Сегодня ночевка удалась на славу! Мурзик шагал по отсыревшему от ночного снега тротуару почти бодро. Мурзик – сорокадвухлетний бомж с десятилетним стажем, потерявший жильё ещё во времена союза нерушимого республик свободных из-за пьяной ссоры с женой. Ушел, да так и никуда не пришел. Жена и дочка пять лет живут с другим человеком на Кропоткинской. Квартира что надо и, наверное, у них все хорошо. Ну да Бог с ними, живут и живут Шел Мурзик медленно, вспоминая, как хорошо он сегодня переночевал на чердаке старой пятиэтажки. Это был один из его запасных «аэродромов» - шикарный теплый ночлег, про который знают пока только он да коты, живущие в округе. По чердаку проходит отопительная магистраль, обмотанная технической тканью, так что во сне не обожжешься, если нечаянно приложишься. Звукоизоляция отличная, поэтому жильцы пятого этажа не слышат, когда он во сне скрипит раскладушкой и, частенько придя ночевать пьяным, разговаривает сам с собой. Старая раскладушка – это отдельная история. Однажды, Мурзик нашел её в мусорном ящике, недалеко от этого квартала и притащил поближе к своему дому, но это было днем, и поднять её на чердак по узкой пожарной лестнице было почти невозможно, из-за опасности быть замеченным, поэтому пришлось спрятать трофей в кустах и дожидаться вечера. Пока Мурзик ходил сдавать бутылки, раскладушку, еще почти исправную, заметил дворник и затащил ее в свою подвальную коморку. Пришлось, потом, своровать раскладушку у дворника и перепрятать в другом месте. На этом история не кончилась. Нужна была длинная веревка, так как по лестнице надо было передвигаться тихо и без шума. На счастье в помойке, около телефонной станции, валялся моток старого провода, как нельзя лучше подходящего для этой цели. И вот, наступила темнота. Раскладушку Мурзик втащил быстро, но потом долго вслушивался в сырую темноту города и его звуки – не заметил ли, кто ни будь, столь нахального маневра. Так он обзавелся мебелью, а значит и хорошим ночлегом. Но приходить сюда часто было нельзя, могли заметить жильцы или подростки, а они пострашнее, чем милиция собаки и даже болезни. Мурзик, задумавшись, поскользнулся, но не потерял равновесия, потому что шел, как и всегда медленно. Вы спросите: « Почему так медленно ходят бомжи?». По трем причинам. Торопиться им просто некуда – жизнь их имеет свое иное течение, нежели для других граждан. Они работают на удачу, а за ней, Матушкой, торопиться не надо. Если Бог даст, она сама найдет бродягу. Вторая причина – недосыпание. Не позволительно расслабляться и вволю отдыхать при такой жизни. Уснешь зимой у костра – можешь обжечься, без костра - очень вероятно замерзнуть. Уснешь крепко – можешь не заметить шайки подростков; а уж те не преминут поиздеваться или избить, а может, и такое случается, на тот свет вовсе отправят. А бродяге остаться без движения одно - верная смерть. Ведь люди подумают: «Что с ним, грязным возиться? Лежит и лежит себе пьяный. А что морда битая – дак это с дружками по пьянке подрался». А третья причина медлительности – это болезни, и самая нехорошая из них – алкоголизм. Пить приходиться все время. И не верьте, вы, этим сказкам о бомжах-трезвенниках! Не знаю, от чего это происходит. Может быть, от униженного состояния жизни изгоя, может быть по зимней привычке, когда холод, сырая погода или просто ненастье преследуют тебя без конца, влезая своей промозглостью во все тело.
*** Ноги сами привели к старой, давно знакомой помойке у большого универсама. Вереницы машин в переулке стояли, зарывшись грязными носами в, еще не стаявший, почти черный зимний снег. Баки для отходов дня два не вывозили. Сверху, из них, среди прочего мусора густо торчали бутылки. День явно начинался удачей! Николая Федоровича Самохина, бывшего инженера, бывшего НИИ, Мурзиком прозвали местные бомжи за его кошачье выражение лица и за поразительное чутьё по части «где, чем можно поживиться». Он всегда оказывался там, в том единственном, на всю округу, месте где: выбрасывали еще пригодную еду или бутылки; временно нуждались в рабочих руках и готовы были хорошо заплатить. Однажды, на прошлой неделе, они, со своим другом Мишкой Ёжиком, разгрузили за полдня трейлер с ящиками, получив за это по целых 250 рублей и литр водки на двоих. Дай-то Бог, здоровья этим коммерсантам. Мурзик быстро набивал в припасенные по карманам мешки, выбранные из баков бутылки. При этом, нежно обтирая каждую тряпочкой, непонятного цвета. Загрузившись до основания и припрятав остальной «товар», двинулся, прихрамывая на давно уже болевшую, от проступившей еще осенью язвы, ногу к ближайшему тарному пункту. Желудок уже требовал пищи. Принося резкие боли, он отвлекал душу от состояния удачи. Да еще и эта нога сегодня что-то не на шутку разошлась.
*** Как-то осенью, он нашел Мишку без сознания около хоздвора ТЭЦ, что на улице Прохорова, тот попался в руки пацанам. Да вот, из-за возраста, Мишка говорил что, ему уже за 60 перевалило, не смог отбиться… Здорово его тогда поколотили! Мурзик решил пренебречь безопасностью. Когда друг, все-таки, пришел в сознание, повел его в свой лучший ночлег, в котором он сегодня и ночевал. Пока они вдвоем переползали со ступеньки на ступеньку по запасной лестнице, что вела своими ржавыми железными пролетами на чердак, Мурзик зацепился за торчащий, острый кусок арматуры и немного поцарапал ногу. С тех пор она не заживала, превратившись в вечно сырую кровоточащую язву. Мишка болел тогда долго.… Но, на счастье, в ближайшей столовке сменилась шеф-повар. Она позволяла брать бродяге остатки горячего супа; и Мурзик частенько приносил его Ежику в консервной банке из-под селедки. Горячая еда давала себя знать при поправке больного, ускоряя ее и вливая, в ослабшее от долгих скитаний тело старика, силу и бодрость. Длинными, темными, ноябрьскими ночами они часто, в полголоса, разговаривали «за жизнь», рассматривая в чердачную продушину квадратик звездного неба. Михаил много рассказывал о себе, о своей жизни, о шаловливом детстве своих двух, уже взрослых дочерей. Почему он стал бродягой? Эта тема для него была запретной. Ёжик, насупившись, замолкал и часто потирал узловатой рукой щетину на старческой, уже начинающей основательно лысеть, голове. Однажды Мишка спросил Мурзика о его поразительном чутье, которое никогда не подводило хозяина ни при каких обстоятельствах. И тогда, видимо, желая поддержать больного товарища, Николай рассказал о его, якобы самим изобретенном, методе. -Понимаешь, Миш! Выхожу я утром на улицу, не важно как я спал и как мое здоровье; голодный я или сытый. Просто встаю, три раза глубоко вдыхаю, прогоняю все мысли из головы. Главное ни о чем не думать. И иду медленно. Иду, куда ноги ведут.
И тут они сами меня выводят куда надо. - А меня, тогда у ТЭЦ, ты тоже этим методом нашел? - спросил Ёжик, улыбаясь в темноту. - Ну,… Скорее всего да. Ведь меня к Тебе тогда сами ноги и привели. - задумчиво ответил Николай. Через две недели Мишка поправился. Но на лбу у него так и сталась большая шишка, наверное, уже навсегда. Однажды он собрал свои сумки и ушел, когда Мурзика еще не было. Осторожно выбравшись из ночлежки, что бы не заметил никто. Вздохнув глубоко три раза, Ёжик растворился не оставив никакого следа, поглощенный вечерним туманом серого города.
***
Мурзик сдал бутылки, Получив деньги, он, было, опять направился за тарой, что бы не оставлять ее в помойке. А то, вдруг приедет мусоровоз и увезет остатки; или какой-нибудь залетный бродяга дочистит все до конца. Но холод брал свое. Полученных денег могло хватить только на то, что бы сытно покушать или на поллитровку с небольшим остатком. После недолгих душевных борений, зеленый змий одержал сокрушительную победу. И вот, через некоторое время, в одном кармане его старенького осеннего пальто приятно-тяжело побулькивала бутылка «Русской», а в другом - аппетитно похрустывал пакет жареной картошки. Найдя за гаражами место, где уже стояли, оставленные местными выпивохами ящики, Мурзик присел на один из них. Откупорив бутылку и пакет, отхлебнув грамм сто прямо из горлышка, принялся жадно закусывать. Спиртное, попав внутрь пустого желудка, произвело впечатление мгновенно включившейся грелки, разливающей приятное тепло по всему телу. Голова быстро затуманилась; мир в глазах с каждой минутой хорошел, приобретая все новые, ранее не заметные краски. Тяжкий доселе, городской воздух казался свежее и свежее. После второй, такой же порции, мозг отгородился от внешнего мира, тепло внутри стало дурманящим, порождая почти осязаемые воспоминания былой, оседлой жизни. Перед глазами играя, бегала дочка, забавляясь большим зеленым воздушным шаром. Светило солнце, и в сквере слышались детские голоса. Пальто на нем было новым; на голове красиво сидела шляпа, такая модная в те годы; блеск начищенных ботинок бросался в глаза. Не известно, сколько длились эти видения. Но, только возвратившись в реальный мир, Мурзик увидел ржавую изгородь стальных гаражей да черную собаку, облизывающую рядом пустой пакет из-под картошки. Николай встал и, пошатываясь, побрел к, расположенному радом с гаражами, крытому рынку. Желудок опять подавал голодные сигналы. Оставалось еще грамм триста водки и денег на пакет картошки. Можно было что-нибудь стянуть на рынке или, встать около входа, прося милостыню, но эти две вещи были для него глубоко противными. Сказывалось воспитание, полученное в давнишнем, уже укрытым густым туманом памяти, детстве.
*** Впрочем, однажды, когда он бродил по Калининскому, рассматривая витрины шикарных магазинов; к нему подошла красивая, роскошно одетая, ярко накрашенная, молодая женщина и сунула в руку десятидолларовую бумажку. По ее внешнему виду, богатому ресторану из которого она вышла, закурив длинную сигарету, без труда угадывалась ее профессия. После всего этого, женщина резко развернулась и быстро зашагала прочь. Почему эти деньги достались именно ему? Кругом было полно нищих старушек и цыганок с малыми детьми, которые сидели прямо в мокрой жиже на асфальте, подстелив под себя лишь куски упаковочного картона. Может быть, ее мучило предчувствие такой же жизни в недалеком будущем? А может просто потому, что перед ней находился мужчина, который был совершенно безобиден и унижен. Мурзик долго раздумывал, ошалело, вертя в руках зеленую купюру и, в конце концов, решил оставить ее на «черный день», коих в жизни бомжа так много, что теперь и не припомнить, где и как она была потрачена.
***
Тем временем, все вокруг говорило о приближающейся темноте. Зажглись уличные фонари; машины стали смотреть на мир желтыми глазами габаритных огней. Промозглый воздух разгонял людей по теплым квартирам. Дул холодный ветер, от которого деревья дрожали хлыстами голых веток. Решение идти на тот же ночлег, созрело в нетрезвой голове само собой. И Мурзик, купив на оставшиеся деньги пакет картошки в придорожном киоске, двинулся к, уже знакомому нам, месту на чердаке пятиэтажки. Привычно проскользнув по лестнице, он безошибочно нашел в темноте «раскладушку». Сел и, поставив бутылку на рядом стоящий, игравший роль стола и тумбочки, ящик, стал открывать пакет.
*** Все произошло очень быстро! Яркий луч фонаря ударил в глаза, заставив закрыть лицо ладонью. - А! Вот он где! Долби его, пацаны! – послышался злобный вскрик подростка. В мозгу проскочило: «Вот они – гиены!» Откуда-то из темноты метнулась нога в тяжелом черном ботинке. Удар хрястко отозвался в ушах и голове. Сознание померкло, словно лампочка от резко упавшего напряжения. Каждый следующий удар уже не приносил такой сильной боли, а порождал белую вспышку в мозгу. Через несколько секунд, внутри, наступила сырая темнота, принесенная полным бесчувствием.
***
Внизу, у подъезда, стояла милицейская машина с открытой водительской дверцей. Внутри нее, развалившись за рулем, закинув руки за голову, сидел молодой, крепкий сержант, слегка притопывая в такт громкой эстрадной музыке, несущейся из магнитолы. Он не слышал шума исходящего с чердака, да и вряд ли мог слышать, занятый другими, благополучными мыслями.
*** Мурзик очнулся на засыпанном керамзитом полу чердака, от страшной боли в голове и всем остальном теле. Луч солнца из квадратной отдушины светил прямо в лицо. Николай дернулся, вспомнив фонарь, и подумав, что вчерашний кошмар продолжается. Возникло ощущение, что рядом кто-то находится, но повернуться не было возможности. Кое-как, разлепив склеенные запекшейся кровью глаза, он увидел сидящего рядом Мишку. В глазах его читалось сочувствие, доходящее почти до собственной боли. - Ну что, дружек, и тебе досталось? Ты как, встать-то сможешь? А то, я тебя не сниму отсюда? Сознание вернулось полностью. Надо было подниматься. - Ну, вот так! Давай! Давай! – подбадривал Мишка, осторожно помогая встать стонущему товарищу - Как ты догадался ко мне зайти? – с трудом ворочая разбитыми губами, на одной из которых присох выбитый зуб, спросил Мурзик. -Да вот метод твой, наверное, помог. Хм… Ноги сами привели. Пойдем отсюда. Здесь уже нельзя оставаться. Ух, как эти скоты тебя отделали! А зуб-то выплюнь. Он тебе больше не понадобится. Ну, пошли. Сейчас нагрянем к дружку моему. В бойлерной работает. По такому делу помыть тебя надо… А потом – домой. Я себе такое место на теплотрассе нашел – дворец! И диванчик есть, и одежонки натащил, а главное спокойно. Лежи сколько душе угодно. Миновали с трудом поддавшуюся лестницу. И, выйдя на пустырь, поковыляли, обнявшись, по, нападавшему за ночь, снегу, сиявшему на полуденном мартовском солнце яркой белизной первозданности.
Комментарии
Христиане ли мы? И вообще, что ещё в нас человеческого осталось? - Об этом можно узнать только тогда, когда окажемся на краю того "общества", в котором ещё лишь слегка теплится наше существование, не жизнь, "ибо нельзя это жизнью назвать".
1.Вполне достоверно.
Говорю как и сам бомжевавший(и работавший с благотворителями по бомжам).
2.Правда из 90-х и ранних 2000-х не помню,
чтобы на бомжей нападали так как сейчас.
А вот за сбор бутылок и т.п. на "чужой" территории такие же могли и проучить.
Был у меня такой эпизод- но на первый раз лишь
предупредили и позволили унести "трофеи".
3."И не верьте, вы, этим сказкам о бомжах-трезвенниках!" - НАПРАСНО столь категорично об этом.Не я один был непьющим.
Хотя,конечно,зимой сама погода склоняет к такому (обманчивому) "сугреву"
Верно,что пьющих явно много.
Причем явно в том числе и БУКВАЛЬНО,т.е. их проще увидеть пьяными,чем тех,кто пьет по своим хатам и т.п.
4.
А тех,кто избивает/убивает бомжей самИх нужно такой экзекуции подвергнуть;-(
5. Кстати,нечасто,но среди бомжей попадаются с дарАми не меньшими,чем у Гегеля или Бродского.
Бомжевание- их БЕДА и практически стопроцентное скатывание вниз
в своих дарованиях.
***
СПАСИБО и вам, Евгений Обухов-Петрик, за перепечатку этой литературной зарисовки
"Мурзику" из те кто "на дне"? Или этим подросткам, воспитанным в "волчьем подобии" своими родителями?
И кто из них прав?
Расхлябанность характера "рождает" жесткосердие. "Выживают сильнейшие" в таком обществе, а "опустившиеся" не имеют права на жизнь.
Но "санацией общества" должны заниматься не эти юнцы, а соответствующие службы.
В разное время это решалось по разному.
Для меня, Мурзик и другие "бомжи" по эту стророну ДОБРА, а мразь перестроечная, холодная и тупая, а потому и жестокая - пепо другую сторону - ЗЛА, и не жизни, но смерти.
Такой уж я "последователь Зороастра"..)) У меня на глазах спились ЛУЧШИЕ в деревне, а мразь пристроилась и живёт припеваючи в этом продажном и лживом , современном обществе.
Совершенно с Вами согласен, особенно в том, что "мразь пристроилась и живёт припеваючи в этом продажном и лживом , современном обществе"
Работали именно "службы", которые их "отлавливали" и изолировали от общества.
А теперь - "права человека" и не тронь это "опустившееся создание".
Ну ладно, просто перечитайте Горького "На дне" - о чём говорить.
Или что, надо для них профилактории строить? Пусть сами себе и строят - идут послушниками в монастыри, например.
А людям помогали, находили работу. Теперь ни заботы, ни работы нет. Есть отчёт, как у нас в районе, что безработица 2%, когда в действительности, кроме администрации и госслужащих 100%.
Как писал Т.Г.Шевченко: "Я своё пью, а не кровь людскую!". Мурзик премного лучше тех, кто его смеет осуждать за несчастную судьбу! По крайности "никому не ставит ногу на грудь".
Мне этот Человек понятен, потому что хотя бы не боюсь быть похожим на него, в отоличие от подленьких перестройщиков, жирующих подобно вшам на теле советского народа.
Я этих "Мурзиков" и тогда, кода был в ДНД, и сейчас много вижу.
Тогда мы просто не "доводили до скандала", сейчас - они для меня "навоз жизни", который не может жить самостоятельно и спивается.
Мужик должен быть "системообразующим". Остальные - для клиник и других "заведениев".
Приезжайте в московское метро - Вы таких "попрошаек" много увидите, если их вовремя не "снимут" с линии.
Фу ... Вы,Нехорошев,реально нехороший,злой,бездушный
(см мой пост в начале)
Странно,что не научились смотреть на них по-человечески ... .
И уж абсолютно ПОЗОРНО для претендующего на звание"ЗНАТОКА" мешать в одну, якобы. совсем
ОДНОГО ПОРЯДКА кучу, ВСЕХ бомжей с ПОПРОШАЙКАМИ
(=калеками-"афганцами","матерями-одиночками" и т.п.) в метро и на улице.
Я раз лично весьма поразился,когда успел заметить как "калека" у церкви у м.Владимирская (Питер),озырнувшись, спокойно перестал быть калекой и бодренько зашагал прочь.
Да мне довелось побывать бомжом суммарно не менее семи лет(Москва-Варшава-Питер),но я никогда не был попрошайкой.И не я один такой был среди НАСТОЯЩИХ бомжей.
Впрочем,редко,но бывает,что и просят нормально,реально по делу.По меньшей мере такие ничуть не хуже тех, для которых собирают средства через и-нет или даже они САМИ так делают -вот перечислил я,поднатужившись, в октябре пятьсот одной на операцию,хотя был в её истории небольшой темный момент.
Но обычно не даю.Иногда сам бы готов принять дар:-)Ладно-последнее считайте шуткой, а то растрогаетесь да перечислите миллион евро.Ну и куда мне столько? .... Да и вам какой быни малый,но ЛИШНИЙ расход,не так ли ? :-)))
Вы "обнародовали" такой замечательный рассказ, каких я давно не читала.
Много десятилетий в нашей стране под запретом и насмешками (издевательством) была христианская религия и Вера в Бога. Отсюда жестокость в сердце, а изменившиеся 90-е и 2000-ые не принесли избавления от жестокости, а окончательно подло, воровито и жестоко сделали своё дело. И лишь спустя какое-то время, когда старшие поняли, что они без Бога ничто , стали появляться постепенно новые молодые люди с Верой в душе и Любовью к людям. Да если не попали в секты....
Но никогда в голову не приходило как "солдатикам" из 90-х "стрелять" сигареты у гражданских.
Если человек теряет чувство самоуважения, то, как правило, он спивается и становится "человеком со дна".
Года два назад пожалел "бомжа" и пригласил его хоть помыться в ванной (потом провёл дезинфекцию). Так он на выходе "прихватил" мой смартфон.
Жалко конечно, но я это к тому, что психология человека меняется когда он "опускается".
Один мой знакомый рассказывал о том как специально спаивают и калечат людей "со дна". Потом направляют из попрошайничать.
Могу сказать только одно - сейчас надо при монастырях (может быть при госпомощи) для "потерянных" людей сделать реабилитационные центры и посылать туда этих несчастных.
Ну а к фамилии моего отца и деда Вы относитесь как в детском садике или в школе :-)
Почитайте о Нехорошевых в истории России.
"отменяю" свой "выпад" против вашей фамилии.Не удержался,тем более как филолог имею слабость к обыгрываниям слов. :-)
Кстати, откуда такая фамилия?
В принципе возможно что исходно ассоциации с "не + хорош" не было. Тем более было бы интересно проследить этимологию,а ?
О похожем в США рассказывал теолог оттуда(когда я работал в Междун. Библейской школе)
Да среди бомжей повышенное число и алкашей и воришек ... НО ...дальше ,думаю,понятно,что я могу сказать :-)
- Нецерковное имя Нехорош является «охранным». Согласно суеверному обычаю, существовавшему на Руси, подобные имена присваивались детям с целью отвращения злых сил. Для того чтобы не искушать судьбу и отвести зло, детям давались имена со значением прямо противоположным тому, что ожидали или желали родители для детей. В данном случае, надеясь иметь красивого и здорового мальчика, родители назвали его Нехорошем.
Может быть и так :-)
Да,есть такая тенденция у этнологов и этимологов-
считать,что название дано по принципу "обратного",в т.ч как оберег.
ТАК что вы ,может быть, и правы
***
В то же время по моим наблюдениям они подчас излишне увлекаются абсолютизацией этого принципа А причина проста- не могут определить настоящий этимон, а признаться в этом стыдно.
Такое ложное чувство стыда проявляется и в других типах случаев. Например,странное бессилие (известных)этимологов привело к тому,что они слово СПАСИБО расшифровывают -вслед за церковными фанатиками- как "спаси Бог",что звучит ересью даже в рамках самОй веры (начиная с запрета на упоминание имени Божьего всуе)
Вы говорите.н-р, "Подай мне чайную ложечку" Вам ее подают. А вы в ответ:"СПАСИ(тебя)Бог !" ?
Даже не смешно...:-(
И этот вздор.повторялся в Этимологических словарях даже в условиях коммунистического АТЕИЗМА в СССР !
***
Ну ладно-ть,остается пожелать,
что б у вас, у НЕХОРОШЕВА в жизни не было б НЕХОРОШЕГО (-в написании фраза слегка проигрывает) :-)))
Ну а "Мурзиков" конечно жалко, только помочь им может только постоянная "санация" общества.
Другое дело как и на какие средства это делать.
Но это "вечные вопросы", с учётом того, что и при социализме я помню как Москву перед Олимпиадой-80 "чистили".
"Не хотят нынешние "христиане" не Род свой, ни ближних, ни Родину свою признавать. Ищут "благодать" на еврозападе, да в писаниях, смысл которых уже давно утрачен. "
Где вы видите христиан, ищущих "благодать" на Еврозападе? Там,на
Западе, благодать ищут грантоеды, те, кто работает (или служит?!) в специальных ООО, НКО и прочих "домах", содержащихся на иностранной валюте.
У вас не болит случайно голова?
И о сослужении гундяева с папой римским не забудьте. ВОТ ГДЕ ГРАНТОЕДЫ ТО!
У самого папы римского, не больше и не меньше.
Раньше с международным экуменизмом в Канберре над костром прыгали, а теперь с раввинами и католиками на брудершафт "обедают" ( имею в виду Литургии с папскими прелатами).
А помните, как г-н Порошенко охарактеризовал нас? - "СУКИ ПРАВОСЛАВНЫЕ!"
2."как Москву перед Олимпиадой-80 "чистили" "===
Ну у меня даже более живые воспоминания о 90-91-м,когда я сам там "бомжевал"
Нет, я-то был по делу (нерасследование обстоятельств смерти моей матери,а фактически-- её убийств),но так как денег на жильё не было,то формально-милицейски я попал в категорию "бомж".
И не только постоянная угроза 101-м км мне известна,
но была попытка ментов лично в отношении меня
депортировать меня в.... дурдом другого города.как,якобы, сбежавшего оттуда.
Несомненно это организовали причастные к делу матери.
В последний момент меня выручили "Независимые психиатры"
А что после этого было делать разоблаченным ментам в оправдание незаконного содержания под стражей ?
Вот и велели " за нарушение паспортного режима(-отсутствие прописки в Москве,хотя у меня и была постоянная иногородняя прописка)"
в трех-дневный срок САМОМУ исчезнуть из москвы, "и не дай вам Бог, попасться нам через эти три дня" :-((((
*
Вот ТАК-то,Игорь
Кому-то оформить документы, кого-то пристроить в приют, а кого-то просто вывести из антисоциального состояния, пусть и с направлением на принудительную трудотерапию.
Но просто "распускать нюни" - нельзя. Это умильно улыбаться и смахивать слезу глядя на бездомных животных, при этом проходя мимо.
***Опять же этим и ныне занимаются.томже Питере ,где я был меж 2000 и 2009-м
Только там своя халтура.своя бюрократия и коррупция. Да и бомж должен быть только своим,питерским.
Можно заниматься "реабилитацией" уже не людей, а "опустившихся", только возврат в общество для них практически невозможен - надо просто "стирать память" целого периода жизни.
Иначе злость, зависть, ... другие чувства на уровне "выживания".
Сколько понажовщины среди бездомных. Там просто жизнь не ценится, а справедливость - понятие очень "растяжимое".
Явление "бомж", что это? Говорят, что при советах такого не было. Были они всегда. Бродяги, тунеядцы, бомжи....
Вспоминаю свою защиту диплома. Готовился я к ней в городской библиотеке им. Пушкина. Старое здание, построенное еще до революции. Ходил каждый день к десяти утра и до закрытия.
Познакомился там с мужичком. Он также приходил в читальный зал к открытию и уходил с закрытием. Чистенький, умытый, толстая общая тетрадь. Он изобретал двигатель, который бы работал на воде. Нигде не работал.
В курилке, закурить не просил, а докуривал бычки.
- Миша, а что на работу не устроишься? Доврником, например.
- Я, чтобы метлу в руки взял, да ни в жизнь! Мне две пустых бутылки хватает на день. Булка хлеба и кипяток.....
Потом уже летом видел его мельком, когда ехал на автобусе, а но загорелый, обветренный, веселый стоял с такими же подельниками. И я подумал:
- Свободный человек. По херу ему профсоюз и партком, и начальство. Он живет своей жизнью и ни на что не надеется. Живет одним днем. А может так и надо жить?
От тюрьмы и от сумы не зарекайся! (С)
При советской власти можно было жить и не горбатить спину на какую-нибудь очередную мразь, а теперь нельзя. Значит, больше было истинной демократии и меньше было сволочей, считающих что им дозволено всё.
Интересный эпизод, Валерий
Да, многим бомжам эта ПРИВЫЧКА к независимости не дает начать"нормальную(-?)" жизнь.
Но реально таких которые именно ЛИШЬ из ЖЕЛАНИЯ свободы бомжуют- МАЛО.Может меньше даже чем 1-2 на сотню.
Для большинства ИСХОДНО было не ЖЕЛАНИЕ свободы, а разное другое
.И лишь потом выработалась ПРИВЫЧКА к этой колее "вольной" жизни
Почему после социальных потрясений, количества людей такого образа жизни резко возрастает?
Например, после развала Союза. Я сам был потрясен происшедшим. Правда, с оборонки я ушел в 1985 году, может чисто интуитивно, а проработал в ней более двадцати лет.
А были люди, которые гордились одной записью в трудовой книжке, всю жизнь они отработали на одном предприятии и даже на одном рабочем месте. И вдруг развал. Десятки тысяч людей остались без работы.....
Не христиане оне православные, но юдохристиане инославные , и этот искренний рассказ, как лакмусовая бумажка для определения их "голубой" крови.
Или выступление Путина в СФ ?
Или Программу КПРФ?
Или речь патриарха? :-)))
Что-то за десятки тысяч лет плохих -хоть может и не прибавилось- но и никак не поубавилось :-(
У вас это тот же " pie in the sky"
этого замечательного и отягощающего сердце, рассказа? 5-10-20 ???
Кто у вас в друзьях из христиан? Так вот! Христиане вовсе не лицемеры,
это люди отзывчивые и чуткие, и им не плевать на беды ближнего своего.
Разочаровали вы меня.
Здесь, в ВЭТОМПАРКЕ, со всех сторон извергается столько ненависти к РПЦ, христианам, что люди не выдерживают ТАКОЙ ДРУЖБЫ, уходят.
И мало кто остаётся продолжать борьбу, часто беЗ(с)полезную в этих
палестинах.
Я специально для макспарковских "палестин" ничего не делаю, потому и только мои тексты редакторы здесь уродуют беС-пощадно.
А вы хотели, чтобы и "волки были сыты и овцы целы"? Вы из РПЦ? Не в этом дело, как называть, но в самой сути современных духовных проблем.
Знаю одну женщину, Татьяну Журавкову, у неё сооб свой "ЖИЗНЬ БЕЗ ГРАНИЦ". Она тоже жалуется на эту же тему. У неё в подругах ваша знакомая -Ника. Так что вы их наверно знаете.
А вот меня банят, как только я касаюсь определённой темы...
Удачи вам.
но работы.кроме эпизодически в виде подработки, не было.
В том числе 1,5 года(из двух в Польше) ночевал,спя сидя, на вокзале Варшава Централна
= одно из лучших времен в жизни.
Не столько не умеют, сколько не хотят за себя постоять. "Христианам", исповедующим т.н. "заповедь ненасилия" понять бы и пожалеть их, да не тут то было, потому как "верят" "христиане" лице-мер-но.
Вот и лицемерие,как говорят нынче, в натуре.
Есть и обязательная и официальная "вера" с непременным атрибутом библейской монархии.