Живые памятники самим себе

Спасибо, Михаил Борисович!

Плюс от эротичного пародиста Арцова - это ого-го!

Завидуешь, Старый?? ;-)))

Готовь на следующую развлекайку-угадайку стихо про ИЗМЕНУ. И не обязательно супружескую...

;-I

Ладно. Я напишу про измену Арцова - македонскому...)) Это же - не супружеская измена?))

Не катит, Маэстро!

Ты, уж напрягись, ибо будешь соревноваться со мной... в основном ...

Патамушта я в теме...

Хотя, может, молодые нас с тобой и обойдут. Нет, черт возьми, я таки готов организовать это шоу!..

Тока охоту на уток открою - я ещё и охотинспектор. А охота открывается завтра...))

Спасибо, Андрей!

Красткость реплики - сестра таланта. Кстати, тут http://maxpark.com/user/889703788/content/2902564#comment-38607340 я на Ваш вопрос ответил подробно, но, видимо, почта, как всегда, не сообщила.

Не сообщила, верно. С почтой на МП опять нелады...

Меня всегда интересовало, когда и как это просыпается в человеке.

Многие пишут, стараются, прилагают титанические усилия, а выходит что-то претенциозное без лепоты, несущее неизгладимую печать кряхтения и склеености.

А вот такой же человек, иногда дитё совсем - чик! И включилось.

Тайна сия великая есть. Хотя и ответ прост на Ваш точно поставленный вопрос: "Многие пишут, стараются, прилагают титанические усилия, а выходит что-то претенциозное без лепоты, несущее неизгладимую печать кряхтения и склеености." Думаю, причина в наличии или отсутствии таланта. Особенно ярко это видно на примере поющих детей. Иной открывает рот - и никакой педагог не втолкнет в этот рот ни один запоминающийся звук. А откроет рот Робертино Лоретти - и будешь помнить всю жизнь все звуки и все нюансы звуков его голоса. Потому что обладатель голоса - гений.

Так. Всё так. Но есть в этом нечто обидное, - правда? И удивительное.

Удивительное - да. Обидное? Не знаю. Корень обиды: почему мне Бог не дал, а Петрову (Сидорову) дал?

Ну да, где-то около этого : "Вот, говорят, что трудись, трудись... А я пыжусь, мудохаюсь, а мимо. Сколько труда, а всё не туда. А Петров-Сидоров - что ни слово - тыдыжь".

Сальери.

И Вам спасибо - на добром слове.

К сожалению, да - война продолжается.

Это - очень полезная рана, Оля. Такие раны не позволяют нам расчеловечиваться.

Та бабушка ждала, что я ей подам. А на самом деле - подала она мне. И неисчислимо много подала.

Великая мысль, Оля: "на самом деле - подала она мне." Эта мысль по определению должна приходить в голову каждому человеку, который проникся русской философией сочувствия ближнему. Мне эта мысль пришла в свое время по другому случаю. Еще в советское время на перекрестке шумного города слепой человек попросил меня перевести его через дорогу. Естественно я взял его за руку, дождался зеленого света и повел. Я был молод и не умел ходить медленно. Слепой был значительно старше меня и шел еле-еле. Сначала я почти тащил его, и вдруг меня пронзило: это не ты переводишь его через дорогу, это он, слепой, переводит тебя через пропасть твоего эгоизма, бъющего из твоего звериного организма. Я замедлил ход. Довел слепого до пешеходной зоны. И навсегда запомнил урок, данный мне слепым человеком, случайно встреченным в огромном городе. А теперь я знаю, что ничего случайно не бывает.

Вот видите, какое у вас стихотворение, Иосиф.

Но тогда Вы неправы своей последней строчкой. Получается с точностью до наоборот:

ВМЕСТЕ по миру бредём.

Я - с той старушкой, которой ,наверное уже нет. Вы - с тем слепым. А получив эти уроки жизни, самое главное - услышав их и пережив! бредём ВСЕ, кто услышал, вместе.

Да. Никогда не вдумывался: вместе по миру бредем. Может, так и сильнее и страшнее будет звучать. Но пока пусть останется так как есть.

А самый страшный опыт душевных переживанимй я получил не от слепого, а именно от этих инвалидов, которые в моем детстве были на каждом шагу. И если быть биографически точным, то не слепой, а инвалиды-фронтовики перетащил меня через пропасть моего эгоизма. Да и перетащили ли? Но начали перетаскивать, давным-давно.

Вот. Самый страшный вопрос возник в конце: учили! но научили ли? Перетащили ли?

Положа руку на сердце: не всегда... не всегда. И даже стыд и муки совести в других ситуациях, впоследствии бывали не так остры, а какие-то напрочь забыты.

Грешные мы и слабые люди. Потому и война. Поэтому снова оторванные ноги...

Этот страшный вопрос - не в конце. Слава Богу - в ходе разговора. Слава Богу, потому что стараемся (пытаемся) не врать, пытаемся говорить правду. А говорить ее тяжело. Иногда просто страшно.

Хотя после Достоевского ничего не страшно. Он давно всех нас наизнанку вывернул. Всю правду о нас сказал. А честнее, светлее, правильнее мы так и не стали.

При этом всегда помню Пушкинскую мысль: это я о себе и своем народе так могу сказать: "честнее, светлее, правильнее мы так и не стали." Но если так скажет (далее я очень своими словами передаю Пушкинскую мысль) обо мне и моем народе импортная мразь - западные идеологи, то я стану считать, что эта мразь сказала о себе, а не обо мне и моем народе.

Всё так. Мы-то мучаемся, работая над собой.

А они получают извращённое удовольствие от своего садизма, "работая" над другими.

Чем более мы едины - тем меньше им кайфа. Но это - формула для борьбы. Для внутренней работы мы просто по другому должны относиться к себе, то есть - друг к другу.

И вот тут же задумался. Поверишь кому-то, а он Какой окажется (КостяКа так убеждал в своем единомыслии со мной, так влезал в душу, что я поверил, а он оказался Какой...)) Так что и верить-то сложно... Но верить все равно надо.

Благодарю, Вячеслав.