Очередная ошибка вседержителя
ПРОРОЧЕСТВО АДАМА
Я никого не могу ничему научить,
я могу только заставить их думать!
Сократ
Часть шестая. Иисус.
(Из Назарета может ли быть что доброе?..
(Евангелие от Иоанна, глава 1)
Глава 0. Очередная ошибка Горы.
Как известно, новый завет, то есть новый закон божий, начинается с рождения третьего лица «святой, единой, неделимой и единосущной троицы».
Если верить иудейским «святым отцам», это событие произошло ровно через 3761 год после того, как первое лицо этой неделимой первый раз в своей жизни раскрыло рот, по причине, так никем и не установленной.
И нечаянно обронило самое первое, самое волшебное слово в истории мироздания.
Тогда это была самая первая ошибка этого лица.
Правда, это только мы с вами можем считать, что это была первая ошибка.
Вполне возможно, что до этой у него были и другие, не менее нелепые!
Но нам, как и всем остальным людям на свете, это неизвестно.
Зато о других, последующих его ошибках, промахах и ляпах…
А также о мерзо- и просто глупостях, описанных в «кладезе премудростей вселенского лохотрона», мы с вами начитались уже в предыдущих главах.
Спустя всего лишь 1656 лет после раскрытия рта, это первое лицо, наконец-то, осознало свои ошибки и пришло в раскаяние в первый раз.
Помните?
«…И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце своем.» (Быт 6)
Но, как мы с вами видели: развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время, как было, так с тех пор и осталось!
И вот, две с небольшим тысячи лет назад, спустя те самые, 3760 лет после первой ошибки, это первое лицо опять пришло в режим глубокого раскаяния.
Теперь это лицо решило сделать еще одну попытку исправить сделанные им ранее ошибки.
И спасти свою репутацию, а заодно и венец своего творения, то есть, весь род людской.
То есть, как бы нас с вами.
Ведь, уже сколько раз оно, это лицо, теряло свое лицо, то и дело жидко опростоволосиваясь со своими творениями!
Сплошной бракодел!
То непонятный комок мокрой глины сотворит, и потом возится с ним целую неделю, сушит, копает, сажает на нем сады и огороды…
И разводит на нем целый зоопарк.
А потом разочаровывается во всем этом и топит все - и огороды, и зоопарк - под девятикилометровой толщей воды.
То создает венец своего творения, поймав подходящую обезьяну, а выдрав из нее ребро, еще и шедевр своего творения.
Велит им плодиться и размножаться, а сам, за исполнение ими этого же самого повеления, вдруг взъедается на них и выгоняет из дому!
А еще потом, возведя на них поклеп, вообще топит их всех, как котят, вместе со всем остальным зоопарком…
Раскаялся, мол, что такие невоспитанные оказались!
А кто тебе виноват?
Значит, так воспитывал!
Ну, ладно, невоспитанных утопил, оставил на развод самых воспитанных.
И холил, и лелеял и отбирал из них самых, что ни на есть, воспитанных в своем духе любимчиков.
Ну, и что?
Не прошло каких-нибудь двух тысяч лет и опять - двадцать пять, за ту же рыбу деньги!
Опять надо спасать и заблудшее человечество, и свою подмоченную репутацию никуда не годного «горе-воспитателя»!
Причем, не где-нибудь, среди отвергнутых и забытых им презренных язычников, никакого понятия не имеющих о «славе» его!
И никогда в жизни даже не подозревавших о его существовании!
Нет, и еще раз нет!
А среди элиты, среди своих же собственных избранников!
Среди народа, которому он дал землю «обетованную»!
Среди народа, которого он назначил народом «священным» и пообещал царствование вечное над всеми остальными племенами и народами!
Какой очередной жалкий конфуз, дикий ляп, какое несмываемое позорище!
А какие злорадные ухмылки ненавистного братца…
Ни помощь в ограблении египтян, ни массовые репрессии в Синайской и других пустынях, на горах и равнинах…
Ни сорокалетняя кормежка их «манной небесной», щедро сдобренной аравийским песком…
Ни, наконец, раздача им этой чертовой «земли обетованной» - ничего не помогает воспитать этих олухов в любви и послушании…
А ведь и отбирал у них эту землю, в наказание, и не раз!
А их самих отдавал в рабство, то одним, то другим народам – все без толку…
Сколько волка ни корми – все равно в лес смотрит!
Так и норовят блудодействовать вслед другим богам, а его самого оттаскать за бороду!
А то, еще, нахалюги, и в морду плюнуть!
Долго размышляло над этой проблемой первое лицо и даже призывало на помощь и на совет свое второе лицо…
И, наконец, пришло к выводу, что, если никакой жесткий кнут на этих нечестивцев не действует…
Ну, то есть, всякие утопления, избиения, испепеления и прочие массовые мероприятия по изглаживанию из жизни…
А уж полумеры, вроде сдачи в аренду этих избранных поганцев всяким разным язычникам, тем более…
То надо переходить на прямое, ручное управление!
То есть, брать воспитание в свои руки и жечь сердца и души этих жуткой пробы поганцев собственным глаголом.
Нет-нет, мы оговорились, извините!
Не поганцев!
Агнцев, конечно!
И еще!
Раз метод КНУТА не действует, надо попробовать применить метод ПРЯНИКА.
Действительно, ведь до сих пор, за всю свою историю, ничего хорошего, кроме плохого, он своим поганцам так ни разу и не сделал!
Извиняемся, опять оговорились!
Агнцам, конечно!
И вот, для реализации этого увлекательного педагогического занятия, это хитромудрое лицо придумало родить… самого себя!
То есть, конечно же, не совсем себя…
По крайней мере, не всего себя…
Ведь, до этого два лица в наличии у него уже было!
Теперь оно решило родить свою третью часть, третье лицо своего будущего неделимого триличества.
И нам остается только гадать, насколько было НЕДОделанным это первое двуличное лицо, до рождения этого третьего?
Выходит, ДО ЭТОГО у него недоставало целой трети!
Или же, насколько оно оказалось ПЕРЕделанным после того, как к нему было приделано еще одно?
И оно стало как бы полуторакратным по отношению к первоначальному!
Ведь, попы всех конфессий твердят, что бог - это само совершенство?
И это притом, что совершенством считается то, к чему, как говорится: ни прибавить, ни убавить!
А если – ну, тогда только испортишь!
Выходит, что наш двуличный Гора было не столь совершенным, если к нему пришлось добавлять еще что-то, еще какую-то часть?
Ну, что же, тогда, по крайней мере, понятно, почему он наделал столько глупостей и ошибок.
Оказывается, у него были «не все дома»!
Помните, мы с вами установили, что после Большого Взрыва его ошметки собирались миллиарды лет?
Видимо, все так и не собрались…
И добавка еще одного лица была попыткой компенсировать недостачу?
Правда, еще в первой книге мы с вами читали, что у него был еще какой-то довесок, вроде бы дух какой-то, что ли?
Вроде привидения!
Может быть, во всем виноват был тот самый довесок?
Дух, то есть?
Пожалуй нет, ведь тот дух исчез, как только стало светло, и больше ни разу не появился!
Значит, и толку от него не было никакого…
Ну, с привидениями всегда так, только несмышленышей по ночам пугать.
Так что, все тяготы и вся ответственность за содеянное легли на плечи первого лица.
Как бы то ни было, но факт остается фактом: эти два первоначальных двуличия произвели на свет еще одного.
И даже не спросили его: третьим будешь?
Видимо, было и так ясно, что кворума не хватает!
О том, как это происходило и что из этого получилось, мы с вами узнаем из этой книги.
Жизнеописаний коротенькой жизни (всего-то 33 года!) этого третьего было целый воз и малая тележка!
Они называются евангелиями.
В переводе на человеческий язык – «благая весть».
По разным оценкам, их насчитывают до полусотни!
К нашему с вами счастью, еще 1700 лет назад церковь провела среди них массовую реструктуризацию и секвестеризацию и оставила из них только четыре.
Их авторов звали: Иоанн, Лука, Марк и Матфей.
Мы их расположили в алфавитном порядке, потому что ни по правдивости, ни по литературным…
Ни вообще по любым иным достоинствам, ни один из них, никакой ценности, нисколько не представляет.
Остальные евангелия настолько одиозны, что даже самой церковью были обозваны «апокрифическими», то есть, тайными, сокровенными, от слова: скрывать.
То есть, их содержимое такой жуткий отстой, что от широкой публики их пришлось спрятать куда подальше!
И сделать доступными только внутри своего междусобойчика, среди «посвященных».
А в качестве ширпотреба для толпы, с тех пор штампуют опусы только этих четверых, называемые «каноническими».
То есть, «узаконенными».
И слава Горе, иначе труд наш был бы просто непосилен!
Потому что и эти четверо, в своих «благих вестях», тоже такого наблаговествовали, каждый по своему разумению…
Лучше сказать: по неразумению…
Ну, как будто бы сами были свидетелями того, о чем пишут!
Не зря у криминалистов есть поговорка: «Врет, как свидетель!»
Как ни странно, но такие непосредственные свидетели ИСКРЕННЕ верят тому, о чем свидетельствуют!
Фишка в том, что они верят тому, КАК эти события ЗАПЕЧАТЛЕЛИСЬ в их мозгу.
И они готовы дать голову на отсечение, что оно так и было на самом деле.
Ведь, они ВИДЕЛИ это своими собственными глазами!
Мы бы посоветовали читателю взять этот феномен на заметку и подумать о нем на досуге.
При этом надо иметь в виду, что глазами мы только СМОТРИМ, а ВИДИМ мозгом, который перерабатывает полученную от глаз визуальную информацию.
То есть, наш глаз - вроде объектива фотоаппарата или кинокамеры.
А вот, наш мозг – не фотопленка и не диск цифровой камеры, которые беспристрастно фиксируют эту информацию.
Нет, наш мозг, смотря на мир через глаза-объективы, делает то, для чего он был создан!
То есть, он постоянно АНАЛИЗИРУЕТ и ОЦЕНИВАЕТ получаемое от глаз изображение, выхватывает из него самое значимое для себя и ЗАПОМИНАЕТ только это ЗНАЧИМОЕ.
Естественно, в меру своей собственной испорченности!
Народная мудрость давно подметила это наше свойство и придумала поговорку: «Не верь глазам своим!»
Одни могут разглядеть то, на что другие не обратят внимания…
Кто-то, с испорченными мозгами, в упор не разглядит даже то, что очевидно всем…
А кому-то при сём и присутствовать было необязательно.
Их аналитический ум способен разобраться, разглядеть и объективно восстановить события, используя чужую, даже противоречивую, иногда даже неверную информацию!
Именно так работают следователи.
Но, что же говорить о рядовых обывателях, о тех, кто живыми свидетелями не были?
И пользуются пересказом вранья того, кто сам пересказывает чужое вранье?
Да еще и свои домыслы прибавляют!
То-то и оно!
По этому поводу есть одна поучительная история.
Как-то, в одном из двух смежных залов одного из ресторанов фешенебельной гостиницы, проходил симпозиум криминалистов.
Если кто-то до сих пор еще не знает, слово «симпозиум», две с половиной тысячи лет назад, означало совсем не то, что оно означает сейчас.
Тогда оно означало, как теперь бы это назвали: «тусовку с выпивкой».
Изменилось или нет, это значение, за столько лет, читатель может судить сам.
Так вот, один из организаторов этой тусовки выступал с докладом по проблеме достоверности свидетельских показаний.
Докладчик пытался доказать, что свидетельства лиц, даже лично присутствовавших при данном событии, далеко не всегда можно принимать в расчет!
Из-за их субъективности.
И людской склонности к художественному вымыслу. И домыслу.
Кое-кто делал пометки в своих блокнотах, готовясь разнести в пух и прах смехотворность доводов докладчика, кто-то откровенно дремал, отбывая время в ожидании непротокольных мероприятий…
Короче, симпозиум рутинно проходил в обычном, рутинном порядке.
Неожиданно академическую атмосферу лекции взорвал звук с треском распахнувшейся двери, и в зал вбежал какой-то человек.
А за ним еще несколько.
Эти люди начали бегать друг за другом между столами, сначала что-то возбужденно выкрикивая, а потом перепалка перешла в потасовку.
Свалка продолжалась несколько минут.
Затем, всё так же продолжая скандалить, но так же неожиданно, как ворвались, эти люди так же неожиданно исчезли за этой же дверью.
Ну, конечно же, всем стало не до лекции!
Тем более, что симпозиум проходил не в России, и поэтому полиция явилась через минуту, а не на следующий день.
И стала снимать показания о происшедшем.
На следующий день на кафедру поднялся тот же докладчик…
И огласил анализ этих показаний, собранных с присутствовавших при вчерашнем событии!
Оказывается, вчерашняя неожиданная «потасовка» была инсценировкой, разыгранной по сценарию докладчика для наглядной иллюстрации своих аргументов!
Действительно, все присутствовавшие видели одно и то же, в одно и то же время.
Все свидетели были адекватные люди.
Больше того, все они были профессионалы-криминалисты.
Но не было ни одной пары свидетельств, полностью совпадающих между собой!
Люди даже путались, сколько же «возмутителей спокойствия» было всего…
Вывод?
Все тот же: сколько людей – столько мнений.
Хотя правда всегда одна, и только ложь всегда многолика.
Но даже если правда одна, для разных людей она может выглядеть тоже по-разному!
Как тот пресловутый стакан, который может быть наполовину пуст для одних, будучи наполовину полным для других!
А для третьих не важно ни то, ни другое, их интересует содержимое этого стакана!
А ведь, именно в этом и кроется различие!
Как в той, пресловутой притче о слоне и слепцах.
Вот она.
Один потрогал ноги слона и заявил, что слон похож на столбы.
Второй потрогал хобот и возразил, что слон больше походит на толстый канат.
Третий потрогал хвост и посмеялся над обоими первыми: какие столбы, какой канат?
Слон похож на метелку для битья мух!
В правде одно не противоречит другому, а от сложения всех точек зрения она становится только полнее и достовернее.
Но сколько не накладывай ложь на ложь, правдой она не станет!
И все же мы полагаем, что полная истина в том, что полной истины не может знать никто!
У каждого из нас может быть только лишь свое МНЕНИЕ.
У одних верное, у других - совсем нет.
Но никто не имеет права навязывать свое МНЕНИЕ в качестве ИСТИНЫ.
Посмотрите на «святых отцов», как они лезут во все дырки со своим МНЕНИЕМ, выдавая свои «благие вести» за «божью правду»!
Но врут так нескладно, что просто диву даешься!
Одно слово - лохотрон!
Это – наше МНЕНИЕ.
Правильное или нет – судить вам.
Чтобы у читателя голова не пошла кругом от разнобойной околесицы в евангельских текстах, мы постараемся переложить этот разнобой более-менее связно и реалистично, как сумеем.
И останавливаться будем, как всегда, только на значимых моментах.
Так, как будто мы сами были такими же свидетелями, как и та «святая четверка»!
Но слюняво-сусальной позолоты, как у евангелистов, от нас не ждите!
Только суровая правда жизни!
Из плевел, мусора и шелухи евангельских сказок мы попробуем извлечь полновесные зерна жизненной реальности.
Где-то поглядим, насколько этот стакан пуст, а где-то «будем посмотреть», насколько он полон.
Ну, а всего больше, нас с вами интересует его содержимое!
Не так ли?
Кто-то может подумать, что мы хотим написать новое евангелие.
Ну, уж нет, ради бога!
Дудки!
Не надо обзывать нас «евангелистами»!
Вы же помните, что такое «евангелие»?
А вот баснописцами – да!
Потому что, сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!
А лучше наша басня или хуже канонических – судите сами.
Но то, что она будет вам гораздо интереснее для чтения и даже полезнее для ума – мы в этом уверены!
Самым нахальным образом!
Продолжение следует...
Комментарии