Когда славяне впервые отвернулись от своих Богов

(Валентин Кривонос,
Днепропетровск, Украина)

Основное отличие Ведических законов древней Руси от религий народов ближнего востока – это доносить знания Прави и возвращать сбившегося с дороги, которая ведёт к Вышним, Светлым мирам Нави. А не наказывать и преследовать. Особое место отводилось расширению и насыщению обрядовой культурой быта русов. Она теснейшим образом связывала миры Яви и Нави, т.е. земного человека и людей, поднявшихся на более высокий эволюционный уровень, в сферы более тонких параллельных миров. А это возможно только через нравственное совершенствование. На чём человек сосредотачивает своё внимание, тем и наполняется его ментальность и сознание.

• Велес книга, дощ.2а. 
  «Зри русек оуме [Зри священный слог Ом русов], Яко ж ОУМ велик боже есте [в нём сила божественная], един с нами [с этой силой соединяемся мы]»

Когда менталитет руса, наполняется бытовыми проблемами, то сознание его перемещается на более низкие уровни. И чем ниже он понижается, тем ближе к низким мирам находится. Влияние тёмных сил, которые постепенно, всё плотнее и не заметно вплетаются в повседневную жизнь. Процесс эволюционирования замедляется, а в некоторых случаях начинает катиться вспять. Это процесс деградации психики и сознания. Менталитет загрязняется, сознание сужается. Впервые это произошло у славян, когда они начали более плотно соприкасаться с народами экваториальной полосы Передней Азии, и общаться с заезжими ростовщиками, торгашами и болтунами-философами, которых славяне всегда слушали с раскрытыми ртами, ибо не ведали, русы зло и обман. Ведическая культура воспитывала нравственное мировоззрение, и как следствие этого – чистый менталитет и широкое сознание, наполненное Вышним, Светлыми потоками уравновешенности и равенства, в гармонии с окружающим миром.

• «Придут жрецы Чужеземные в земли Расы Великой [славян] под видом торговцев и сказителей, и лживые легенды принесут они, и станут учить жизни неправедной людей Расы Великой, не ведающих Зло и Обман. И многие люди совратятся, попав в сети Лести и Обмана. Променяют Мир Прави на девять пороков: распутство, ложь, самолюбие, без духовность, жестокость, бессердечность, невыполнение долга, нерешительность, лень и чревоугодие…» Саньтии Веды Перуна

Вот как Велес книга описывает начало раздоров у древних руссов.

• В.К.Дощ.38а.
  «Не пойдём к Роду [не будем славить главного Бога и петь Ему мантры ], ибо нет покоя огнищами [надоели частые очищение огнём, сжигающие связь с низшими тёмными силами], а будем лучше [сами собой без поддержки Рода] сами в лесах пребывать, или в горах [т.е. не надо нам защита от Бога, а лучше уйдём подальше от набегов воинствующих соседских племён-дикарей]. И с теми словами Родичи перессорились, и весьма сердились, и лютовали [друг на друга].

Всё-таки им пришлось покинуть Кавказ, не помогли им леса и горы, как убежище

• В.К.Дощ.38а.
  «Прежде славянский Род был в горах великих высоких, - там раяли землю, заботились об овцах и ягнятах и пасли их на травах… и ушли за тем из края Иньского, куда глаза глядят»

Прошли землями фарисейскими (где государством правили по закону галаха) и натерпелись бед.

• Фарисейи (ивр.  - перушим, прушим) — религиозно-общественное течение в Иудее в эпоху Второго Храма, одна из трёх древнееврейских философских школ, эпохи Маккавеев (II век до начала иудейско-христианской эры), хотя возникновение фарисейского учения может быть отнесено к времени Ездры. Учение фарисеев лежит в основе Галахи и современного ортодоксального иудаизма.
• Галахайя (ивр. ) — традиционное иудейское право, совокупность законов и установлений иудаизма, составлено галлами.

Побывали в Персидском плену. И бежали обратно, но вышли к берегам нынешней реки Днепр.

• В.К.Дощ.38а.
  «Прошли мимо Каялы, и пришли к Непре»