Севастополь - город русской славы, а украинцы - русские

Натолкнулся на две статьи, и обе бьют мимо цели. Первая - "Севастополь: миф про «город русской славы" http://maxpark.com/community/5548/content/3176473 Вторая - "Украинцы — это русские?" http://supermnenie.mirtesen.ru/blog/43504400951/Ukraintsyi-%E2%80%94-eto-russkie

В первой статье автор после того, как он хорошенько опохмелился "от дурмана российского «патриотизма», щекочущего плебейское самолюбие", вдруг обнаружил для себя, что прожив в Севастополе 35 лет, он на самом деле жил не в "городе русской славы", а в городе русско-украинско-немецкой и еще бог знает какой славы. И теперь его корёжит каждое утро, когда в уши лезет бой курантов на башне Матросского клуба, исполняющий мелодию знаменитой песни грузинского армянина Вано Мурадели «Легендарный Севастополь» "Севастополь, Севастополь — Гордость русских моряков..."

В какой-то степени автора утешает мысль, что стихи этого гимна города-героя написал поэт-песенник Петр Градов. А он - уроженец Украины и, может быть, совсем и не русский. А если бы он оказался украинцем, то простил бы ему и "искажение истины" в словах о русских моряках и русской славе, за популярные слова.

 Если стать на точку зрения автора, оборону в Севастополе 1854-1855 годов вели почти исключительно одни украинцы. И эта оборона "багровым цветом осветила ужасающий позор замшелой России, начисто проигравшей ту Крымскую войну". Автор даже не замечает того логического вывода, который напрашивается из его сентенции, что поражение в той войне получили не русские, проявившие чудеса героизма против нашествия трёх империй на одну Россию, а украинцы. Вот их и якобы нужно винить в поражении. Автор, конечно, такой мысли не допускает, но пытается убедить читателя, что всё героическое в городе-герое обязано исключительно или почти только украинцам. Взять, к примеру, два символа «русской славы» - дворянина адмирала Нахимова и простого матроас-лазутчика Петра Кошки. Автор, видимо, причисляющий себя к "титульной" нации с нескрываемой гордостью за украинцев раскрывает "тайну" происхождения этих героев. Дворянский род Нахимовых ведет свое происхождение от Мануила Тимофеевича Нахименко, сотника Ахтырского слободского украинско-казачьего полка, чьи предки веками жили в Полтаве. Будущий адмирал приходился сотнику правнуком. Если опять же следовать ходу мыслей автора, который, как многие сейчас на Украине и Великого князя Киевского Ярослава Владимировича Мудрого причисляют к украинцам, то и все русские Великие князья и Государи всея Руси, потомки Рюриковичей, тоже являются украинцами. Автор, конечно, далёк от мысли, что даже в середине Х1Х века, а тем более ранее, все жители на территории Украины назывались казаками либо малоросами. Даже в конце Х1Х века писатель Иван Франко считал оскорбительным для себя из русина превратиться в украинца.

Петр Маркович Кошка (на самом деле — Кיишка) родился в селе Ометинцы, что под нынешней Винницей, в семье "украинского" крепостного крестьянина. Да не украинского, как пишет автор, а малоросийского крестьянина. Все подданные Российской империи считались прежде всего русскими, русскими подданными, и не важно, из какого он региона и к какому народу этнически принадлежит. Так же это воспринимали и иностранцы и во время Второй мировой войны. Была Россия - Советский Союз и в советских войсках были представители всех народов обширной страны и их не делили на русских и нерусских. Сама Россия - это Русская Держава, так как русские в ней являются державообразующим народом. Выдерни из неё становой хребет - русский народ, и страна рассыпется на сотни ничем не связанных между собой территорий.

 Автор сокрушается, что "Нет никаких данных о процентной доле тогдашних русских, украинских или белорусских защитников Севастополя. И объяснение тут простое. Для царского трона все они являлись «российскими воинами», хотя и были в составе Крымской армии Черниговский полк и полк Казанский, Украинский егерский и Донской казацкий, Одесский уланский полк и Киевский гусарский, а, к слову, воевал на бастионах и Еврейский полк, отмеченный Российским престолом как проявивший «мужество и высокую воинскую доблесть».

Да, и в этом была сила России, что все народы были организованы властью в единое целое, когда не важно еврей ты, малорос или русак, а важно, как ты защищаешь общую Родину. При СССР каждый гражданин был прежде всего советским (аналог русского) человеком, а уже потом украинцем, грузином, татарином.

 В своём ущербном украинском национализме автор считает, что "русская слава" взошла на крови героев-украинцев. А если спросить гипотетически у турок. французов и англичан с шотландцами, с кем они воевали под Севастполем? Ответ был бы однозначен - с русскими. Так же, как и в войсках перечисленных агрессоров находились представители многих народов, включённых в их империи, да не они определяли ход истории этих государств.

 Автор оправдывает и передачу Н.Хрущёвым Крыма УССР. Мол, только Украина и смогла восстановить послевоенный Крым. А то, что саму Украину-УССР восстанавливал весь Советский Союз, все советские люди принимали в этом участие, от автора как-то ускользает. Как и то, во что превратилась Украина в "свободном" плавании на 23 года "незалежности". Как сказали венгры, Свобода - это не смена одного контролирующего центра на другой. А "славные украинцы", оторвавшись от Москвы, рассчитывали "приклеиться" к Евросоюзу. Оказались нигде. А теперь ещё и отдали страну под внешнее управление Запада и фактически поставили на ней крест.

 Автор, чтобы его не заподозрили в предвзятости пишет о себе: "Я — до мозга костей человек русской культуры, мой родной язык, на котором пишу и которым дышу, — русский." А я сажу по Станиславскому - не верю. Подвергать сомнению волю русского народа в Крыму на воссоединение с Матушкой-Россией, защищать крымских татар, которые "не простят", что снова оказались в "составе ненавистной им России", может только враг Русского мира. "Крымско-татарский народ и в тридесятом поколении не простит Москве ужасы их депортации с родной земли". Видимо, "русский" автор уже простил татарским крычакам, которые многие столетия совершали грабительские походы на Русь за "ясырём" - живым человеческим товаром, чем и жило это Крымское разбойничье гнездо. А вот Россия - агрессор, оккупировавшая Крым. Будет, вам, батенька, выдавать себя за русского, я сам русак, и "волчью вашу я натуру знаю". Начал с героев Севастополя, а закончил тем, что и Путин для него нехорош, и Россия не та.

 Что касается второй статьи, то автор пишет: "До 2014 года тезис «украинцы — это те же русские с региональными особенностями» казался очевидным. Но в 2014 эти «региональные особенности» проявили себя столь ярко, что даже самые ярые русские империалисты больше не спешат записывать нынешних жителей Украины в своих сородичей". Автор перечисляет зверства, совершённые укронацистами после госпереворота и во время майданного противостояния. Всё это было на самом деле. Но делать вывод, что в 2014 году фраза «да ладно вам, украинцы, вы такие же русские!» сгорела в Доме Профсоюзов, было бы не правильно. Не идеология определяет национальность. Немец-нацист и немец-коммунист, всё равно остаются немцами. Так и с украинцами. Одна часть их заражена украинством, тем же укронацизмом, а другая ещё остаётся здоровой. Идеология не имеет этнических границ. Можно быть евреем Эйхманом и быть активным проводником еврейского Холокоста, а можно быть евреем Ходосом, разоблачающим еврейский фашизм-сионизм. И среди русских были и есть нацисты. Не отрекаться же по этой причине от русского народа?