Это не подделка, это фольклор.
Но поздние вставки действительно есть. Текст подкорректировали минимум дважды. Первый раз это сделали последователи Павла, в соответствии с его "нет ни эллина, ни иудея", а второй раз после Никейского собора, на котором было решено назначить Иисуса богом.
Что до Евангелий, Папий пишет, что первым был сириец Марк, который записал по памяти первое (старшее) Евангелие, где-то в 62-64 году Н.Э.,после казни апостола Петра. То есть, в идеале, Евангелие от Марка это то, что рассказывал своей пастве апостол Петр. Остальные Евангелия - калька с Марка с добавлением личных фантазий авторов.
Фиктивный литературный образ Иешу ха-машшия или Иешу ха-Ноцри (Иесус-христос или Иесус назареянин) был состряпан, по крайней мере, из двух основных, более ли менее реальных персонажей еврейской истории. А именно, из образа Иешу бен Стада, научившегося египетскому чародейству, забитого камнями и повешенного накануне песаха, и образа Иешу бен Пандира, сына Мириам и легионера, основателя минейской (иудео-христианской ереси). Некоторые сюжеты попали в канонический и апокрифический евангелический канон из биографий других исторических древних евреев.
Комментарий удален модератором
Живите реальностью. Вступайте в ряды КПРФ.
Комментарий удален модератором
"В Галилее ко времени Рождества Христова жило немало греков, сирийских и тех, кого переселил в близлежащую Самарию Александр Македонский после подавления мятежа в Македонии в 311 г. до н.э.. Эта область считалась наиболее языческой и эллинизированной, и, когда около 17 г. н.э. Ирод Антипа построил Тивериаду, он в Галилее не нашел ни одной еврейской семьи для заселения новой столицы."