Картина Мира
Картина Мира. Думается, картина Мира (синоним: мировоззрение) складывается к годам, этак, 15- 25,- единого срока нет, но что является указателем на сформировавшуюся картину мира? В первом приближении, при «столкновении взглядов»- голое отрицание противоположного взгляда- картины Мира. Во втором приближении, окультуренном, так сказать,- предложение своей картины Мира вместо иной,- тоже отрицание, но созидательное отрицание.
Довольно очевидно, что Бытие- это и есть самая полная картина Мира. Отражение же ее- мировоззрение. Картина Мира человека может быть полной, может быть неполной. Картина Мира человека может быть ложной. Наиболее полной и действительной картиной Мира является картина Мира Человека- так, как она дана в Православии. Все иные либо неполные, либо ложные.
Картина Мира закладывается с молоком матери.
В этом величайшее значение комплекса элементов воспитания. Именно в этом значении надо понимать евангельское: дети- ибо они наследуют Царствие Небесное. Это же самое, обращенное к взрослым- к носителям ложной картины Мира: станьте как младенцы. Т.е. познайте полную и действительную картину Мира не в борьбе с внутренним отрицанием, хотя и такой вариант возможен,- но познайте с выходом в нулевую точку- и пройдите весь путь познания без внутреннего сопротивления, так, как это проходят дети. Я признаю, что это внутренне «адская работа», но она того стоит.
Чем отличается в чистом понятийном понимании «картина Мира» и «научная точка зрения»? Тем, что картина Мира тогда картина, когда она полная и действительная; а наука- даже не претендующая на полную картину Мира!- конечно же, лишь научная точка зрения на некоторое явление или вещь.
Комментарии
Я помолчу по поводу статьи.
Красиво вам писать не запретишь ибо за это деньги платят. Вот бескорысное прочти Мальчиш - плохиш.
«Аттическими догматами» христианские писатели, например, Ориген и св. Исидор, называли некоторые выводы Сократа.
Учения Платона и стоиков также именовали «догматами».
У Ксенофонта «догматом» называется начальственное распоряжение, которому все, и командующие, и простые воины, должны беспрекословно подчиняться.
У Геродиана «догмат» — определение сената, которому беспрекословно должен подчиниться весь римский народ.
Определённость, вносимая в систему даёт силу, но ограничивая, её же и забирает.
СТАТИКА, ДИНАМИКА И КИНЕМАТИКА, А ЕЩЁ ТОПОЛОГИЯ.