ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ АПОКАЛИПСИС ОТ ЕЗДРЫ

 

 

О последней мировой войне перед концом мира говорит не только Апокалипсис. Достаточно подробное изображение именно апокалиптических войн и других грядущих на человечество бедствий содержат,  Третьей книги пророка Ездры, которую называют ветхозаветным Апокалипсисом. Эти главы являются последними, заключительными в указанной библейской книге.

А, например, в 5-й главе этой пророческой книги находится вполне определенное пророчество об опустошении Ирака перед концом мира: «И будет (при конце мира, – как это следует из контекста; ср. 3 Ездр. 8, 63), что страна, которую ты теперь видишь господствующею, подвергнется опустошению» (3 Езд. 5, 3). Господствующая страна, о которой здесь идет речь, это Вавилонское царство, или Вавилония, в которой тогда, во время вавилонского пленения евреев (6-й век до Р. Х.), пребывал и пророк Ездра и которая была расположена на юге Месопотамии, то есть как раз на территории современного Ирака. Древний город Вавилон, столица Вавилонии в 19 – 6 вв. до Р. Х., находится относительно недалеко, к юго-западу, от современного Багдада, столицы Ирака. Итак, американская агрессия в отношении Ирака, совершившаяся в начале третьего тысячелетия по Р. Х. и, как известно, ввергшая эту страну в самый настоящий хаос и опустошение, была предсказана в Священном Писании две с половиной тысячи лет назад.

Как утверждает Николай Боголюбов в книге «Тайные общества ХХ века» (за основу этой работы были взяты выдержки из книги немецкого исследователя Й. В. Хельзинга «Тайные общества и их могущество в XX веке», опубликованной в 1994 г. в Германии; также специально для этого труда была впервые переведена на русский язык книга В. Купера «И вот конь бледный»), война в Персидском заливе 1991 года, которая была запланирована и подготовлена хозяевами мира задолго до своего начала, явилась, предверием, начала третьей мировой войны. Примечательно, что за несколько месяцев до наступления американской армии, 11 сентября 1990 года США по приказу своих  мировых хозяев провозгласили курс на построение «нового мирового порядка».

Однажды пророк Ездра, желая узнать конкретные сроки наступления открытых ему предконечных событий и явлений, спросил Господа: «Вот ныне, Господи, Ты показал мне множество знамений, которые Ты начнешь творить при кончине, но не показал, в какое время». На это Господь ответил: «Измеряя измеряй время в себе самом, и когда увидишь, что прошла некоторая часть знамений, прежде указанных, тогда уразумеешь, что это и есть то время, в которое начнет Всевышний посещать век, Им созданный. Когда обнаружится в веке колебание мест (т. е., видимо, землетрясения, которых, как известно, в наше время так много, как никогда еще не бывало в истории. – свящ. А. Г.), смятение народов, тогда уразумеешь, что об этом говорил Всевышний от дней, бывших прежде тебя, от начала. Как все, сотворенное в веке, имеет начало, равно и конец, и окончание бывает явно: так и времена Всевышнего имеют начала, открывающиеся чудесами и силами, и окончания, являемые действиями и знамениями» (3 Ездр. 8, 62-63; 9, 1-6).

Иначе говоря, нам не дано знать точные сроки исполнения пророчеств, однако когда мы видим, что какая-то часть из них уже исполнилась или начинает исполняться, что некоторые из предреченных знамений уже можно видеть в действительности, тогда уже следует нам быть уверенными в том, что и остальные предсказанные явления и события скоро начнут совершаться, одно за другим.

Поэтому, например, видя, что в наши дни исполнилось пророчество об опустошении Ирака, как , впрочем, и многие другие пророчества, относящиеся к последним временам перед концом мира, мы можем сделать вывод о приближении исполнения и следующих пророчеств. И, в частности, тех из них, которые находятся в 15-й и 16-й главах Третьей книги Ездры и говорят о грядущей мировой войне и иных страшных бедствиях.

«Вот, – сказано, например, в этих главах, – Я наведу, говорит Господь, на круг земной бедствия: меч и голод, и смерть и пагубу за то, что нечестие людей осквернило всю землю, и пагубные дела их переполнились Горе веку и тем, которые живут в нем, ибо приблизился меч и истребление их, и восстанет народ на народ для войны, (Сегодня это очевидно) и мечи в руках их. Люди сделаются непостоянными и, одни других одолевая, вознерадят о царе своем, и начальники – о ходе дел своих в пределах своей власти. Пожелает человек идти в город, и не возможет, ибо, по причине их гордости, города возмутятся, домы будут разорены, на людей нападет страх. Не сжалится человек над ближним своим,( это очевидно по тому как сжигают людей в Одессе заживо и режут головы на Ближнем Востоке) предавая дома их на разорение оружием, расхищая имущество их по причине голода и многих бед. Вот, Я созываю, говорит Бог, всех царей земли, от востока и юга, от севера и Ливана, чтобы благоговели предо Мною и обратились к себе самим, и чтобы воздать им, что они делали тем. Как поступают они даже доселе с избранными Моими, так поступлю c ними и воздам в недро их, говорит Господь Бог. Не пощадит десница Моя грешников, и меч не перестанет поражать проливающих на землю неповинную кровь. Исшел огонь из гнева Его и истребил основания земли и грешников, как зажженную солому. Горе грешникам и не соблюдающим заповедей Моих! говорит Господь <> На круг земной пришли уже бедствия, и вы пребудете в них. Бог не избавит вас, потому что вы согрешили против Него. Вот, видение грозное, и лице его от востока. Выступят порождения драконов Аравийских( сегодняшняя армия бандитов Арабского мира) на многих колесницах и с быстротою ветра понесутся по земле, так что наведут страх и трепет на всех, которые услышат о них. Выйдут, как вепри из леса, Кармоняне, неистовствующие в ярости, и придут в великой силе, вступят в борьбу с ними и опустошат часть земли Ассирийской. Потом драконы, помнящие происхождение свое, одержат верх и, обладая великою силою, обратятся преследовать тех. Те смутятся, умолкнут перед силою их и обратят ноги свои в бегство. Но находящийся в засаде со стороны Ассириян окружит их и умертвит одного из них; в войске их произойдет страх и трепет и ропот на царей их. Вот, облака от востока и от севера до юга( война между Турцией и Россией), и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури. Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их; и будет кровь от меча до чрева (ср. Откр. 14, 20. – свящ. А. Г.), и помет человеческий – до седла верблюда; страх и трепет великий будет на земле. Ужаснутся все, которые увидят эту свирепость, и вострепещут.

После того много раз будут подниматься бури от юга и севера и частью от запада, и ветры сильные поднимутся от востока и откроют его и облако, которое Я подвигнул во гневе; а звезда, назначенная для устрашения при восточном и западном ветре, повредится. И поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей ее; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду, огонь и град, мечи летающие (ср. Откр. 9, 17-19. – свящ. А. Г.) <> Вот, посылаются бедствия, и не возвратятся, доколе не придут на землю. Возгорается огонь, и не угаснет, доколе не попалит основания земли. Как стрела, пущенная сильным стрелком, не возвращается, так не возвратятся бедствия, которые будут посланы на землю. Горе мне, горе мне! Кто избавит меня в те дни? Начнутся болезни, – и многие восстенают; начнется голод, – и многие будут гибнуть; начнутся войны, – и начальствующими овладеет страх; начнутся бедствия, – и все вострепещут. Что мне делать тогда, когда придут бедствия? Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления: но при всем этом люди не обратятся от беззаконий своих (ср. Откр. 9, 20-21. – свящ. А. Г.) и о бичах не всегда будут помнить. Вот, на земле будет дешевизна во всем, и подумают, что настал мир; но тогда-то и постигнут землю бедствия – меч, голод и великое смятение. От голода погибнут очень многие жители земли, а прочие, которые перенесут голод, падут от меча. И трупы, как навоз, будут выбрасываемы, и некому будет оплакивать их, ибо земля опустеет, и города ее будут разрушены. Не останется никого, кто возделывал бы землю и сеял на ней. Дерева дадут плоды, и кто будет собирать их? Виноград созреет, и кто будет топтать его? Ибо повсюду будет великое запустение. Трудно будет человеку увидеть человека, или услышать голос его, ибо из жителей города останется не более десяти, и из поселян – человека два, которые скроются в густых рощах и расселинах скал. Как в масличном саду остаются иногда на деревах три или четыре маслины, или в винограднике обобранном не досмотрят несколько гроздей те, которые внимательно обирают виноград: так в те дни останутся трое или четверо при обыске домов их с мечом. Земля останется в запустении, поля ее заглохнут, дороги ее и все тропинки ее зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним. Плакать будут девицы, не имея женихов; плакать будут жены, не имея мужей; плакать будут дочери их, не имея помощи. Женихов их убьют на войне, и мужья их погибнут от голода…»

И уже в самом конце Третьей книги Ездры, сразу после описания апокалиптических войн и прочих бедствий, находится следующее весьма важное,  обращение к рабам Божиим, которым определил Господь жить в эти последние времена, а значит, ко всем нам, современным православным христианам:

«Слушайте это, и вразумляйтесь, рабы Господни! Это – слово Господа: внимайте ему, и не верьте богам, о которых говорит Господь. Вот, приближаются бедствия, и не замедлят. Как у беременной женщины, когда в девятый месяц настанет ей пора родить сына, часа за два или за три до рождения, боли охватывают чрево ее и, при выходе младенца из чрева, не замедлят ни на одну минуту: так не замедлят прийти на землю бедствия, и люди того времени восстенают; боли охватят их. Слушай слово, народ мой: готовьтесь на брань, и среди бедствий будьте как пришельцы земли. Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий – как готовящийся на погибель; торгующий – как не ожидающий никакой прибыли, и строящий дом – как не надеющийся жить в нем. Сеятель пусть думает, что не пожнет, и виноградарь, – что не соберет винограда; вступающий в брак, – что не будут рождать детей, и не вступающие, – как вдовцы. Посему все сегодня трудящиеся без пользы трудятся, ибо плодами трудов их воспользуются чужеземцы, и имущество их расхитят, дома их разрушат и сыновей их поработят, потому что в плену и в голоде они рождают детей своих. Кто занимается хищничеством, тех, чем дольше украшают они города и домы свои, владения и лица свои, тем более возненавижу за грехи их, говорит Господь. Как блудница ненавидит женщину честную и весьма благонравную, так правда возненавидит неправду, украшающую себя, и обвинит ее в лице, когда придет Тот, Кто будет защищать преследующего всякий грех на земле. Потому не подражайте неправде и делам ее, ибо еще немного, и неправда будет удалена с земли, а правда воцарится над вами. Пусть не говорит грешник, что он не согрешил, потому что горящие угли возгорятся на голове того, кто говорит: я не согрешил пред Господом Богом и славою Его. Господь знает все дела людей и начинания их, и помышления их и сердца их<> Он знает намерение ваше и что помышляете вы в сердцах ваших, когда грешите и хотите скрыть грехи ваши. Потому Господь совершенно ясно видит все дела ваши, и обличит всех вас; и вы будете посрамлены, когда грехи ваши откроются перед людьми, и беззакония предстанут обвинителями в тот день. Что вы сделаете и как скроете грехи ваши пред Богом и Ангелами Его? Вот, Бог – Судия; бойтесь Его; оставьте грехи ваши и навсегда перестаньте делать беззакония, и Бог изведет вас и избавит от всякой скорби. Ибо вот, возгорается на вас ярость многочисленного полчища, и схватят некоторых из вас и умертвят для принесения в жертву идолам. Кто будет единомыслен с ними, тех подвергнут они посмеянию, поношению и попранию. Ибо по всем местам и в соседних городах многие восстанут против боящихся Господа. Будут, как исступленные, без пощады расхищать и опустошать все у боящихся Господа. Опустошат и расхитят имущество их, и из домов их изгонят их. Тогда настанет испытание избранным Моим, как золото испытывается огнем.( а человек терпение) Слушайте, возлюбленные Мои, говорит Господь: вот перед вами дни скорби, и от них Я избавлю вас. Не бойтесь и не сомневайтесь, ибо вождь ваш – Бог. Если будете исполнять заповеди и повеления Мои, говорит Господь Бог, то грехи ваши не будут бременем, подавляющим вас, и беззакония ваши не превозмогут вас. Горе тем, которые связаны грехами своими и покрыты беззакониями своими! Это – поле, которое заросло кустарником и через которое путь покрыт терном, так что человек проходить не может: оно оставляется, и обрекается огню на истребление».