Тронуть Господа - остерегаются, а Евреев - можно громить!

         Тронуть Господа – остерегаются, а Евреев – можно громить!

                          Новый взгляд на природу антисемитизма.

     Об антисемитизме все можно сказать 2-4 словами. Для большей полноты и разбора сущности явления – пишут эссе, рассказы, повести, романы, диссертации… Все равно не удается изложить всесторонне, полностью это национальное явление, общественное,

социальное - по природе. Нельзя охватить все детали, вариации, многообразие клевет…

     Думаю: первоосновой антисемитизма является… подспудная, подсознательная, а то и хитрая попытка "критики" Господа, несогласие с Его Единоличным Волевым Решением – отношением к Иудеям… Приведу Подлинные Слова Господа – записаны самым почитаемым Иудеем - Моше Робейну. Записаны в Торе – Священной Книге для Иудеев, да и Христиан. Коран Ислама тоже учит Мусульман  признать слова и действия Пророка Иудаизма, Веры ЕдиноБ-жия.

     "И будет, если ты будешь слушать  голоса Господа, Б-га твоего,  чтобы соблюдать и исполнять все Заповеди Его, которые Я заповедую тебе ныне, то поставит тебя Господь, Б-г твой, выше всех народов земли. И придут на тебя все благословения эти, и сбудутся для тебя, если будешь  слушать голоса Господа, Б-га твоего… И сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, и не будешь внизу, если будешь слушаться заповедей Господа, Б-га твоего, которые я заповедую тебе ныне блюсти и исполнять" (28:1-13).

     В другом месте находим важное предупреждение:

     "И будет, если не будешь слушать гласа Господа, Б-га твоего, чтобы строго исполнять все Заповеди Его и Уставы, которые Я заповедую тебе  ныне, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя… Пришелец, который в среде твоей возвысится над тобой выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже. Он ссужать будет тебя, а ты ссужать его не будешь, он будет главою, а ты будешь хвостом" (28:15-43).

     Пророки Иудаизма часто возвращаются к подобным вопросам.

     "Я, Господь, призвал тебя к правде, и возьму тебя за руку, и буду хранить тебя, и сделаю тебя народом завета, светом народов, чтобы открыть глаза слепые, чтобы вывести узника из заключения, из темницы – сидящих во мраке" (Иешайя 42:6-7).

     "Только вас признал Я изо всех семейств земли, поэтому (и) взыщу Я с вас за все грехи ваши" (Амос 3:2).

     И вновь в Торе:

     "Ибо народ святой ты у Господа Б-га твоего; тебя избрал Господь, Б-г твой, чтобы быть Ему народом, дорогим достоянием из всех народов, которые на лице земли ("лихйот ло леам сегула ми коль аамим"). Не по многочисленности вашей из всех народов возжелал вас Господь и избрал вас, ибо вы малочисленнее всех народов, но из любви Господа к вам и ради соблюдения Им клятвы, которою Клялся Он отцам вашим, вывел Господь вас рукою крепкою и освободил тебя из дома рабства, из руки Перо, царя Египетского" (Дварим 7:6-8).

     "Восстань, свети (Йерушалаим), ибо пришел свет твой, и слава Господня над тобой воссияла. Ибо вот, тьма покроет землю и мрак – народы; а над тобой воссияет Господь, и слава Его над тобой явится. И будут ходить  народы при свете твоем, и цари – при блеске сияния твоего" (Иешая 60: 1-3).

     Рамбам о положении Евреев, после прихода Машиаха:

     "Не для того жаждали наши мудрецы и пророки наступления дней Машиаха, чтобы властвовать над всем миром или мстить народам, а также не для того, чтобы народы возвеличили их, и конечно не за тем, чтобы есть, пить и веселиться, а для того, чтобы могли без помех изучать Тору и познавать ее мудрость, дабы удостоиться жизни  будущего века" (Законы царей 12.4).

                                                                +

     Осень – важнейшая пора года в Израиле, для Израильтян. Только в период осени, короткой зимы щедрая на тепло, солнце природа дарит дожди. Осенью происходит череда Праздников: Рош а-Шана, Йом Кипур, Суккот с заключительным Симха Тора. В этот период особенно ценны Заповеди Господа. В процессе многовековой истории Иудеи-Евреи сохраняют верность Господу. Много раз, почти постоянно чувствуют, знают Правоту Предупреждений. Иудеи  воспринимают на себе побочную  истину жизни: антисемиты всех времен и народов тронуть Господа – остерегаются, а Евреев – "можно громить"!

     Понять эту житейскую истину – помог мне Арье Барац в своей недельной главе Торы "Голова и хвост".