1547-1956. Неразгаданный Хрущев

   1547-1956. НЕРАЗГАДАННЫЙ ХРУЩЕВ.





Самая фантастическая версия восхождения к власти.



Историю, которую я вам  расскажу, вы можете  назвать сказкой,  фантастическим  домыслом. Она на самом деле настолько невероятна, что и я  могла бы назвать ее сказкой. И тем это оправданнее, что главные герои ее – самые известные люди на планете. Но почему можно думать, что такими людьми, избранными и призванными,  становятся совершенно случайные персоны? Я уверена, что существует некий исторический отбор героев, предназначенных править людьми и государствами, в любой стране и в любое время. Россия тут никогда не была исключением, даже и во времена СССР.
Я увидела связь между тремя  персоналиями,  которая  помогает  проследить, как происходит этот самый исторический отбор. Поистине фантастическую связь между Никитой Хрущевым, Юрием Гагариным, Василием Стародубцевым.



ДВА ХРУЩЕВА

1


Прежде, чем приступить к этому фантастическому повествованию, я должна  напомнить, что не только происхождение многих русских царей покрыто мраком тайны, но и советские лидеры  не имеют точных биографий до 1917 года. Более того, их «жития» в большинстве просто выдуманы и написаны, можно сказать,  под копирку. Год рождения – конец 19 века,  социальное происхождение – из крестьян-рабочих,  начало жизни и деятельности – 1917 год, со времени вступления в коммунистическую партию. Это было все, что полагалось знать  не только советскому народу, но и всему миру.
Чтобы «копирка» считалась оригиналом, настоящие документы были безжалостно уничтожены. В связи с чем сама история России оказалась сильно  урезанной, ее так обкорнали в угоду нескольким политикам, что почти век даже преподаватели в  школах и вузах, не говоря уже о студентах и учениках,  не могли ничего понять о своей стране. И только лет десять назад широким народным  массам стали доступны исторические документы, которые  бурным потоком  вылились в Интернет. И этот поток  буквально смывает  сегодня огромное количество «научных» трудов, написанных в угоду политической ситуации, которая длилась в России более 70 лет.
Над биографией главы советского государства Никиты Хрущева бьются сегодня многие. Но за пределы Курской губернии, где он якобы родился в 1894 году, выйти по-прежнему не стремятся. А, может, все-таки стоит раздвинуть  и географические и временные рамки исторического  поиска сведений о лице планетарного  масштаба?
Я  попыталась это сделать и отправилась  не в Курскую губернию и не в 1894 год, а в Тульскую и - в 1547 год.
Я родилась в пяти километрах от села Хрущево, которое находится, тоже в пяти километрах, от Тулы. Это село, как и все окрестные, расположено в пойме реки Упы и испокон века славится  производством овощей на  плодородных пойменных землях. Во все века за владение поместьями в этих местах шла  напряженная борьба между князьями и боярами. Свидетельство одной такой борьбы -  уникальнейший документ 17 века, который ученые назвали «Памфлет на род Сухотиных». Но по существу это извет - донос, как говорят исследователи, типичный для 17 века. Но это очень объемный донос, который охватывает более чем полувековой период – с начала 17 века, времен Смуты, и до 1660-х годов, времени начала бунта Степана Разина. Создатель этого извета  сообщает о политической неблагонадежности целой дворянской фамилии Сухотиных в Смутное время и намекает на возможное предательство при новом бунте. Так что время доноса выбрано очень удачно.
 Сразу оговорюсь – да, это те самые Сухотины, потомок которых был женат на старшей дочери  Льва Толстого. Что тоже имеет особый смысл. Чтобы его понять, нужно узнать, кто такие были эти Сухотины.
По доносу  видно, что представители семьи  Сухотиных  были  бунтовщиками и просто разбойниками. Кто же доносил?
Автор памфлета упоминает о своем дяде Трофиме Степановиче Хрущеве, который имел с Сухотиным какую-то тяжбу. В дворцовых разрядах нет указания на то, чтобы Сухотины вели когда-либо и с кем-либо местнические споры. Истоки и причины этой тяжбы были иными. Среди многочисленного в конце XVI и в начале XVII вв. рода Хрущевых, помещиков и служилых людей, выделялся своей карьерой московский боярин Александр Васильевич Хрущев, по-видимому, закончивший свою жизнь приближенным царя Бориса Годунова. 
Верной службой Борису Годунову отличались и его троюродные племянники, дети его двоюродного брата Луки Петровича –  Петр Лукич и Борис Лукич, московские помещики. Воевода Петр Лукич Хрущев, служил в Рязани, Ливнах, Рыльске, Путивле, а в 1604 году был послан  Годуновым на Дон, чтобы удержать казаков от выступления на стороне Лжедмитрия I.
Но  до него в Краков выехал стрелецкий голова Смирной Отрепьев (дядя Григория) с целью публично изобличить самозванца. Летом казаки захватили и выдали самозванцу царского воеводу Петра Хрущева. После этого Борис направил в Польшу гонца Постника Огарева. Гонец заявил протест по поводу пограничных инцидентов. Он также передал требование освободить и отпустить на родину Петра Хрущева.
Но в Путивле не только не выдали Петра Хрущева  Годунову, а пытали его, выведывая  оборонные тайны России. И он их под пытками выдал. В конце лета 1604 года Петр Хрущев на допросе у самозванца показал, что в Северской земле нет никаких засек: хотя в Москве и знают, что «царевич в Литве есть, но войска его в Северской земле не ждут». Черниговские воеводы, попавшие вскоре в руки Отрепьева, полностью подтвердили показания Петра Хрущева.
Осенью 1604 года московское командование, видимо, не предупрежденное о том, что военные тайны стали достоянием Лжедмитрия, не приняло никаких мер к усилению западных пограничных гарнизонов и не собрало полевую армию. Самозванец был прекрасно осведомлен о положении дел на западной границе России. Он решил наступать на Москву не по кратчайшей дороге - через Смоленск, а через Чернигов. В Чернигово-Северской земле не было таких мощных крепостей, как Смоленская. Наряду с военным фактором важное значение имели факторы социального характера. Еще с конца Ливонской войны в Севск и Курск ссылались опальные холопы, которых было легко поднять на бунт.
Но Петр Хрущев был послан во вражеский стан не только отговаривать казаков от похода на Москву, но и за тем, чтобы обличать Лжедмитрия во лжи. А почему эта миссия была возложена на Хрущева также, как и на дядю  Лжедмитрия Первого  -  Смирного Отрепьева? Значит, Петр Хрущев  должен был лично знать Григория Отрепьева или… даже быть ем родственником?


2


И это – фантастическое предположение. Откуда? А из двадцатого века. По всем историческим   описаниям внешности Григория Отрепьева глава СССР Никита Сергеевич Хрущев удивительно был похож на него – особенно своими бородавками на лице, расположенными в тех же местах, что и у Лжедмитрия Первого.  А уж  Россию-то и русских не любил – ну прямо как поляк Отрепьев. Да ведь оба они и были поляками!
Сегодня историки обнародовали документы, которые  старательно скрывали и Романовы, и коммунисты. Прежде всего – это настоящая биография  Григория Отрепьева.
Он произошел из рода Нелидовых. Есть версия, что предок первой ветви Нелидовых и Отрепьевых — Владислав с Нилка Кащ-Неледзе;вский, герба Правдзиц, «муж знатен Короны Польския», который якобы прибыл в Москву с князем литовским Дмитрием Ольгердовичем на помощь великому князю Димитрию Донскому против Мамая в 1367 году и участвовал в Куликовской битве. Оставшись на службе у великого князя, он был пожалован селом Никольским с деревнями в Суходольском стане Боровского уезда ( Калужская область, родина маршала Жукова и центр русского Раскола в 17 веке), при перекрещении получил имя Владимира и стал называться Нелидовым.
У него был единственный сын Юрий Владимирович. В четвёртом поколении от него было двое Нелидовых. Старший Давид Борисович от Иоанна III «по прилучаю», получил прозвание Отрепьев.  От него пошли Отрепьевы. Брат его Семён Борисович сохранил фамилию Нелидов и потомки его, служившие с XVII века  по Галичу, всегда писались Нелидовыми. Из потомства Давида Борисовича Отрепьева громкую известность получил Юрий Богданович Отрепьев (большинством историков признаваемый как Лжедмитрий Первый), принятый в монашество с именем Григория.
В 1671 году Фёдор Иванович Большой Отрепьев вместе со всеми родичами своими в 1671 году получил разрешение заменить свою фамилию прежним старинным именованием Нелидов, однако многие из них продолжали писаться Отрепьевыми, и только в 1795 году три брата: Михаил, Евграф и Пётр Ивановичи Отрепьевы последними отбросили эту фамилию и стали зваться Нелидовыми. Они никогда не поднимались выше стольников и стряпчих. В конце XVIII века несколько Нелидовых выдвинулись на служебном поприще. 
А вот женщины из рода Нелидовых были приближены к императорским особам. Екатерина Нелидова была фавориткой Павла Первого, ее племянница Варвара Нелидова – многолетней фавориткой его сына Николая Первого.
Екатерина  Нелидова была дочерью Анны Симоновой,  из рода бояр Симоновых. Из этого же рода происходит и знаменитый советский поэт Константин (Кирилл) Симонов, чей отец, дворянин Калужской губернии в 1917 году эмигрировал в Польшу. Кстати, по материнской линии Оболенских  поэт вообще  - от Рюриков.  Значит,  можно найти родовые корни у наших знаменитых людей?  Но только, выходит, не у Никиты Хрущева, о происхождении которого история до сего дня упорно молчит.
Интересно, что один из Нелидовых стал известным уже во время Второй мировой войны. Советские спецслужбы получили ценную информацию от графа Нелидова, бывшего офицера царской и белой армии, крупного двойного агента абвера и английской разведки. По заданию Канариса граф Нелидов принимал участие в стратегических военных «играх» германского генштаба в 1936-1937 годах. Накануне вторжения немцев в Польшу (он был в Варшаве с разведывательной миссией) его арестовала польская контрразведка. Захватив Западную Украину в 1939 году, советская разведка обнаружила его во Львовской тюрьме и привезла в Москву. В 1941-м году он рассказал о планах Германии провести войну в СССР за две недели в летнее время. Из этих данных  и родилась стратегия изматывания врага в тяжелых климатических  
условиях России.


КАКАЯ РОДНЯ - ОТРЕПЬЕВ И РОМАНОВЫ!


1

Теперь главное – о Григории Отрепьеве. Русские историки тщательно скрывали, что он не только служил на дворе  Никиты Романова, но и был его родственником.
Как же было на самом деле? Часть Нелидовых поселилась в Галиче, а часть – в Угличе. Согласно «Тысячной книге» 1550 года  на царской службе состояли пять Отрепьевых. Из них в Боровске сыновья боярские «Третьяк, да Игнатий, да Иван Ивановы дети Отрепьева. Третьяков сын Замятня». В Переславле-Залесском служил стрелецкий сотник Смирной-Отрепьев. Его сын Богдан тоже дослужился до чина стрелецкого сотника. Но его погубил буйный нрав. Он напился в Немецкой слободе в Москве, где иноземцы свободно торговали вином, и в пьяной драке был зарезан каким-то литовцем. Так Григорий Отрепьев остался сиротой, воспитала его мать Варвара Отрепьева.
Царские историки старательно скрывали факт, что у Богдана Отрепьева была родная сестра Мария Ивановна, вышедшая замуж за дворянина Ивана Васильевича Шестова, отца Марфы Шестовой-Романовой, жены  Никиты Романова и матери первого Романова-царя, Михаила. Богатейшие Шестовы принадлежали к древнему боярскому роду Морозовых-Салтыковых. Понятно, почему один из Морозовых и один из Салтыковых были воспитателями детей царей-Романовых. Прасковья Салтыкова была женой царя Ивана Пятого и матерью троих его дочерей, одна из которых стала российской императрицей (Анна Иоановна). Морозовы же триста лет боролись за власть в России, уйдя в Раскол.
Но вернемся к Марии Ивановне Отрепьевой-Шестовой – родной тетке Григория Отрепьева.  Ее дочь - жена Федора Романова (Филарета) Марфа ( до пострижения Ксения) – двоюродная сестра Григорию Отрепьеву. А ее сын – Михаил, первый царь из рода Романовых,- его двоюродный племянник.
За дочерью Марии Ивановны Отрепьевой-Шестовой - Ксенией-Марфой - Федор Романов получил костромскую вотчину, богатейшее село Домнино. И вот сюда поступил на службу к двоюродному шурину Федору Романову Григорий Отрепьев. А затем переехал в Москву на подворье Романовых на Варварке. Отсюда начались его скитания по монастырям, пока он не попал в Чудов монастырь. 
Это случилось после того, как  род Романовых попал в опалу при Борисе Годунове. Уже в 1600 году Годунов сослал  Федора Романова на воеводство в тульскую Епифань. Он был там всего полгода, а в ночь  26 октября 1600 года по приказу царя Бориса Годунова был разгромлен двор бояр Романовых на Варварке (произошло ожесточенное столкновение царских слуг и боярской дворни), и его обитатели были вскоре арестованы. Опалу на могущественных конкурентов Борис готовил давно, но непосредственным поводом для погрома послужил донос романовского холопа с нередким для того времени обвинением своих господ в колдовстве, хранении “лихого зелья”, с помощью которого бояре якобы планировали отравить государя. И произошло это именно после воеводства Романова в тульской Епифани. 
К этому времени Тула уже стала центром заговора Романовых. Здесь  побывали родственники и сторонники Федора Романова  Шаховской и Шереметев, его сподвижники, идеологи и организаторы Смуты. Именно в Туле завершилось сопротивление войска Болотникова, в лагере которого находился и Шаховской, придумавший к тому времени Лжедмитрия Второго, поскольку первый был уже убит. Но только для того, чтобы Смута разгорелась с новой силой. С тех пор Туле и сами Романовы не доверяли, и их преемники – советские лидеры, и первым из них о недоверии Туле заявил Ленин. 
И в самом деле – мятежный регион, сам решает, кого впустить, кого выпустить. Очень не любили здесь золотоордынцев, которые  организовали Тулу как  «кустовую инспекцию по сбору налогов». В Смуту пустили в Кремль Болотникова (потом сами же и предали его). В 1905-м продвигали  революцию. В Гражданскую не пустили к Москве Деникина. В 41-м  отбили от московских рубежей гитлеровцев. В 1960-е бунтовали против Никиты Хрущева, в 1991-м с упоением свергали советскую власть…


2

Как только  Годунов разгромил двор Романовых,  его двоюродный шурин Григорий Отрепьев бежал и постригся в монахи-чернецы. Какое-то время он поскитался по монастырям, где его с готовностью прятали, потому что как родственнику Романовых  ему грозила казнь. Но вскоре он пришел … в Кремль, поселился в Чудовом монастыре. И не у чужих людей,   а в келье   Григория Елизария Замятны (внука Третьяка Отрепьева из калужского Боровска). До очередного побега из Москвы Григорий провел в Чудовом монастыре около года. Но в келье Замятни он пробыл совсем недолго. Архимандрит Пафнутий вскоре отличил его и перевел в свою келью. По его представлению  Григорий был рукоположен патриархом Иовом в дьяконы. А вскоре Иов и вовсе приближает к себе Григория. В покоях патриарха Отрепьев «сотворил святым» каноны. Григорий даже сопровождал патриарха на заседаниях Боярской думы. Такой фантастический взлет всего за год! И время было не Ивана Грозного или Петра Великого. При Годунове головокружительные карьеры не делались. И при такой карьере вдруг удариться в бега?! А главное, как двадцатилетний парень без чьей-либо поддержки вдруг объявил себя царевичем? До этого на Руси со времен Рюрика не было ни одного самозванца. Престиж царя был очень высок. Менталитет того времени не мог и мысли такой допустить у простого чернеца.
К сожалению, наши дореволюционные и советские историки крайне мало интересовались, кто же стоял за спиной Григория. И в этом в значительной мере «виноват» Карамзин. Впрочем, он  всего лишь изложил официальную версию Романовых. Увы, эту позицию на века «закрепил» А.С. Пушкин в своей трагедии «Борис Годунов», которую и начал писать под влиянием  выпущенной в свет «Истории государства Российского» Николая Карамзина  еще будучи в ссылке в Михайловском, в преддверии восстания декабристов.
Сейчас появились  материалы о том, что  такое произошло лишь благодаря цензуре Жуковского, который, готовя текст к публикации в 1830 году, выкинул сцену «Ограда монастырская».
Там Гришка беседует со «злым чернецом». И сей «злой чернец» предлагает Гришке стать самозванцем. До Гришки доходит лишь со второго раза, но он соглашается: «Решено! Я Дмитрий, я царевич». Чернец: «Дай мне руку: будешь царь». Обратим внимание на последнюю фразу – это так-то важно говорит простой чернец?! Ох, он совсем не простой, сей «злой чернец».
Сцена «Ограда монастырская» имела особое значение. Она не только прямо обвиняла духовенство в организации Смуты, но поднимала опасный вопрос – кто еще стоял за спиной самозванца? Опубликована эта сцена была лишь в 1833 года в немецком журнале, издававшемся в Дерпте. А поставили пьесу в России впервые  вообще только в 1870 году.
Была ли такая публикация или нет, но до советского читателя она не дошла, и самозванство Гришки Отрепьева так и оставалось в отечественной литературе и  истории как самостоятельно предпринятая им афера. И мы все в это верили!
И теперь  любое  иное толкование событий, даже самое реалистичное для того времени, для нашего будет казаться  фантастическими выдумками.


      КАК ИВАН ГРОЗНЫЙ ПРЕСЕКАЛ ДИНАСТИЮ РЮРИКОВ

1


Не нажив  больших богатств и не получив высоких должностей, Хрущевы не могли не негодовать на все возрастающие состояние и влиятельность  своих соседей Сухотиных, которых считали предателями. И по этому поводу один из них описывал в доносе «подвиги» Федора Сухотина, активнейшего участника политических событий Смутного времени, называя весь род Сухотиных «воровским заводом». И главой его он ставит Федора Сухотина, который служил не только Болотникову, но и Лжедмитрию Второму и «царевичу» Петру (Федоровичу) - (был еще один  самозванец во времена Смуты, якобы подмененный на дочь сын царя Федора Иоанновича).
Судя по тексту памфлета, Федор Сухотин был одним из руководителей той группировки южных служилых людей, которые примкнули к движению Ивана Болотникова, а затем перешли к «тушинскому вору» - Лжедмитрию Второму. Но  Федор Сухотин и его сторонники не только присоединились к ставленнику донских и волжских казаков, «царевичу» Петру, когда он пришел в Путивль, но и, по словам автора памфлета, «многих людей ко кресту приводили», то есть приводили давать присягу  новому «царю», тем самым провоцировали народ отступиться от законной власти Василя Шуйского. 
Во время этих событий Федор Сухотин еще успевал пограбить помещиков и присвоить себе их имущество и поместья.
За заслуги перед князем Телятевским, Болотниковым и «царем» Петром Федор Сухотин  садится воеводой в Веневе (1607 год). Там его берут в  плен войска Василия Шуйского и пытают «на березе» так, что он обещает убить Лжедмитрия Второго. Его отпускают в стан к Тушинскому вору, и он тут же перебегает к нему и получает поместье в Веневе (1610 год).
Но тут в Рязани Прокопий Ляпунов создает Первое ополчение, и Сухотин уже в Рязани. Он отличился  разбоем  и на Рязанской земле. «… Степанову жену Ляпунова, привезав к ней двое детей, посодил в воду…», как следует из доноса Хрущева. 
Это была родственница Прокопия Ляпунова, который сражался против Лжедмитрия Второго.
Сохранилась ввозная грамота от 4 марта 1611 года, выданная руководителями первого ополчения (в частности, Прокопием Ляпуновым) Остафию и Михаилу Крюковым и Семену Зыбину на поместье в Веневском уезде, ранее пожалованное «в Калуге» (т. е. Лжедмитрием II) Федору Сухотину. В грамоте местным крестьянам наказывалось Федора Сухотина «ни в чем не слушать, и с того поместья его вон выслать»
Но в это время Сухотин уже бежал под Москву, а  Порокопий Ляпунов погибает от рук казаков.
И вот что интересно: автор доноса Хрущев так и не понял, почему род Сухотиных не только не был наказан за все его злодеяния во время Смуты, но и был вознагражден гораздо больше, чем пострадавший род Хрущевых, представитель которого, Петр Хрущев,  обличив в Путивле Лжедмитрия Первого, был казнен.  А Федор Сухотин, казнивший дворян, в том числе, утопивший родственницу Прокопия Ляпунова, главу  Первого ополчения, с ее двумя маленькими детьми, не понес никакого наказания. 
Хрущев как-то упускает тот факт, что в это же время вместе с Лжедмитрием Первым, а затем в Тушинском лагере   находился и Филарет Романов, отец будущего царя, принявший сначала сан митрополита Ростовского от  Лжедмитрия Первого, а затем – от  Лжедмитрия Второго сан  Патриарха. И в этом все дело.
Долгое время и в романовской и в советской историографии Смутное время объясняли стечением обстоятельств, сложившихся в конце 16-го - начале 17-го веков. Были названы герои этого времени, в том числе, Прокопий Ляпунов, о котором написал в своих воспоминаниях сам Филарет Романов, а на основании этих записок обозначил Прокопия Ляпунова героем и Николай Карамзин.
Но не были названы истинные зачинщики Смуты, которая  окончательно прервала  восьмисотлетнее правление в России династии Рюриковичей и открыла дорогу на триста лет новой династии - Романовых. Сегодня роль каждого из истинных «авторов» Смутного времени проясняется все больше. И открываются вещи поистине удивительные…



2


Смута  случилась в результате борьбы за власть пяти бояр, оставшихся править после смерти бездетного сына  Ивана Грозного  царя Федора Иоанновича. Карамзин назвал  это сообщество пентархией. В него входили Никита Романов-Захарьин, Богдан Бельский, Иван Шуйский, Борис Годунов и Федор Мстиславский. Каждый из пятерых имел  твердые намерения стать царем. 
Среди них только один представлял династию Рюриковичей – Иван Шуйский. Так что и в Смутное время тянулась еще тонкая ниточка к старой династии. Но укрепить себя она не могла бы  уже потому, что уничтожать ее начал  сам Иван Грозный, развязавший с помощью  Опричнины настоящую войну против старинного русского боярства.
Зачем он это сделал? Чтобы преодолеть княжеское устройство государства Московии и заменить  его на единую державную Россию. Говоря современным языком, Иван Грозный  делал все, чтобы преодолеть  княжескую удельную конфедеративность древнего государства и заменить ее на  объединенное и под единым  - царским - правлением. 
Еще на рубеже XV-XVI веков вопрос о титуле главы Русского государства приобрёл особую остроту, что было связано с характером конфронтационных русско-литовских  и русско-польских отношений. В Великом княжестве Литовском и Польском королевстве упорно сопротивлялись признанию за великими князьями московскими титула царя, первые претензии на который датируются уже эпохой Ивана III. Не менее острые возражения и опасения вызывала претензионная приставка «всея Руси». Поэтому польские и литовские деятели старались вообще избегать слова Россия и упорно продолжали называть соперничающее с ними государство на востоке исключительно Московским государством, распространяя заодно в Западной Европе термин Московия. Интересно, что сегодня, в начале 21-го века, спустя пятьсот лет, американский президент Барак Обама, подчеркивая конфронтацию Америки и Европы с Россией, применил уничижающий  Россию термин - «региональное государство». Вот как соперничество может довести до  средневековых приемов в современном политическом  и экономическом противостоянии. И, как и в 15-16 веках, внутренняя оппозиция, наподобие боярской и княжеской, поддерживает этот остракизм конкурирующей страны. Что делает  понятнее те жестокие приемы, которые использовал в борьбе с внутренней оппозицией Иван Грозный.
Наряду с репрессиями он развернул  широкую идеологическую борьбу за  узаконивание нового титула  «Московии» и ее властителей. Так в ряду идеологических основ провозглашения Русского государства царством стало послание Василию III монаха псковского Елиазарова монастыря Филофея, выдвинувшего известный тезис «Москва — третий Рим». В основе концепции Филофея лежало представление о неком «Ромейском царстве нерушимом»: крушение двух царств, Римской империи и Византии, расчистило место для московского православного царства. 
Были утверждены новые символы государства -  еще после женитьбы Ивана III на Софии Палеолог, наследнице последнего византийского императора, московский двор заимствовал византийские традиции, ритуалы, титулы и символы, такие как двуглавый орёл, изображённый на гербе России.
К середине 16 века правитель Русского государства стал сильным самодержцем  - царём. Принятием этого титула Иван Четвертый подчеркнул, что является главным и единственным правителем России, равным византийским императорам или монгольским ханам.  


3

Но не только идеологией и символами  подтверждал свое царское звание Иван Четвертый. Политические и экономические реформы, внешняя политика развивались стремительно. Уже  в начале своего правления он провёл значительные реформы, направленные на укрепление порядка в стране. Был издан новый Судебник, регулирующий административные и военные дела, на фоне непрерывных войн, которые вело русское государство. При Иване IV России удалось существенно расширить свои владения. В результате похода на Казань и её взятия в 1552 году она обрела среднее Поволжье, а в 1556-м  со взятием Астрахани - нижнее Поволжье и выход к Каспийскому морю, что открывало новые торговые возможности с Персией, Кавказом и Средней Азией. Одновременно, было разорвано стеснявшее Русь кольцо из враждебных татарских ханств, открылась дорога в Сибирь.
Желая освободиться от ливонского и шведского контроля торговых путей на балтийском направлении, связывавших Русь с Европой, Иван IV начал Ливонскую войну. Её начало на дальнем западном направлении – на Балтике и в Литве - протекало для Москвы весьма успешно.
Однако в 1569 году Литва, опасаясь поглощения Россией, вступила в унию (Люблинская уния) с Польшей, создав единое государство – Речь Посполитую. Польша в это время оказала неоценимую помощь Литве, не дав ей раствориться внутри царской России в 16 веке.
Это очень похоже на сегодняшнюю ситуацию с Украиной, которая, отрываясь  от славянского мира, всеми силами устремилась в Европу, настояв на подписании  документов о вхождении в Евросоюз. Но история уже давно показала – такие союзы недолговечны и распадаются. Потому что каждое государство в них старается тянуть одеяло на себя,  на первый план все равно выходят узконациональные интересы.
Однако вследствие Люблинской унии силы противников возросли, и Россия ожидать победы на этом фронте уже не могла. 
Враги наступали и на южном направлении - в 1569 году был отражён турецко-крымский поход под Астрахань, но в 1571 году крымскому хану удалось сжечь Москву, нанеся колоссальный ущерб. Повторный завоевательный поход крымцев и турок, поставивший острый вопрос о независимости Руси, был отбит в следующем году в битве при Молодях. Помимо войны против всех, Русское царство было ослаблено эпидемиями, а также внутренними распрями  «пятой колонны» - нелояльных царской власти бояр.
Ливонская война тем временем пришла из Балтики и Литвы на русскую землю. Лишь отчаянная оборона Пскова от войск Стефана Батория, короля польского и великого князя литовского,  позволила заключить в 1582 году худой мир.
Ливонская война длилась  25 лет, и Россия ее проиграла. Ей не удалось пробиться к Балтийскому морю. Она закончилась подписанием Ям-Запольского (1582 год) и Плюсского (1583 год) перемирий. Страна лишалась всех завоеваний, сделанных в результате войны, а также земель на границе с Речью Посполитой и приморских балтийских городов (Копорья, Яма, Ивангорода). Территория бывшей Ливонской конфедерации оказалась разделена между Речью Посполитой, Швецией и Данией. В результате неё закончил своё существование Ливонский орден, война способствовала образованию Речи Посполитой, а Русское царство привела к экономическому упадок.
За прочный выход к Балтийскому морю России суждено было бороться ещё более века. Торговые отношения с Англией и Голландией все-таки  осуществлялись на территории России - через новооснованный порт Архангельск.
Он был основан по указу Ивана Грозного в 1584 году вблизи Михайло-Архангельского монастыря (отсюда название города), незадолго перед его смертью.



КАК УНИЧТОЖАЛАСЬ ДИНАСТИЯ РЮРИКОВ ПОСЛЕ ИВАНА ГРОЗНОГО

1


Иван Грозный умер, не оставив наследника. В истории России закрепился этот факт, как и убийственная характеристика царя Федора Иоанновича, сына Ивана Четвертого, нерешительного и слабоумного правителя. Потому якобы и назначил при нем царь Иван пятиголовую  боярскую думу, чтобы правила. А правил-то на самом деле один Борис Годунов, брат жены Федора Иоанновича. 
Но почему-то кажется, что не все тут правда.
Начнем с того, что Иван Грозный после смерти сына Ивана  назначил своим наследником Федора.  Правил Федор Иоаннович четырнадцать лет. Это немалый срок, который историки пренебрежительно называют «несколько лет». Конечно, это не 37 лет, которые властвовал его отец. Но Иван Четвертый,  сделавший много для создания государства российского, после своей смерти все-таки оставил ему  тяжелые проблемы. Особенно после  проигранной двадцатипятилетней Ливонской войны. Как же они решались при Федоре Иоанновиче? Очень положительно.
Прежде всего Федор Иоаннович  еще боле укрепил независимость государства российским патриаршеством, чего русская церковь добивалась  с середины 15 века. В результате долгих переговоров с Греческой православной церковью, изощренными дипломатическими ходами в 1589 году на церковном Соборе первым московским патриархом был провозглашен Иов. Учреждение патриаршества делало русскую православную церковь юридически независимой от константинопольского патриарха.
А через год Россия начала русско-шведскую войну, 35-тысячное войско  на врага повел сам Федор Иоаннович. Он не только преодолел расстояние в 800 километров в походных условиях, но и победил в первых сражениях шведов, принудив их к перемирию. В этих боях участвовал и Лука Хрущев, отец  убитого в Путивле в 1604 году Петра Хрущева.
После этой русско-шведской войны 1590-1593 годов по Тявзинскому миру 1595 года Россия получила города и районы Новгородской области, захваченные во время Ливонской войны Швецией  -  Ям, Ивангород, Копорье, Корелу.
Позже была окончательно присоединена Западная Сибирь, успешно осваивались южные пограничные районы и Поволжье, усилилась роль России на Северном Кавказе и в Закавказье. 
Внешней политикой России в то время занимался Борис Годунов. И даже английская королева, говорят, отмечала его дипломатический талант. Но верно и то, что все вопросы Федор Иоаннович решал не лично с ним, а, как свидетельствуют летописи, на совещаниях с боярами, а потом – в узком кругу пентархии. 
Сегодня трудно понять, насколько Федор Иоаннович был самостоятелен в своих решениях. Но все  очевиднее становится при изучении документов о нем их предвзятость или даже прямая злонамеренность в клевете. Возьмем один факт, свидетельствующий о его  характере и психологическом состоянии – стремление к Богу. Летописи нам оставили характеристику  царя Федора-богомольца как «доказательство» его мягкотелости и неспособности править государством. Но ведь его приверженность к Богу наверняка и сыграла главную роль в том, что русская православная церковь стала самостоятельной, приобретя собственное патриаршество. Именно при Федоре Россия сделал такой решительный шаг к духовной и политической, конечно же,  независимости.
Сомневаться в единоличном правлении Годунова при Федоре Иоанновиче заставляет тот факт, что практически сразу же после смерти царя дела у него пошли совсем худо. Являясь мастером международных дел России, он не смог справиться с ее внутренними проблемами и самым страшными врагами – коррупцией и голодом. Свидетели того страшного времени – 1601-1603 годов – говорят как раз об отсутствии  каких-либо мудрых царских решений по этому вопросу, который стоил престола и самой жизни и Борису и его сыну.


2


И все-таки если учитывать близкое родство Отрепьева и Романовых, то можно и предположить, что Григорий мог в самом деле покуситься на власть самостоятельно, но  уже после того, как сел на российский престол в результате заговора группировки Романовых и  церкви. И еще то можно предположить, что держали его церковники  в Кремле не зря – видимо,  государственный переворот готовился ими уже в 1601 году. И Годунов об этом знал – именно на это время приходится  начало его жестких репрессий против тех, о ком  ему было доложено по многочисленным наветам. По всей видимости, положение было настолько серьезным, что Борис в какой-то момент даже растерялся, не понимая, на кого ему можно в это время опереться, и упустил управление. В стране произошла страшная трагедия – голод, который Борис не мог преодолеть.
Да, в том году наступила ранняя зима – в августе ударили 25-градусные морозы, урожая не случилось ни в этом, ни в следующем году – потому что не убрали и на семена. Но по свидетельству очевидцев, которые оставили свои  воспоминания,  «…запасов хлеба в стране было больше, чем могли бы его съесть все жители в четыре года… у знатных господ, а также во всех монастырях и у многих богатых людей амбары были полны хлеба, часть его уже погнила от долголетнего лежания, и они не хотели продавать его; и по воле божией царь был так ослеплён, невзирая на то, что он мог приказать все, что хотел, он не повелел самым строжайшим образом, чтобы каждый продавал свой хлеб».
Богатые землевладельцы действительно придерживали у себя зерно, вместо того чтобы его продавать, - в расчёте на то, что цены на хлеб вырастут, и зерно удастся продать дороже. А что сделал Годунов? Он открыл государственные житницы, раздавал деньги бедным, но ничего не предпринял для изымания  запасов хлеба у князей и бояр. Почему? Видимо, потому, что боялся поссориться с ними и потерять последнюю опору.
Видя, что в государстве и без их заговора началось  вселенское бедствие,  церковники, может быть, изменили планы по самозванству? И отослали Григория Отрепьева восвояси туда, где было свито настоящее гнездо государственного заговора – на границу России и Польши. В Путивль. Там в это время уже сидел Шаховской и плел задуманную интригу против Бориса. Но только ли против него одного?
Понятно, что и церковь, и Шаховской, и Шереметев, и Отрепьев, да вся  обширная родня Романовых, преследовали  свои цели захватить престол. Но с ними тут конкурировали и Василий Шуйский, и Мстиславский, и Бельский,  и поляки, и шведы,  которых в разгар гражданской войны все они по очереди приглашали на помощь.
Но почему  все-таки очередь Романовых на трон подошла последней и только через двенадцать лет кровавой Смуты? Наверное, дело в том, что Захарьины не были особенно любимы и желанны на троне еще сразу после смерти Федора Иоанновича. Иначе еще  в 1598-м новая династия могла бы состояться.
Иван Грозный любил свою жену Анастасию Захарьину (Романову),  с которой они поженились практически детьми. И, как считают некоторые историки, не без содействия отца Анастасии. Который  одно время был у юного Ивана опекуном. Они прожили с ней в браке до ее смерти тринадцать лет. Каждые два года она рожала. Но дети почему-то умирали в младенчестве.  Первый наследник – Дмитрий - был случайно утоплен нянькой в годовалом возрасте, другой наследник Иван в зрелых годах погиб при странных обстоятельствах. Даже три девочки умерли в младенчестве. В живых из детей Анастасии – Романовых (Захарьиных-Юрьевых) - остался только Федор. Да и то, наверное, только потому, что был слаб здоровьем и была надежда у кого-то, что долго не проживет.
Впрочем, и последний наследник Ивана Четвертого, от Нагих, - отрок Димитрий - тоже оказался лишним и погиб.
Не нужны были на престоле дети Ивана Грозного как представители изжившей себя междоусобицами, разваливающими государство Российское, династии Рюриков. Сам же Иван положил начало истреблению этого рода опричниной. 
Но не потому ли озлобленные бояре и историки того времени и пустили на века по свету гулять сплетню о том, что Иван Грозный  сам убил в гневе своего сына Ивана, наследника престола? И байка эта стала «историческим» фактом, внесенным в учебники истории как при Романовых, так и  при Советах и благополучно дожила до наших дней. А вот роль злыдней-бояр в гибели  семерых детей Ивана Четвертого так и осталась нераскрытой. Кроме смерти младшего царевича  Димитрия, которая. Впрочем. Была  абсолютно политизирована, в том числе, и русской церковью, и осталась тайной.

3



Пентархия после  смерти грозного царя и решала судьбу новой династии с помощью интриг и кровавых распрей. Все теми же приемами, какими решали судьбу страны князья старинных родов,  воюя между собой без конца. Против этих бунтов Иван Грозный «выставил» один большой – опричнину. Значит, Романовы, понимая, что никакими уговорами и договорами не совладают с  этой многовековой  междоусобицей рюриковичей,  решили поставить всем их бунтам один большой – Смуту.
Борис Годунов не дал появиться на свет наследникам Федора Иоанновича также, как не позволил иметь наследников  Василию Шуйскому и Мстиславскому. Последним он просто запретил жениться. А  что касается жены Федора, сестры Годунова, Ирины, то, вполне возможно, она была в заговоре с братом и сама не хотела рожать. Потому что не была больна, и одного ребенка - девочку - все-таки родила, хотя и скончалась та вскоре после рождения. Остальные многие беременности царицы по каким-то причинам прерывались.
Но за династию Рюриков  решили побороться Шуйские, будучи сами из этого царского рода. И  потребовали, чтобы Федор развелся с бездетной Ириной и женился на другой дабы иметь наследников. Федор отказался.
Однако попытку продлить царство Рюриков на русском троне сделал Василий Шуйский. Который убил Лжедмитрия Первого и занял его место на троне с 1806 по 1610 годы. Он даже успел жениться и одну за одной родить на свет двух дочек. Кроме того, у него был родной племянник – замечательный герой- генерал, двадцатипятилетний  Скопин-Шуйский, который разгромил армию Болотникова. Увы, и малютки, и славный воин из  Рюриковичей внезапно умерли в одно и то же время. Сам же Шуйский  был свергнут боярами, насильно пострижен в монахи и отправился в польский плен, где и умер.
Вообще борьба за русский трон и смену династии Рюриковичей на династию Романовых  обагрилась детской кровью.
Хотя в русской истории широко известным погибшим ( скорее всего, от рук пентархии) известен только один из них - младший  сын Ивана Грозного царевич Димитрий. На самом деле только у Ивана Грозного в младенчестве умерли шестеро детей и Иван Иванович в зрелом возрасте по до сих пор неустановленными причинам. Далее  у его сына Федора Иоанновича  родилась одна дочь и умерла в младенчестве. Четверо детей  Федора Романова умерли в малолетстве от лишений и голода, когда их отца, мать и родственников репрессировал Борис Годунов. У самого Годунова был убит сын Федор. У  Федора Мстиславского умерла в младенчестве дочь. У Василия Шуйского  умерли две новорожденные царевны. И, наконец, в трехлетнем возрасте был повешен сын Марины Мнишек, которая официально числилась российской  царицей. Всего 17 детей – тех, чьи родители в  конце 16-го – начале 17-гог века сидели на русском престоле, претендовали на него или  эти дети сами  могли быть посажены на русский трон.
Примечательно то, что за новую династию в России боролись уже не  Захарьины, а Романовы. Эта династия не случайно, я думаю, остановилась на такой фамилии из четырех ей принадлежащих – Кобыла, Кошкин, Захарьин и Романов. Ну как неблагозвучен был бы  русский царь Кобыла или Кошкин! Да и кто такое Захарьин? Тем более, что Захарьиных не любили ни  бояре, ни народ. А вот Романовы – совсем другое дело. Не только благозвучно, но еще и с большим-большим значением – похоже на  слово Рим, по латыни так и  звучит – Рома. Вполне соответствует главной идеологии того времени : Москва- третий Рим.






В СМУТНОЕ ВРЕМЯ МНОГИЕ ПРЕДАВАЛИ




1


Но только не Хрущевы. Так они считали. Один из Хрущевых участвовал в русско-шведской войне одним из командующих в царствование Федора Иоанновича, когда тот лично возглавил 35-тысячное русское войско. Другие  служили послами в Польше и в Крыму. Но все дело было в том, что служить кому-то во время Смуты – вовсе не значило не предавать. Петр Хрущев был предан Борису Годунову, но, поехав в Путивль обличать Григория Отрепьева, действовал против  группировки Романовых, а, значит, предавал  интересы будущего первого представителя новой династии Романовых.
Верный своему долгу Петр Хрущев отправился по распоряжению Бориса Годунова в стан врага для разоблачения расстриги. Он был казнен в Путивле в 1605 году. А кто сидел там тогда вместе с Григорием Отрепьевым и рассылал письма по всей России, призывая признать «воскресшего» царевича и идти за него сражаться с Годуновым и боярами?
Князь  Григорий Петрович Шаховской, который в 1596 году сидел воеводой в Туле, куда через четыре года приехал воеводой в Епифань его родственник  Федор Романов. В 1605 году Григорий Шаховской перешел на сторону Лжедмитрия I. На самом деле, он и не был никогда на «другой» стороне – поскольку Лжедмитрий – это «порождение» пентархии, то есть, и Романовых, и Шуйских, и Мстиславского. В стороне от этого «порождения» был только Борис Годунов, поскольку уже сидел на троне. Будучи воеводой в Путивле Шаховской поднял восстание против царя Василия Ивановича Шуйского, а затем вступил в ополчение Ляпунова и участвовал в освобождении Москвы от поляков. 
Другой родственник Романова  Петр Никитич Шереметев действовал в это время в центре России,   вел разведывательную деятельность и сообщал подробности о событиях в Путивль. 
После пыток и допросов Пета Хрущева казнили в Путивле. А Лжедмитрий – Отрепьев оправился воцаряться на русский престол в Москву. 
Хрущевы не могли забыть этой казни. Все представители рода тяжело переживали ее. Но главное, что их печалило – возвышение тех, кто служил обоим Лжедмитриям, участвовал в восстании Болотникова. Они не могли спокойно выносить этой несправедливости и вот на свет, наконец, появился донос, в котором был крик души Хрущевского рода: да где же правда на Руси? Они, веками  преданно служившие законным царям, не поднялись так высоко, как те, кто этих царей запросто предавал во времена Смуты.
Надо отметить, что род Хрущевых не был особенно знаменит, хотя и являлся старинным русским дворянским родом, ведущим свое происхождение от Ивана Ивановича Хруща, выехавшего из Польши в Москву в 1493 году, принявшего православие и наименованного Хрущевым. Из восьми его сыновей, помещиков Тульского, Тарусского и Московского уездов, известен Лука Иванович, отец казненного Петра Лукича. Он был черниговским головой и воеводой-участником нескольких походов. Но известен стал тем, что записал в 1547 году речь Иоанна Грозного, произнесенную с Лобного места к народу. Лука Хрущев этим самым вошел в историю России.
Эта речь,  вошедшая в так называемый  Хрущевский список Степенной книги, сегодня рассматривается как памятник русской публицистики. В этом рассказе 
изображается молодой царь Иван IV, обращающийся с Лобного места к собранным на Красную площадь со всего государства людям «всякого чина» с речью, в которой он слезно умоляет их оставить вражду между собой, кается в своем былом легкомыслии и обещает впредь наказывать неправедных лихоимцев и сребролюбцев, расхищающих казну и отягощающих своей алчностью народ. Затем царь жалует чином человека незнатного - А. Адашева, поручая ему принимать и разбирать челобитные «у бедных и обидимых». 


2

Автор доноса на Сухотина мог бы с таким же «успехом» написать извет на  князей Шереметевых, на Годунова, на Шуйского, да хотя бы на самого Федора Романова или на церковников. Которые никогда почему-то не думали оспаривать те  церковные должности, которые последний получил от двух Лжедмитриев -  сан митрополита Ростовского и сан патриарха. Которым он так и остался до самой своей смерти, даже будучи в польском плену. 
Ведь очень политически выверенное решение было принято  Федором Романовым, принявшим эти  церковные должности – возглавить русскую церковь и стать во главе всей идеологической и организационной работы вот время  борьбы за власть.
Неужели через  семьдесят лет после Смуты  доносчик Хрущев не понимал, кто был истинным ее  «автором»? 
А, может быть, род Хрущевых вообще отличался тем, что любил служить,  красочно высказываться, но глубоко не размышлять и, главное, глубоко скрывать свои истинные мысли и намерения?
У меня лично  возникает ассоциация с советским царем Никитой Хрущевым, который  с трибуны Кремля, рядом с тем самым лобным местом,  произносит свои пламенные речи в защиту сирых и убогих – крестьян и пролетариата. Но уже всего мира. Хрущев в 16 веке записывал речь царя, а Хрущев в 20-м веке произносил их сам как царь. Известно, каким красноречием отличался лидер СССР, он умел зажигать массы, это правда.  Уже одно это совпадение с представителями рода Хрущевых  - владение ораторским искусством и публицистикой – должно было бы привлечь внимание историков. Не привлекло.
Но ведь Хрущевы были  политическими и государственными деятелями. Они активно участвовали в борьбе различных партий за русский престол, а потом еще и писали доносы… И даже наиболее вероятное происхождение Никиты Хрущева из поляков, о котором откровенно высказывалась его жена Нина Петровна уже в преклонном возрасте, упоминая, что они оба выходцы из польской Холмщины, а не с Украины, как это было принято думать в СССР -  не привлекло историков!
И еще одна яркая черта Никиты Хрущева, наводящая на определенные ассоциации – лютая ненависть к Романовым…
Но есть и другие сходства. Хрущевы были плохими хозяйственниками и  никак не могли разбогатеть, даже имея поместья на плодороднейших пойменных землях. И триста лет спустя (!) традиция одичалости и запустения сохранилась в здешних местах. Я тому свидетель. 
В пятидесятые годы прошлого века  население здешних деревень  было завшивленным, неухоженным, достаточно грубым и даже  диким. Люди жили в покосившихся избенках (может, и времен самого Хрущева), всей семьей ели из одной чашки за обедом и ужином, спали на полатях и часто голодали, несмотря на плодородные земли вокруг. Но они были колхозными,  а брать самовольно картошку, капусту и морковку из гуртов было чревато даже для местных, которые запросто могли получить  хорошего кнута от свирепого верхового надсмотрщика (где только таких находили в советское время – настоящие малюты!) Это было уже в конце шестидесятых годов прошлого века. И были даже избы с земляными полами, в которых топили по-черному! А иные семьи даже жили в землянках – не потому, что их дома разбомбили немцы,  именно здесь боев не было, а потому, что лень было строиться. Я какое-то время жила в этих местах в раннем детстве с матерью в семье отчима и едва  была не уморена настоящим голодом и заразными болезнями. Меня спасла моя бабушка, которая  забрала меня из этого ада и увезла с собой в соседний рабочий поселок, где и выходила меня с огромным трудом.



БОЯРЕ, ХРУЩЕВ И ГЕНЕТИКА


1


Но как бы там ни было, а Никита Хрущев был  последователем Ивана Грозного, уничтожавшего старинные боярские роды. Также, как он ненавидел Романовых, он не испытывал любви к русскому крестьянству. А кто такие русские крестьяне, особенно  зажиточные? Многие из них – потомки старинных русских родов. Ибо не всегда и не все были они крепостными. Рабами, задавленными и униженными. Да, после вековых гонений и разорений  множество бояр разорялось, становились нищими и попадало в кабалу, теряло память о своих предках. Но умение выживать их постоянно выдавало и раздражало большевиков. Лидеры которых, сами  из дворян и бояр, уж точно знали высокую генетическую цену русскому крестьянину. Может, потому и не любил Никита Хрущев науку генетику и не позволял ей развиваться в СССР, предпочитая «мичуринца» Лысенко? Ведь генетика – это такая наука, которая безжалостно и невозмутимо срывает покровы со всех тайн…
Давайте вспомним, кого история обвинила в уничтожении  Николая Второго и его семьи? Большевиков. Но решение принимал не народ- решение принимали люди, которые встали в Росси у власти в 1917-м, сначала в феврале, потом в октябре. И главные  завоеватели, теперь уже советского, трона не имели биографий, не имели корней, предков. Они все были зашифрованы. И вот только теперь приоткрываются покровы их тайн. И что же под ними? В феврале 17-го власть захватили российские олигархи - купцы-раскольники,  которые все вышли из тех самых древних боярских родов, которые уничтожал Иван Грозный, а потом, после  Раскола – все Романовы. Ульянов-Ленин из  клана астраханских раскольников,  Молотов-Скрябин из рода бояр Скрябы-Морозова, родственник Романовых, Никита Хрущев – поляк, уничтоживший о себе  практически весь архив родословной, но почему-то очень похожий и на бояр Хрущевых и на Григория Отрепьева…
Всем им было за что мстить  династии Романовых. А история обвинила в злодействе весь русский народ.  Но разве справедливо было прятаться этим ненавистникам романовского режима за народными спинами? 


2


Уничтожение передовой части русского народа – древнего боярства  - происходило через «рациональное»  море крови. Иван Четвертый, уничтожив княжескую междоусобицу, стал первым венчанным русским царем-самодержцем. Но как представитель старого рода правителей - рюриковичей. А он желал закрепить новое устройство новой страны без их влияния, которое возбуждало бы бесконечные войны за удельные княжества  местных царьков.
Так что первый этап Смуты начал сам Иван Грозный, произведя настоящую революцию по уничтожению боярских родов и переделу их собственности между своими сторонниками.
Следующий этап уничтожения боярско-крестьянских русских корней осуществился во времена крепостного права, через лишение большинства народа России гражданских прав. И следующий – после октябрьской революции, когда  крестьянское сословие было репрессировано до такой степени, что по первой  Конституции РСФСР от 1918 года на выборах в органы власти  только пять  крестьянских голосов могли представлять один полноправный голос.
И здесь нам очень интересно узнать, что разоренные многочисленные боярские роды не исчезли совсем с лица земли. Они  хотя и пошли в буквальном смысле просить милостыню между дворами, стали работниками у  сохранившихся и у новых помещиков, но многие выжили, благодаря вековым навыкам житейской хватки и накопленного генетического «образовательного» опыта. Многие затем даже стали крепостными крестьянами, но порода их выдавала себя в умении выжить и нажить. И выдвигались их потомки и при Романовых, и в СССР. О них говорят, что свои боярские фамилии они получили от своих хозяев-помещиков. Или по названию деревень. Так ли это?
Недавно опубликован интереснейший документ – ценнейший раритет генеалогии русской жизни: «Десятина новиков, поверстанных в 1596 году». Это рукопись из библиотеки Архива Министерства Иностранных дел в Москве. Документ времени окончания царствования сына Ивана Грозного - Федора Иоанновича, в котором перечислены фамилии боярских детей всего Московского государства,  внесенных в государственную ведомость постановки на службу и начисленной им оплаты. Это произошло накануне Смуты, которая затем поглотила в своем разбое тысячи русских семей. Но какие фамилии остались нам на память?
Всеволодский, Колупаев, Горин, Федяшев, Ушаков, Опочинин, Шавров, Шишелов, Сабуров, Коблуков, Трегубов, Блудов, Зерцалов, Третьяков, Малыгин, Дурнев, Зворыкин, Борятинский, Бурцов, баскаков, Жудовский, Щербачёв, Совенок (две последние – мои и из мест проживания моих предков).
Много в этом списке фамилий, которые наполовину забыты, наполовину изменены. Но это – российский этнографический и бесценный раритет.
И вот с этим самым «раритетом» я выросла неподалеку от села Хрущево, которым когда-то владели потомки бояр Хрущевых. Только тот поселок, в котором я родилась и прожила до 18 лет, был  построен перед Отечественной войной, и  расселяли в него тех неблагонадежных, которым полагалось жить на высылке, подальше от больших городов. В этом поселке не было традиционных для одного села «местных» фамилий. Там была россыпь, как я теперь понимаю,  этих самых  «боярских» фамилий вот из этой ведомости «Десятины новиков». Включая мои две фамилии, были Дурневы, Носковы, Леоновы, Вишневские, Михайловы, Раевы, Корниловы, Молчановы, Волковы, Шабановы, Шаманаевы, Таракановы, Усовы, Уткины, Беседины…
Уж ровно четыреста лет со времен Ивана Грозного прошло к сороковым годам двадцатого века, а все не было древним русским родам покою, все гоняли  их потомков по Руси, старались  расселить в места дремучие, дальние, чтобы выхода в большую жизнь им не было.



ХРУЩЕВ, ГАГАРИН И СТАРОДУБЦЕВ


1



Известно, как  Никита Хрущев не любил крестьян. Именно потому, что знал – они и есть соль земли русской, носители кода русской жизни. Хотя, конечно, как истинный троцкист он и не мог любить тех, кто никак не велся на мировую революцию, а все норовил обустроиться у себя в России. Мелкобуржуазный, вредный для коммунизма элемент, однако, эти русские крестьяне.
Но есть еще одна таинственная вещь, глубоко запрятанная в русском крестьянстве, олицетворяющем христианство и, соответственно ему, библейскую недопустимость  ростовщичества. То есть, наживания на долгах. Это в христианской религии считается смертным грехом.
Если Иисуса Христа и придумали, то – очень гуманные люди, которые не хотели гибели человечества от Армагеддона алчности. Борьба с ростовщичеством – прибавочной стоимостью – началась с начала  христианства. Она велась с костров Инквизиции и до социальных революций Новой истории. Маркс открыл точно такой же путь борьбы с капиталом, как и  средневековые инквизиторы – огнем и мечом.
На Руси  борьба за прибавочный капитал началась еще при Иване Третьем – с ереси жидовствующих, которые хотели сделать православную церковь демократичнее. Иван Грозный  огнем и мечом прошелся по тем, кто во имя наживы  всегда был готов расколоть страну на мелкие княжества.
Романовы, устранив с помощью церкви династию Рюриков с политической арены России и мира, стали активно бороться за укрепление своей власти против церкви и раскололи ее. И странное дело: та часть русской  православной церкви, которая  была за строго соблюдение  правил самоограничения людей,  вобрала в себя тех - староверов, кто стал богаче всех в России как раз с помощью нарушения этого  библейского завета  самоограничения в виде запрета на ростовщичество. Но сами они «не грешили» - они просто впустили в Россию  капитал из Европы, который завладел ею и погубил ее в конце концов. Романовы пали.
Пришли большевики и завели ту же самую песню о запрете ростовщичества  в виде прибавочной стоимости ради обогащения немногих за счет  обесцененного труда многих. Крестьяне были распознаны  как раз теми, кто  больше всех грешен в возникновении прибавочной стоимости.
Но большевики пошли наиболее радикальным путем: они не стали дискутировать и бороться с церковью, раскалывать ее, они  просто запретили религию вообще. И христианскую и любую другую.  Они объявили, что  не только Россия, но и весь СССР – это  не религиозная, а атеистическая страна.
Но, заменив христианскую идеологию запрета на  ростовщичество на коммунистический запрет на  частный капитал, большевики ничего не добились. Сначала появился НЭП – государственный и частный капитализм, потом взамен него при Хрущеве образовался  нелегальный капитализм в СССР. Коррупция такого масштаба, которая сожрала огромное государство и не подавилась. И самое большое распространение этот нелегальный капитал имел  со времени правления Никиты Хрущева именно в сельскохозяйственном производстве. 80 процентов от всего в СССР.


2

Но Никита Хрущев боролся против любых проявлений буржуазности отчаянно и  самыми странными методами. Прежде всего он вошел во власть в виде троянского коня в украинской  крестьянской расшитой рубашке,  широких белых штанах и с маской дурака на лице с бородавками Лжедмитрия. И в таком виде он очень полюбился советской интеллигенции – латентным представителям древних русских боярских родов – михалковым, симоновым, толстым и прочая и прочая. Но его невзлюбили продвинутые к Западу демократичные иноверцы. И люто возненавидели советские крестьяне за гонение на русское село и православие.
Хрущев же под маской простака  изобрел очень эффективное и беспощадное оружие против  российских крестьян – модернизацию сельского хозяйства и, как сейчас принято говорить, оптимизацию русской деревни. Которая вскоре стала называться  программой развития Нечерноземья.
Для  воплощения своих планов Хрущев в начале шестидесятых годов подобрал команду молодых, здоровых, готовых на многое людей. Один из них – Василий Стародубцев, председатель  колхоза имени Ленина в Тульской области, ныне покойный.
Всем этим молодым людям были заготовлены  хорошие «крестьянские» биографии. Получалось, что это были выходцы из самой что ни на есть дремучей сельской глубинки, из беднейших семей колхозников.
Но руки выдавали этих «колхозников» - маленькие изящные руки представителей древнейших русских родов. И еще юношеские фотографии. На одной из них Василий Стародубцев представал в облике  юноши утонченной, прямо-таки ангельской красоты. Но эту фотографию никто и никогда не видел. Ее опубликовала местная молодежная  газета в 90-е годы, когда Стародубцев был гоним и уже отсидел в застенках «Матросской тишины» как один из заговорщиков не состоявшегося государственного переворота.
Но я и без этой фотографии понимала – выбор Хрущевым Стародубцева в избранные был совсем не случайным. С Василием я была близко знакома тридцать лет и поняла о нем столько, сколько  мало кто понял.
Он до самой смерти горячо пропагандировал коммунистические взгляды. Но однажды, незадолго до смерти, спросил меня, крепко ли я стою на коммунистической платформе?  На что я  заверила – именно так. Но он услышал иронию в моем голосе и сказал, покачав головой: «Надо бы тебе еще полеветь…» Я хотела воскликнуть: «Да левее-то – только в сумасшедшем доме!»  И только спустя некоторое время поняла, о какой «левизне» он говорил мне. О хрущевской, а она, как известно, была троцкистской. То есть, та самая  левизна, которая обрекала СССР  и Россию на борьбу за мировую революцию.

3

Но если отбросить коммунистическую и империалистическую риторики двух мировых враждующих лагерей на нашей планете, то  получается то же самое, что и  сто, и двести, и пятьсот, и тысячу лет назад – получается борьба за ресурсы и экономическое лидерство. 
Именно с этой целю Иван Грозный боролся с традиционализмом русской жизни, уничтожал старинные боярские роды и требовал подчинения от церкви, завоевывал земли и желал породниться с представителями английского престола, то есть, вступить в европейское сообщество. Для чего? Для того, чтобы стать ближе к европейской цивилизации и сделать Россию равной ей.
Что делала Америка? С помощью внутренних войн и такого же «грозненского» геноцида она укрепила  свою политическую структуру и территориальные границы и в 1917-м попыталась воздействовать с помощью троцкистов на распадавшуюся Россию с тем, чтобы  привести туда свою власть и завладеть ее ресурсами. На царский трон вместо Ленина тогда готовился не кто иной как  американский шпион Рейли.
Но и во времена Грозного, и во времена Хрущева  помехой считались национальные корни, из которых всегда вырастал патриотизм и связывал любую власть по рукам и ногам. Поэтому его так ненавидели Грозный и Романовы, Ленин, Троцкий и Хрущев.
Поэтому при Грозном старинные боярские роды вырезали и на их место пришли опричники, при Романовых крестьяне были в кабале и лишены  слова, при Ленине их обвинили в великодержавном шовинизме, а Хрущев пошел дальше всех – он вообще решил  истребить корень русской деревни. Но выбрал для этого людей, родовые корни которых восходили к великим княжеским родам. Василий Стародубцев наверняка был «оттуда».
Стародубские -  правители средневекового Стародубского княжества, ветвь Владимиро-Суздальских князей. Первым стародубским князем был Иван Всеволодович, седьмой сын великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо, получивший в удел от брата своего, великого князя Ярослава, в 1238 году, Стародуб Владимирский на реке Клязьме (ныне Стародуб-на-Клязьме).
Скоро род князей Стародубских распался на другие фамилии. Князь Василий Андреевич - родоначальник князей Пожарских, угасших в 1685 году. Князь Иван Андреевич - родоначальник князей Хилковых и ныне не существующих князей Ряполовских и Татевых. Князь Давид Андреевич - родоначальник угасших князей Гундоровых, Тулуповых,Палецких. Князь Иван Фёдорович - родоначальник князей Голибесовских, князь Василий Фёдорович – князей Ромодановских.

4

Князь Михаил Иванович по прозванию Гагара - родоначальник князей Гагариных. Это очень важно, потому что кроме непростого происхождения лидера крестьян в России, я полагаю, что такого же высокого происхождения был и первый космонавт в мире Юрий Гагарин. Хотя сам он публично отрицал это. Что, конечно, можно понять.
Но есть еще одна существенная деталь – Юрий Гагарин очень похож на старшего сына Никиты Хрущева – Леонида, летчика, который погиб при невыясненных обстоятельствах во время отечественной войны. Когда смотришь на фотографии  двух молодых людей, кажется, что  это одно и то же  лицо.
Вначале я предположила, что Хрущев выбрал молодого человека для полета в космос, просто похожего на его погибшего сына, которого  горячо любил. Он постоянно его вспоминал и говорил о нем – даже с президентом США  Кеннеди, который был  ровесником Леонида.
Но потом я подумала, изучив материалы о боярском роде Хрущевых: да уж не родственники ли они с Юрием Гагариным? Но если фантастическое родство  Василия Стародубцева и Юрия Гагарина можно предположить по одному родовому корню из князей Стародубских, то - странное дело – среди обилия документов я так и не смогла обнаружить не то чтобы  каких-то родственных связей Никиты Хрущева, но и родственных связей бояр  Хрущевых!
А ведь пути одного из князей Гагариных и  убитого в Путивле Петра Хрущева, пересекались как раз в Смутное время. Оба они могли встречаться с Лжедмитрием Первым. Но если Петр Хрущев обличал самозванца, то Роман Гагарин, похоже, служил ему.
В то время как о Юрии Гагарине  писали во всех изданиях мира, что он – из крестьянской семьи,  князь Гагарин, из американских эмигрантов, объявил, что первый советский космонавт ему родственник. То есть, в космос первым в Советском Союзе слетал не крестьянин, а князь? Но Юрий Гагарин тут же гневно отверг такое предположение, заявив: «Среди своих родственников никаких князей и людей знатного рода не знаю и никогда о них не слышал… Куда конь с копытом, туда и рак с клешней». 
Юрий Гагарин очень не хотел, чтобы к  его славе примазывались князья Гагарины. Интересно, переменила потом мнение об этом его дочь, которая теперь  служит смотрителем  кремлевских сокровищ русских царей, занимая должность, которую в начале 17-го века  исполнял князь Роман Иванович Гагарин?
В 1602 году он служил в Путивле, откуда шло руководство Смутой в России. В 1605-м, при Лжедмитрии I, – один из голов при воеводе в Смоленске ( место рождения Юрия Гагарина – Смоленская область). В 1609 году Роман Иванович Гагарин неудачно участвовал в свержении  с престола Василия Шуйского, а в 1618-1621- годах, при первом царе из династии Романовых, Михаиле, был объезжим головой для береженья от огня в Старом и Большом Кремле.
И весь последующий период истории  России князья Гагарины играют серьезные роли при дворе. Иван Еремеевич (1752-1810) вместе с Алексеем Орловым по заданию Екатерины Второй похитил и привез в Россию княжну Тараканову, которая называла себя  дочерью императрицы Елизаветы и ее фаворита  графа Алексея Разумовского.
Николай Сергеевич Гагарин управлял императорскими фарфоровыми и стекольными заводами, а также восстановлением сгоревшего Зимнего дворца и был женат на Марии Алексеевне Бобринской, дочери графа Бобринского, внебрачного сына Екатерины Второй, и, значит, ее внучке. Он был убит одним из своих подчиненных.
Андрей Павлович Гагарин (1787-1828) служил в гражданской службе в экспедиции Кремлевского строения. Главноначальствующий Кремлевской экспедицией. Покончил жизнь самоубийством ( как тут не вспомнить странную, таинственную смерь Юрия Гагарина?)
Павел Павлович Гагарин (1789-1872), выступавший против отмены крепостного права, был председателем в Верховном уголовном суде по делу Каракозова, неудачно стрелявшего в императора Александра Второго, отменившего крепостное право в России, и приговорил   революционера к повешению.
Александр Григорьевич Гагарин (1827-1895) был женат на дочери князя Львова и  внебрачной дочери Алексея Разумовского, одной из его пятерых внебрачных детей, получивших фамилию по названию деревни Перово, Софье Алексеевне Перовской. Двоюродной бабке народницы, «прародительницы» меньшевиков и троцкистов, Софьи Перовской, успешно руководившей убийством  императора Александра Второго. Она была повешена, как и Каракозов.
Григорий Андреевич Гагарин (1895-1963)  ротмистр лейб-гвардии гусарского полка. Преподавал физкультуру в Пенсильванском  государственном университете в Вашингтоне. По всей видимости, этот американский гражданин и поспешил признать свое родство с советским космонавтом Юрием Гагариным. Но тот от титула именитых родственников отказался. Хотя  русские эмигранты лучше знали, кто кому  в России родственник. У них  историческую память никто не отбивал, она не представляла американским властям такой опасности, какую имела для «безродного пастушка» Никиты Хрущева в 1961 году.
Прошло  четыреста лет, и представительница фамилии  Гагариных снова на исторически предназначенном им месте - в Кремле, у сокровищ. Кто же это? А дочь космонавта Юрия Гагарина – Елена Юрьевна Гагарина - генеральный директор Государственного историко-культурного музея-заповедника «Московский Кремль». 




ХРУЩЕВ: БЕЗ БОГА И КРЕСТЬЯН


1

Перед тем, как в центре России  начали внедрять промышленное производство в сельском хозяйстве, которое требовало окончательно урбанизировать крестьянскую жизнь агрогородами, Хрущеву нужно было сломить извечное представление русских о своей богоизбранности. То есть, подрубить крестьянский корень тысячелетней идеологии русского православия.
И не для этого ли в космос слетал первый советский космонавт Юрий Гагарин, который  прилетел обратно с известием -  и выше неба Бога нет! Есть свидетельства того, как  русская православная церковь  публично отреагировала на этот полет. К примеру, архиепископ Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов), по воспоминаниям его водителя, произнес краткую проповедь перед прихожанами: « Братья и сестры! Вы знаете, в какое время мы живем, какой прогресс совершается в мире! Много ученых изобрели много хорошего! А слышали вы - последнее событие произошло: наш молодой человек - Юра Гагарин - побывал в космосе! И оттуда вернулся! А ему, когда он полетел, Хрущев Никита Сергеевич сказал: «Юрочка, посмотри, есть там Бог, или нет?» Юрий Гагарин Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!»
Космический проект СССР, как и аграрный, требовали огромных затрат. В центр воплощения этих денежных проектов Хрущев поставил особых людей, я думаю. И их имена снова остались в истории человечества, продолжая славные традиции в этом же  - боярском и героическом- звучании на протяжении тысячи лет (Гагарины, Стародубские-Пожарские, Хрущевы)…
Вот и пойми тут ненавистника царской России и православия коммуниста-фанатика Хрущева. Вместо того, чтобы дать путь в мировую известность какому-нибудь рабочему Кузнецову или Сергееву, он открывает дорогу к звездам мировой славы древним боярским фамилиям России!
Хрущев успел осуществить свой «антибожественный» космический проект. Народ ликовал и не думал о Боге. Он даже поначалу не думал о хлебе насущном, упиваясь славой Своей страны. Но вскоре в СССР начались проблемы с продовольствием. И решать их Хрущев взялся по-новому. Распашкой целинных земель и  внедрением промышленных методов в сельское хозяйство. Но он успел только подобрать нужные и верные кадры для  руководства будущими агрогородами – первое постановление ЦК КПСС по этому вопросу появилось уже после его смерти. В 1971 году.


2


Первопроходцем здесь стал Василий Стародубцев,  который абсолютно непонятными путями  пришел к своему невероятному взлету. И об этих путях знал только Никита Хрущев и его  доверенные лица, когда Стародубцев, бортмеханик и шахтер, вдруг оказался во главе умирающего тульского  колхоза из нескольких заваливающихся крестьянских дворов.
Именно сюда потекла первая  полноводная река бюджетных денег для проекта раскрестьянивания – модернизации - российского села по западноевропейским образцам. И первое, что было заявлено – никаких подсобных хозяйств, никаких деревенских изб, нормированный рабочий день на  ферме-заводе, а жизнь, беззаботная и  богатая, в современных  многоэтажных домах.
В чистом поле вырос агрогород Спасское – с европейским животноводческим комплексом, оригинальными многоэтажками, в которых были газ и горячая вода. Здесь построили современный детский сад  и бассейн. Дворец культуры и торговый центр, гостиницу, куда приезжали иностранцы из Европы и Америки посмотреть на советское чудо в бывшей деревне. Только старинный храм посередине нового агрогородка был заколочен.
Здесь жили чуть ли не при коммунизме. Но – странное дело: народ отсюда уезжал! Сменяемость кадров была  чуть ли не стопроцентная. Люди не выдерживали потогонной системы на производстве, жесткой дисциплины,  а в новых домах им было скучно и неуютно. Сколько бы я ни приезжала в Спасское делать репортажи, каждый раз меня «отлавливали» местные жители и  жаловались на неустроенную жизнь в этом советском раю. Чего же они хотели?  Иметь свои огороды, жить в  частном отдельном домике,  иметь корову и овец, кур и гусей. И это при том, что с колхозного  склада им продавали по низким ценам любые продукты, а в спасской столовой готовили ресторанные деликатесы для всех за копейки. И еще они хотели ходить в свой старинный храм  молиться, крестить там своих новорожденных и отпевать умерших.
Огромные государственные вложения, а затем собственный бизнес вознесли  знаменитый колхоз имени Ленина на вершину славы и известности. А также и его председателя – коммуниста, Героя  социалистического труда, Василия Стародубцева. 
Кончился советский эксперимент по раскрестьяниванию очень плохо. В 1991-м ГКЧП, членом которого был Стародубцев, народ не поддержал. А потом  сильно об этом пожалел – дорвавшиеся до власти демократы под патронатом США вообще раздербанили русскую деревню. 
И  в  1993 году  Стародубцев стал сенатором, а с 1997 по 2005  - губернатором Тульской области.
В Спасском он восстановил старый храм, построил отдельные  дома для колхозников, выделил им  землю под огороды, а сын его стал фермером.
Так замкнулся «боярский круг» Стародубцева. А разве вам не знакомы фамилии Нарышкина, Жукова, Ромодановского, которые  сегодня снова в Кремле?..
Поистине фантастические тайны окутывают русскую жизнь  на протяжении многих веков. И почему-то в России эти тайны предпочитают не разгадывать.