В ЧЕЙ ХРАМ БЫЛА ВВЕДЕНА МАРИЯ

Сейчас просто христианские ценности повторять маловато будет. То есть это конечно хорошо, но этого мало. Потому что они сейчас как водичка дистиллированная какая-то сделались. Что такое хорошо, что такое плохо.

Прям как какая-то пропаганда общечеловеческих ценностей. А ценности-то ведь сначала человеческие, а потом уже обще. А если по серьезному, то еще и - сначала Божьи, а потом человеческие.

То есть: НЕТ И НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ХРИСТИАНСКИХ ЦЕННОСТЕЙ БЕЗ САМОГО ХРИСТА. А кто такой был Христос?

Он - по Отцу - Сын Творца вселенной. То есть Он Сын Сварога Небесного. Как мы, славяне, называем этого Творца.

По Матери же Христос - ерус. Это скифское племя. Его царь-волхвы основали град Божий Иерусалим (не случайно у Михаила Булгакова - Ерсалим). Ерусы совершали в нем богослужение Сварогу. До того как пришел Давид - царь еврейский - да разорил.

Давид, кстати, потом покаялся. А нынешние вот разорители, перевирающие историю, - каются ли? Не видно.

И вот написано со времен того разорения: «Но ерусы (иевусеи) и до сего времени живут в Ерусалиме» (Книга царств).

Вот из Иерусалима-то и взял Иосиф Марию. Она там пребывала во храме. Во святая святых. Сегодня принято полагать, будто бы во храме иудейском. Во храме, который Соломон в свое время заказал Хираму - Хирам его и построил.

Тогда еще это не был, кстати, храм иудейский. Тогда это было просто, ну, некое «медное море» для всего Средиземноморья. Но мы об это как-нибудь потом распишем подробнее.

Но после установления идолов иудейских - как это обличает пророк – храм уже стал не Соломонов, он уже стал иудейским. И в этот храм не могла быть ЖЕНЩИНА введена никаким образом.

Язычник - да. Язычникам разрешалось, потому что Соломон разрешал язычникам, и евреи не смели отменить постановление своего царя, хоть и мертвого. Было специальное место, отведенное в Соломоновом храме для язычников, чтобы туда входили язычники, если захотят. Это даже никонианский церковный словарь, изданный до 1917 года, упоминает: это место называется «двир».

Но вот женщина - нет. Женское начало по представлениям иудаизма рассматривалось как несовместимое с началом священным. Женщине предписывались разные «очищения»: ежемесячные, после родов… однако все равно в храм иудейский – ни-ни!

Мария же была введена не только во храм, но в храме – во святая святых! Александр Мень в свое время очень честно и мужественно написал: вы не знаете, а я очень хорошо знаю своих соплеменников, а они не просто бы не ввели – они растерзали бы женщину, которая посетила их святая святых!

И вместе с ней любого иудейского священника или даже первосвященника, который бы ее туда ввел! Возможно, Меня как раз и убили потому, что написал эту правду.

Итак, Богородица не могла быть введенной в храм Иерусалимский еврейский. А тогда - в какой же она введена была? Разве в Иерусалиме были еще какие-то храмы еще каких-то народов?

Да одного единственного народа еще там был храм, о чем и свидетельствует Библия. Потому как в Библии сказано – я приводил выше – ИЕВУСЕИ живут в Иерусалиме даже и до сего времени. А во времена Христа ни единое племя не могло жить, не имея святилища своего! Так вот, это был храм иевусеев, куда была введена Мария-отроковица. Там-то и пребывала она во святая святых.

Итак, по матери Христос есть иевусей. Вот это и актуально. Нельзя отрывать учение Христа от самого Христа: от Иевусея, то есть от Скифа. Скифская конкретика Христа не позволит выхолостить Его учение до каких-то абстрактных общечеловеческих ценностей, вчера выдуманных.

Я вовсе не против общечеловеческих ценностей. Как я не против правил дорожного движения, таблицы умножения и т.п. Но ведь одно дело рутина и совсем другое – религия.

Религия по определению суть связь с Богом. Т.е. со Сварогом небесным, как его испокон величали предки славян – наши с вами древние предки. Да ведь и не только наши. В довавилонские времена это было религией всего человечества (тогда и язык еще у всего человечества был один). Вот и реальные, кстати, ВСЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ, а уже не абстрактные.

Так сочетается всеобщее с конкретным. Христос есть Спаситель ВСЕХ именно потому, что есть он Первосвященник ПО ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКОВУ. О чем не устает повторять апостол в Посланиях (книги новозаветные канонические хотя бы неплохо бы современным христианам все ж иногда читать).

А что такое священство по чину Мелхиседекову? А вот: этот иевусейский храм – в который, на самом деле, была введена Мария - сохранился в Иерусалиме еще со времен до разорения Давидова. А до того, как евреи Давида разорили Град Божий, там ведь отправлялось богослужение ПО ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКОВУ (читай книгу Бытие).

Чин же Мелхиседеков есть общечеловеческая наидревнейшая вера, принесенная в средиземноморье скифами (нынешняя официальная наука называет ее неудобоваримым словом «протомонотеизм»). Т.е. наидревнейшими руссами. Они же унаследовали ее от самих легендарных арктов, учение которых описано в моей книге ПРЕДАНИЕ О ГИПЕРБОРЕЕ.