Об истоках Трагедии и письме старой бандеровки

Вчера в сообществе бросилась в глаза статья с этой предсмертной исповедью старой бандеровки. В последнее время перепечатана статья неоднократно, а ужасы, описанные в исповеди не для чтения слабонервных, но поскольку некоторые комментарии носили характер опровержения, то закрадывалась и тень сомнения, не фейк ли это в угоду дня? Но правда оказалась страшней исповеди.

День партизанской славы был установлен указом президента Кучмы в память о подвиге «партизан и подпольщиков в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.». Как известно, «Великой Отечественной» эту войну считала лишь одна из воюющих на территории Украины сторон. Тем, не менее, уже следующий президент 22 сентября 2005 года поздравлял неких абстрактных «ветеранов антифашистского сопротивления». 
За последние два года желающие конкретизировать смысл президентских формулировок уже привыкли использовать для этого широкий круг специализированных пособий (от лингвистических до психоаналитических). Но нам повезло – расшифровка данного мэсэджа обнаружилась в историческом атласе Украины... для 5-го класса, где УПА (Украинская повстанческая армия) и Советская армия сведены в единое «Антифашистское движение сопротивления» («Рух опору»). Как видим, собственно «виновники сегодняшнего торжества» – партизаны – оказались забыты. 

Не потому ли, идя навстречу президентским пожеланиям в части интерпретации истории Украины, "Киевский патриархат" посмертно "примирил" бандеровцев и советских солдат. Как нам сообщили в его Волынской епархии, «по ее инициативе под Луцком был сооружен памятник – знак примирения вояк Украинской повстанческой армии и солдат Советской армии, погибших на территории области». 

– Но может ли православный священник править службу по бандеровцам, пребывавшим под «духовным окормлением» униатского митрополита Андрея Шептицкого, равно как по «атеистическим прихвостням богоненавистнического режима», каковыми капелланы ОУН назвали красноармейцев? – недоуменно переспросили мы пресс-секретаря епархии Виталия Собко. 
– Борьба за независимость Украины объединила всех христиан, к какой бы конфессии они ни принадлежали. Кроме того, красноармейцы, как правило, были крещены в Православие и тайно верили в Бога. Да и бойцы УПА на Волыни окормлялись автокефольно-православным епископом Поликарпом Сикорским. 

Согласившись с тем, что на войне атеистов не бывает, мы все же остались при убеждении, что христиан объединяет Нечто Иное, нежели какая бы то ни была борьба. Не смогли мы и припомнить, когда же именно «борьба за независимость» таки «объединила СА и УПА». А ведь без этого тезис президента о «едином сопротивлении» становится не просто абсурдным, но и кощунственным. О каком «единстве» может идти речь, если одни воевали с ликвидаторами «президентской нации», а другие, мягко говоря, препятствовали тому. 

И почему из всех формирований, пребывавших под политическим руководством бандеровской Организации украинских националистов (ОУН) именно УПА избрана объектом увековечивания, а не 14-я гренадерская дивизия СС «Галичина» или карательные батальоны «Нахтигаль» и «Роланд». Почему «незаслуженно» забыты 103-й, 105-й, 118-й («прославившийся» Хатынью) и 201-й шуцманшафт-батальоны? И чем украинскому истеблишменту не угодили Украинская националистическая армия (УНА), Украинская национальная самооборона (УНС), и ряд самооборонных кустовых отделов (СКО) помельче? 

Очевидно потому, что УПА – единственная, не имевшая официальных связей с германским командованием. Этот факт современным украинским истеблишментом и обслуживающей его интеллектуальной элитой автоматически интерпретируется как непричастность к геноциду собственного народа и, даже, «вооруженное сопротивление немецко-фашистским оккупантам». Именно такого рода умозаключения позволили правительству Еханурова подать законопроект о наделении участников УПА правами ветеранов ВОВ. 

– Конституция украинского государства предусматривает равность граждан. – поясняет представитель правительства Антон Бутейко. – И если борцы за независимость Украины не будут уравнены в правах с остальными гражданами, это будет анстиконстуционно... 
– Так что, киллер сегодня уравнен в правах с жертвой? – отвечает не привыкшая лезть за словом в карман Наталья Витренко. 

Как видим, противостояние между «украинской элитой» и «народной оппозицией» здесь сводится к двум стержневым вопросам: «воевала ли УПА с немцами» и «воевала ли УПА с собственным народом». И в этом контексте вопрос о борьбе УПА с Советской Армией и красными партизанами является не столь принципиальным. Ведь, с одной стороны, «украинские патриоты» сражались со сталинским человеконенавистническим режимом, а с другой – тем самым препятствовали освобождению Украины от не менее человеконенавистнического фашистского режима. Хотя как раз такого рода неопределенность и оставляет возможность для компромисса. Но общественный компромисс достижим только при наличии доброжелательности, которая, в свою очередь, возможна только после определенных ответов на все те же главные вопросы. 

Итак, 

Как полесские казаки Гитлера били 

«Украинцы воевали в разных мундирах, много было и тех, кто имел мужество начать освободительную борьбу под собственными флагами», – поведал нам ко Дню Победы Виктор Ющенко. Как подобает мессианскому откровению, в этом лаконичном стихе сокрыто множество смыслов. 

Ваш покорный слуга, по душевной немощи своей и скудоумию обнаружил лишь три. 
– Часть украинских формирований воевала под своими собственными флагами, что свидетельствовало об их независимости от каких бы то ни было оккупантов. 
– Мундиры независимых формирований, очевидно, поступали из независимых источников или, попросту, падали с неба (вместе с прочим снаряжением). 
– Те, кто воевал в мундирах советских, значительно уступали в мужестве «боровшимся под собственными флагами», а потому достойны именоваться «пушечным мясом» (как известно сын участника ВОВ Андрея Ющенко, так и «не нашедшего в себе мужества» стать под «собственные флаги», недавно присвоил автору приведенного определения звание «героя Украины»). 

Флаг вам в руки... 

Действительно, из всех оуновских формирований, УПА была единственной, официально не подчинявшейся немцам. «И взбунтовались наши, сказали, что они с ними (немцами) не будут. Они расформировывают тот батальон, распускают...», – читаем мы в воспоминаниях вдовы «отца УПА» Романа Шухевича, бывшего командира украинского диверсионно-террористического батальона «Нахтигаль». Но не только в патетическом былинном изложении можно прочесть об этом легендарном «мятеже». На то имеется специальное постановление Украинского главного освободительного совета (что-то вроде «внутреннего парламента» ОУН), который в апреле 1948 года утвердил дату 14 октября 1942 года официальным днем образования УПА. В нем указывается, что в этот день Шухевич и прочие нахтигалевцы «дезертируют» с оружием в руках и уходят в леса. Приводится даже соответствующий приказ Шухевича от того же 14.10.1942. 

Но вот незадача – архивные документы германского происхождения опровергают утверждения заинтересованных лиц, изложенные в украинских источниках. Это позволяет американскому историку УПА Леониду Поддубному квалифицировать вышеуказанное распоряжение Шухевича как «тривиальную историческую фальшивку». 

Обратимся и мы к объективным свидетельствам и, прежде всего, к показаниям замначотдела «Абвер-2» полковника Эрвина Штольце на Нюрнбергском процессе: «... лично Канарисом было дано указание о продолжении борьбы, проведении террора, диверсий, шпионажа. Специально для руководства националистическим движением оставались официальные сотрудники офицеры, агентура. Были даны указания о создании складов оружия, продовольствия и т.д.... Связь между фашистами и националистами возлагалась на абверкоманду-202. По личному приказу Гиммера “главнокомандующим” УПА был назначен Роман Шухевич». 

Свидетельство Штольце подтверждается обнаруженным в архивах львовского гестапо протоколом совещания сотрудников спецслужб Абвера. Командир упомянутой команды-202 подполковник Залингер, в частности информирует, что использует в интересах разведки оуновца Романа Шухевича. В этой связи Залингер докладывает, что Шухевич направил людей в немецкие разведшколы в Дублянах и Брюховичах на Львовщине для их обучения диверсионным и террористическим приемам, а также навыкам радиосвязи. 

По материалам Поддубного, в некоторых совещаниях принимал участие и сам Шухевич, который в таких случаях надевал немецкий военный мундир и вел себя в соответствии с уставом вермахта (курсив мой. – Д.С.). 

Отчасти это подтверждает и абверовский полковник Альфред Бизанц, на прием к которому в феврале и марте 1943 года (курсив мой. – Д.С.) Шухевич, официально разыскивавшийся немцами за «дезертирство», являлся в форме шуцман-офицера. Позже Бизанцу стало известно, что у Шухевича были «близкие друзья» и в гестапо. 

Член центрального провода ОУН Михаил Степаняк вспоминал, что в декабре 1942 года он направил Шухевичу письмо с предложением перевести подчиненный ему батальон (когда тот уже вроде бы «взбунтовался» и «дезертировал») на нелегальное положение. Шухевич это письмо никому из товарищей не показал, что вызвало подозрения у руководства бандеровского ОУН. Не для того ли, чтобы отвести подозрения, немцы в конце того же 1942 года «задержали» Шухевича «целых» три дня (!) продержали в гестапо, чтобы... выпустить без всяких предварительных условий. Не намного дольше продержали под арестом и жену Шухевича Наталью. 

Подобные свидетельства позволяют оппонентам апологетов УПА утверждать, что разрыв руководителей УПА с гитлеровским командованием – не более чем их совместная оперативная легенда, позже превратившаяся в исторический миф. 

Тем не менее, эта легенда на первых порах возымела действие и те, кто разочаровался в «альтруизме» захватчиков стали массово покидать украинские части СС и мельниковскую ОУН, с тем, чтобы влившись в незапятнанную сотрудничеством с немцами УПА, вести борьбу за независимость Украины. 

И таким «третьим путем» УПА действительно пошла. Только вот Шухевич к этому никакого отношения не имел. Та УПА возглавлялась атаманом Полесской Сечи генерал-хорунжим Бульбой-Боровцем. 

«После раскрытия тайны "Вервольфа" мы возвращались к своему отряду, – вспоминал боевой товарищ знаменитого разведчика Николая Кузнецова Николай Струтинский. – На реке Случи попали в засаду отряда атамана Бульбы, но, вступив в бой, захватили в плен тринадцать человек. Кузнецов посмотрел, как они одеты - лапти, одежда бедная. Он их выстроил в шеренгу, а мне говорит: "Коля, расстреливать их не будем. Это простые обманутые люди, крестьяне...". 

Первые же отряды Шухевича назывались УНА, но в 1943 году он решает перехватить у Бульбы имидж борца за самостийность. 

«Наконец мы попали в район действий так называемых бульбашей, – это одна из разновидностей украинских националистов. Тут же в этих районах есть бандеровцы, тоже националисты, которые бьются против бульбашей и партизан. Многие из этих банд хорошо вооружены, имеется даже артиллерия и танки...”, – писал 16 июня 1943 года в дневнике комиссар ковпаковского соединения Руднев. И действительно, бандеровцы Шухевича «отбили» у полубосых бульбашей «раскрученный бренд» УПА, прежде всего кавалерией. 

В своей книге «В ім'я правди (Дійсність про Українську Повстанчу Армію)», изданной в 1947 в Роттердаме, глава Провода ОУН Штуль-Жданович («Шуляк») описывает, как 18 августа 1943 года подручные Шухевича уничтожили трех старших полковников («учасників національних змагань в Західній Україні 1917-1921 р.р.») и – после двух недель зверских пыток – жену Бульбы. Именно так, и по свидетельству Штольце, искренних борцов за независимость сменяла агентура из «официальных сотрудников» Абвера. 

Прежде всего, это сам Роман Шухевич (основная кличка «Тарас Чупрынка») – капитан Абвера, за зверства в отношении мирного населения награжденный двумя крестами и медалью, а также его однополчане по 201-му полицейскому батальону капитан Василь Сидор (командир УПА «Запад» по кличке «Шелест») и старший лейтенант Клячкивский («Клим Савур»). 

Поддубный цитирует «одного из влиятельных бандеровцев» генерала Смовского: «В отрядах УПА-Бандеры были не только партийные наблюдатели «политруки», но и уполномоченные СБ (внутренней службы безопасности УПА. – Д.С.). Эсбисты были законом и судом в УПА-Бандеры. СБ была организована по гитлеровскому образцу. Почти все команды СБ — это бывшие курсанты гитлеровской полицейской школы в Закопане с годов 1939-1940. Обучали их гестаповцы». Многолетними агентами гестапо были и Лебедь («Черт»), Волошин («Горбенко»), Бусел, Луцкий (основная кличка – «Богун»), Грицай («Сирко»), Арсенич-Березовский, Маевский. 

Пополнялся высший комсостав УПА и полицаями: одним из руководителей торчинской полиции Кревским («Москва»), и унтер-офицером Мациевского полицейского батальона Корейчуком («Ткач» или «Ярош»), комендантом острожской полиции Шпаком («Осыка» или «Моряк»), и унтер-офицером Тернопольского полицейского батальона Янюком (“Захаренко”). 

«Герой» УПА Дорош, как полицай убил около сотни мирных граждан, участвовал в уничтожении населения села Кортелисы. Не потому ли так понятен праведный гнев пламенного коммунистического литератора Владимира Яворивского, изложенный им в повести «Вічні Кортеліси» (Госпремия УССР 1984 г.): «...вся тутешня сволота, гидь людська — поліцайня, повіялася в банди бандерівські. А куди їм від люда чесного подітися?». 

Тут самое время вернуться к упоминанию представителя Киевского патриархата о «духовном окормлении» УПА автокефальным епископом Поликарпом Сикорским в начале нашего материала. Вспомним, что именно ведомство Геббельса реанимировало деятельность УАПЦ на территории Украины. Разумеется – с молитвенными поминовениями Гитлера и соответствующими проповедями-воззваниями к населению. «20 апреля 1942 г. в кафедральном соборе Покровского монастыря «митрополит» Феофил Булдовский совершил благодарственное молебное пение, – пишет Виктория Анисимова в еженедельнике «2000». – 20-е число не приходилось на воскресенье, в этот день не было особенного церковного праздника. Зачем же было устроено торжественное, архиерейским чином совершаемое служение молебна? Это был день рождения Гитлера! 22июня, в первую годовщину нападения на СССР, верноподданническая делегация во главе с «наипочестнейшим митрополитом Феофилом» направилась к начальнику немецкого командования с благодарственным адресом, в котором прославлялись «героические усилия христолюбивого непобедимого немецкого воинства». Как перекликается этот адрес автофекального митрополита с поздравлением Гитлеру Андрея Шептицкого – митрополита униатского: «Как глава Украинской греко-католической церкви, я передаю Вашей Экселенции мои сердечные поздравления по поводу овладения столицей Украины, златоглавым городом на Днепре - Киевом!.. Видим в Вас непобедимого полководца несравненной и славной Немецкой армии... Украинская греко-католическая церковь знает об истинном значении могучего движения Немецкого народа под Вашим руководством... Я буду молить Бога о благословении победы, которая станет гарантией длительного мира для Вашей Экселенции, Немецкой Армии и НемецкогоНарода». 

Во истину «борьба за независимость Украины объединила всех...». 

Таким образом, связь бандеровцев и гитлеровцев была скреплена не только кровью их общих жертв, но «освящена» специально созданной «церковью». И связь эта вполне еще зримой нитью тянется во время нынешнее. В том же материале Виктория Анисимова срывает покрывало с тайной предыстории еще одного религиозного объединения. Как-то, своему давнему агенту Степану Скрыпнику германская разведка поручила стать... архиереем УАПЦ. Так появился епископ Мстислав Скрыпник. Даже «наипочестнейший митрополит» Булдовский предупреждал: «...О, это страшный человек. Это бандит в епископском клобуке. Он из тех, что могут убить, задушить человека, если он станет ему препятствием... Епископ Мстислав — доверенное лицо гестапо и администратора автокефалии Поликарпа Сикорского». Того самого... 

А в 1992 г. это «доверенное лицо гестапо» было провозглашено «первым патриархом независимой украинской православной церкви киевского патриархата», а в заместители к нему пошел сегодняшний «примиритель» бандеровцев и партизан Филарет Денисенко. С чем мы его и поздравляем. Как и сыновей красноармейца Андрея Ющенко, зачастивших к нему на причастие. 

«Но причем тут «свои собственные флаги»? – спросите вы. В том-то и дело, что ни причем. С тем же самым успехом УПА могла скрывать свою связь с Абвером и гестапо фиговым листком. Впрочем, читателям же «УРА-информ» мы все же напомним, что в свое время мы обнаружили связь жовто-блакитной геральдики с германским вмешательством в события на территории современной Украины. 

УПА против немцев не воевала!

Именно такой неожиданный вывод напрашивается после известной кинопремьеры на 5-м канале. И действительно, за весь фильм в нем не была упомянута ни одна, пусть самая невинная стычечка с гитлеровскими захватчиками. А был ли бойчик? 


И о каком же тогда мужестве рассказывал нам президент: «Украинцы воевали в разных мундирах, много было и тех, кто имел мужество начать освободительную борьбу под собственными флагами»? 

Песня о мужестве 

Не задавался ли наш президент вопросом, отчего это «нашедшие в себе мужество» не освободили от оккупантов ни одного населенного пункта и не провели ни одной крупной операции? Если задавался – подскажем устами члена ЦП ОУН Степаняка: «в 1943 году были изданы официальные приказы по УПА, запрещающие нарушать немецкие коммуникации, уничтожать немецкие склады оружия и продовольствия, нападать на немецкие подразделения даже в том случае, если они обессилены и отступают». И подтвердим выдержкой из доклада рейхскомиссара Украины Коха в конце 43-го: «Украинские национальные банды (курсив мой. – Д.С.) ведут себя не очень активно. Разрушено несколько мелких мостов. И зарегистрировано нападение на немецкий госхоз». Вот вся «золотая» страница «героической летописи» УПА за первый год ее существования. Как правило, акции УПА сводились к подрыву второстепенных мостов на проселочных дорогах и грабежу «госхозов» (так фашисты переименовали сохраненные ими колхозы и совхозы). 

По сведениям из немецких архивов, за всю войну потери немцев в спонтанных стычках с УПА составили несколько десятков человек, среди которых нет ни одного старшего офицера, не говоря уже о генералах (генерал Лютце, гибель которого приписывают себе оуновцы, по утверждениям красных партизан, подорвался на их мине, а "Берлинер Илюстрайте Цайтунг" вообще назвала причиной гибели автокатастрофу, хотя представить это «ратной» смертью было бы куда выгоднее). В любом случае, «Кузнецов один, из своего «парабеллума» пристрелил немецких генералов и офицеров больше, чем вся «армия» Шухевича», – свидетельствует очевидец. 

Как ни странно, по причине того же Кузнецова, и УПА понесла некоторые потери от немцев. Красные партизаны и разведчики, нередко действовали по методу Кузнецова – проводили свои операции «под вывеской» УПА (оставляли «оуновские документы», из которых следовало, что УПА, наконец, берутся за борьбу с немцами). Тем самым они выводили себя из-под ответных ударов и подставляли бандеровцев. 

Но, может быть, корень неуспехов УПА – в недостатке вооружения и боеприпасов? Действительно, масштаб военных действий против немцев, не позволял в достаточной мере обзавестись трофейным оружием. Замкнутый круг получается. С другой стороны, вспомним о вооруженных до зубов отрядах, воюющих с атаманом Бульбой. Остается одно – оружие поставляли. Как и прочее снаряжение. Включая мундиры. Те самые, о которых президент наш упомянул. 

Так с чьего плеча мундирчик? 

На форуме, посвященному обсуждению материалов Поддубного, довелось прочитать любопытный диалог: 
– На форму посмотри: точная копия фашистской. Например, партизаны воевали хрен знает в чем. А эти имели свои ордена, свои значки... Неужели сами шили такое и выплавляли метал? 
– Так же как сами шили палатки, валяли валенки, собирали электрогенераторы для майдана! Продажные ...!!! 

По обнаруженным во львовском гестапо документам, только подразделением некого майора Гельвиха на Волыни и в Галиции было конспиративно заложено около 40 баз со снаряжением для «повстанцев». Карты с пометками мест заложения баз немцы передали начальнику штаба УПА Маевскому, который в то самое время якобы разыскивался за якобы убийство двух гестаповцев. 

Бывший нахтигалевский капеллан, а в 1942-43 гг. член провода ОУН соборников-державников Иван Грыньох («Герасимивский») предостерегал немецкое командование: “Доставка оружия и диверсионных средств с немецкой стороны через линию фронта для подразделений УПА должна проводиться по правилам конспирации, чтобы не дать большевикам в руки никаких доказательств относительно украинцев – союзников немцев или немецких агентов, которые остались за линией фронта”. 

Взамен проводники ОУН, пообещали передавать немцам тех дезертиров из дивизии «Галичина», которые перебежали УПА, действительно поверив в слова о борьбе с оккупантами за независимую Украину. И передал это обещание священник! Ближайший помощник Шептицкого. 

И все же нападения на немцев были. Вот как отражено это в докладе разведотдела СС от 30 июня 1943 года: «Атаки на немецкие подразделения – редкость... Имели место случаи, когда банды (курсив мой. – Д.С.) сознательно щадили жизнь немцев». Не этими ли «робин гудами», в 43-м еще недостаточно контролируемыми ОУН, рассчитался Шухевич за мундиры и прочее. 

В 1944 году взаимовыгодное сотрудничество между ОУН и немцами стало куда более явным. Начальник канцелярии охранного батальона 13-й немецкой армии Клаус Нейгауз вспоминал: «В начале марта 1944 года к нам поступил приказ, где указывалось: «в целях активизации борьбы с советскими партизанами заключен договор с оуновцами о совместной борьбе...». 

Как свидетельствует начальник 2-го отдела штаба оккупационных войск генерал-губернаторства гауптман Юзеф Лазарек, в результате достигнутых договоренностей, в марте-апреле 1944 года он «лично через своего подчиненного лейтенанта Винтерассена направил из Львова в Черный лес три раза по две грузовых машины с оружием (всего 15 тонн), включая 700-800 винтовок и 50 пулеметов. Одновременно указания о снабжении УПА оружием получили также первая бронетанковая и 17-я армия. Задача эта выполнялась систематически”. 

В письме окружного проводника Неринга губернатору Галиции от 2.04.1944 года сообщается, что его посетил проводник УПА в Каменском районе по кличке “Орел” и на встрече “были приняты конкретные решения о сотрудничестве в разведке и тактике в борьбе с большевистскими бандами. Командир УПА получил оружие и боеприпасы... “ 

Также и полковник СС Шифельд сообщает о переговорах с «Климом Савуром» 26 января 1944 года, в ходе которых последний «обязался сообщать немцам известную УПА информацию о советских партизанах и подразделениях Красной Армии и помогать уничтожать их». Взамен немецкая сторона обязалась обеспечить УПА оружием и боеприпасами и взять на себя финансирование разведки УПА. В знак расположения Шифельд подарил “Климу Савуру” полный комплект эсэсовского обмундирования, пистолет-пулемет и офицерский кортик с серебреной рукояткой. Для его подчиненных немцы тут же передали 80 автоматов и 132 винтовки чешского производства с патронами к ним, а также «приняли заявку» на поставку 20 полевых и 10 зенитных орудий, 500 советских автоматов, 10 тыс. гранат и 250 тыс. штук автоматных патронов. 

По свидетельству Шифельда подобные переговоры с немцами велись и другими руководителями УПА. Всего, только по сохранившимся материалам, УПА было передало более 700 минометов, 10 тыс. пулеметов, 100 тыс. ручных гранат, 80 тыс. мин и снарядов, 12 млн. патронов, 300 полевых радиостанций, 100 портативных типографий. Кроме того, было выделено необходимое количество военных инструкторов и специалистов по проведению разведки, организации диверсий и поддержанию связи между союзниками. 

После проведенных встреч, по свидетельству Степаняка («Серого»), между гитлеровцами и УПА была налажена радиосвязь, по которой оберлейтенант Йозеф Мюллер и доктор Вальтер Фель получали от Шухевича разведданные о дислокации частей Советской Армии и передавали ему дальнейшие указания. 

Соответствующие указания получают и немецкие командиры. Вот ориентировка командира боевой группы «Прюнцман» штурмбанфюрера СС Шмитц: «По достигнутой договоренности немецкие части не подвергаются нападению со стороны членов УПА. УПА засылает лазутчиков в занятые врагом районы и докладывает о результатах работы отделу 1-й боевой группы. Пленные Красной Армии и партизаны также доставляются на допрос в отдел 1-й боевой группы. Не принадлежащие к местному населению пленные направляются в распоряжение боевой группы для использования их на работах. Во избежание недоразумений в ходе этого необходимого для нас сотрудничества приказываю: 
1. Беспрепятственно пропускать агентов УПА, имеющих при себе подписанное «капитаном Феликсом» удостоверение... 
2. Части УПА при встрече их с немецкими частями дают знать о себе путем поднятия до уровня лица левой руки с тремя растопыренными пальцами (т.е. показать тризуб). С этими частями не следует вступать в бой, если даже они первыми откроют огонь...» 

27 марта 1944 г. партизаны соединения Федорова в бою с куренем УПА захватили ряд документов, изобличавших бандеровско-немецкое сотрудничество, среди них письмо куренного “Орла” с такими строками: «... Друже Богдан! Пришлите 15 человек к нам в курень для строительства моста. 3 марта я договорился с немецким капитаном Офтом, что мы построим мост для переправы немецких войск, за что они дадут нам в подкрепление 2 батальона со всей их техникой. Вместе с этими батальонами 18 марта мы очистим от красных партизан лес по обе стороны реки и дадим свободный проход в тыл Красной Армии своим отрядам УПА... На переговорах мы были на протяжении 15 часов. Немцы нам приготовили обед. 
Слава Украине! 15.03.1944 г. Командир куреня УПА «Орел». 

И действительно, в том самом марте, по признанию гауптмана Франца Лансберга, в марте 1944 «батальон наших войск в составе 4-х рот совместно с бандеровцами вели бой с советскими партизанами... За участие в этом бою немецкое командование дало им много оружия...». 

А вот пример «ответной любезности». По свидетельству Гаскевича («Карого»), курень под его командованием «по указанию «Чупринки» был направлен в распоряжение немецкого командования и принимал участие в боях с Красной Армией на фронте, а после отступления немцев оставлен в тылу советских войск... Моим заместителем был назначен немецкий оберлейтенант войск СС». 

Не в знак ли союзнического расположения, 25 сентября Гитлер выпускает из камеры-люкс 73-го бункера Целенбау Степана Бандеру, где тот только-только успел пристраститься к хорошему кофе.

Напомним, он находился под «почетным арестом» («еренгафт») по обвинению в «нецелевой трате средств» (Мельник настучал). 

Бандера, уже готов был «взятися за зброю», но в результате стремительного наступления советских войск оказался в западне в освобожденном Кракове. Что бы спасти его шкуру пришлось прибегать к услугам Отто Скорцени. 

Учтя печальный «боевой» опыт, до самого конца войны Бандера не показывает носа из Мюнхенской резиденции ЦП ОУН, откуда и получает приказания Шухевич. Как показал в Нюрнберге полковник Главного управления рейх-безопасности Зигфрид Мюллер, подготовленную им группу оуновских диверсантов, перед заброской в советский тыл 27.12.1944 г. лично инструктировал Бандера. Кстати, в отличие от Шухевича и иже с ним, Бандера никогда не изображал из себя борца с гитлеризмом. 

Но вернемся к нашим ветеранам. 

В учебнике по истории для украинских школ соседствуют портреты Сидора Ковпака и главкома УПА Романа Шухевича, как освободителей Украины. При этом стыдливо опускается, что в 43-м УПА ударила в тыл рейдовому соединению Ковпака. В том же в учебнике соседствуют иллюстрации форсирования Днепра советскими войсками и обстрела бандеровцами автоколонны. А ведь именно так, как показано на картинке был смертельно ранен руководитель того самого форсирования генерал Ватутин. В неравной схватке с бандеровцами погиб и Николай Кузнецов, лично уничтоживший нескольких генералов из окружения гаулейтера Коха. 

Говоря сухим языком фактов, УПА объективно препятствовала освобождению Украины от гитлеровских захватчиков. 

Но это была не единственная их задача. И может быть, даже не главная.

14 октября 1942 года никакая УПА не создавалась

«Украинцы воевали в разных мундирах, много было и тех, кто имел мужество начать освободительную борьбу под собственными флагами», – поведал нам об УПА Виктор Ющенко.Как мы уже успели выяснить, и с борьбой освободительной как-то не сложилось, да флаги оказались не совсем «собственными». Может, хотя бы мужество наличествовало? 

Сторонники «реабилитации» вояк УПА нередко кивают на Россию, где предложения о прощении власовцев не вызывает столь «кровавых» дискуссий. Не стало исключением и вышеупомянутое обсуждение книги Поддубного. 
– Но ведь власовцы воевали с регулярными частями..., – возразил «примирителям» один из участников обсуждения. – Бандеровцы же и прочая воевали в основном (по количеству убитых) С МИРНЫМ НАСЕЛЕНИЕМ! СВОИМ НАСЕЛЕНИЕМ! Разницу понимаете? Если бы они воевали с регулярными частями СА, то никто бы эту тему не подымал, мы бы согласились с Ющенко: да, каждый шел к независимости своей дорогой. Вот и весь спор. 
Я спокойно отношусь к немцам, я спокойно отношусь к русским, которые воевали на стороне немцев в этой войне. А вот эту шушеру, которая под шумок воюющих сторон терроризировала СВОЕ население... 
В последнем предложении Вашему покорному слуге наиболее интересным показалось обстоятельство «под шумок». Особенно в свете целей, сформулированных Шухевичем на 3-й (февральской 1943 года) конференции ОУН: «Использовать фронтовой хаос (курсив мой. – Д.С.) с целью массовой ликвидации враждебных элементов». 
Конференция поддержала предложения руководящего звена ОУН (Бандеры) по борьбе с засильем «чужаков на украинских этнографических территориях» и положила начало массовой «чистке всего элемента, который будет представлять угрозу в подсоветской действительности». 
В 1947 г. по указанию “Чупринки” большая часть компрометирующих документов 3-й конференции и 3-го Великого Сбора были уничтожены. Но вот документы, «вытекающие из решений» все же оказались доступны. Например, приказ Шухевича «поспешить с ликвидацией поляков, под корень вырезать, чисто польские села жечь, села смешанные – только польское население уничтожать... За убийство одного украинца... немцами расстрелять 100 поляков». Не эти ли «мужественные» методы борьбы с немцами воспевал Виктор Ющенко? 
“К жидам относиться так же, как к полякам и цыганам: уничтожать беспощадно, никого не жалеть, – читаем в том же приказе. – Беречь врачей, фармацевтов, химиков, медсестер; содержать их под охраной... Жидов нежелательных использовать для рытья бункеров и укреплений, по окончании работы без огласки ликвидировать...”. 
К воплощению решений конференции в смерть приступили незамедлительно. Уже 9 февраля 1943 года бандеровцы под видом красных партизан (это к вопросу о «переодевании частей НКВД в бандеровцев») вошли в польское село Паросле. Крестьяне, успевшие сдружиться с партизанами, радушно встретили гостей. Вдоволь «нахлебосолившись», бандиты начали насиловать, а затем убивать женщин и девушек. Перед убийством им обрезали груди, носы и уши. Потом начали мучить остальных жителей села. Мужчинам перед смертью отрезали половые органы, носы, языки и уши. Добивали ударами топора по голове. 
Двум подросткам, братьям Горшкевичам, пытавшимся позвать на помощь настоящих партизан, разрезали животы, отрубили ноги и руки, а раны засыпали солью, оставив полуживых умирать в поле. Всего в селе было замучено 173 человека, в том числе 43 ребенка. 
В одном доме, среди объедков и бутылок из-под самогона, вошедшие на следующий день в село настоящие партизаны обнаружили годовалого ребенка, приколотого к столу штыком. В рот ему оуновские весельчаки засунули недоеденный квашеный огурец. 
Также и в Калусове Владимирского уезда двухмесячного Иосифа Филю разорвали его за ножки, а части тельца положили на стол. 
Вообще к невинным польским детям бандеровцы питали особую нежность. 
В селе Лозовая на Тернопольщине они “украсили” ствол каждого дерева трупом убитого перед этим ребенка. Как пишет британский исследователь Корман, дети прибивались к деревьям таким образом, чтобы создалась видимость “венка”. Эту аллею бандеровцы назвали “дорогой к самостийной Украине”. 
А главную улицу в Сухой Лозе 13 июля бандеровцы «оформили» в еще один «путь к самостийности», наколов 50 детей на штакетник. 
Во время нападения на Теребейки в августе 1943 года взрослых поляков перерезали пилами, как поленья, детей же убивали топорами или топили в колодце. Точно также летом 1944 года сотня «Игоря» «распилила» 140 цыган, в том числе 67 детей. 
В селе Осьмиговичи в июле 43-го маленьких детей бандеровцы побросали в колодец, а больших закрыли в подвал и завалили его. Один вояка, держа младенца за ножки, ударил его головой о стену. А что бы мать младенца не мешала развлекаться, ее пробили ее штыком. Но в целом матери не особо докучали бандеровцам, ибо, как правило, умирали от разрыва сердца, видя мученическую гибель своих чад. 
В данном случае мы приводим лишь примеры изощренных приемов, порождаемых больным воображением «лыцарей», но не количество случаев их употребления. Дабы пощадить здоровую психику посетителей «УРА-информ», приведем лишь голую статистику «звитяг» всего только одного дня УПА. 30 марта 1943 г. УПА атаковала такие села и убила в них: Куты – 138 человек, в том числе 63 ребенка; Янковицы – 79 человек, в том числе 18 детей; Острувка – 439 человек, в том числе 141 ребенка; Воля Островецкая – 529 человек, в том числе 220 детей; Чмыков – 240 человек, в том числе 50 детей. 
Зная о садистских наклонностях Шухевича, уповцы в день годовщины УПА решили преподнести своему «генералу» необычный подарок – 5 голов, отрезанных у поляков. Тот был приятно удивлен как самим подарком, так и находчивостью своих подчиненных. 
Подобное «рвение» смущало даже видавших виды немцев. Генеральный комиссар Волыни и Подолья обергруппенфюрер Шене просил «митрополита» Поликарпа Сикорского унять свою «паству» 28 мая 1943 года: «Национальные бандиты (курсив мой. – Д.С.) проявляют свою деятельность также в нападениях на безоружных поляков. По нашим подсчетам на сегодня замордовано 15 тыс. поляков! Колония Янова Долина не существует». 
В «хронике СС стрелковой дивизии «Галичина», которую вела ее Войсковая управа, имеется следующая запись: «20.03.44 г.: Есть на Волыни, который, вероятно, уже в Галичине, украинский повстанец, который бахвалится, что своей мотузкой удавил 300 душ поляков. Его считают героем». 
Поляки издали десятки фолиантов таких вот фактов геноцида, ни один из которых бандеровцы не опровергли. Рассказов же о подобных деяниях Армии Крайовой наберется не более чем на общую тетрадь. Да и ту еще следует подкрепить существенными доказательствами. 
Причем, не обошли вниманием поляки и примеры милосердия со стороны украинцев. К примеру, в Вирке Костопольского уезда Франтишка Дзеканьская, неся свою 5-летнюю дочурку Ядзю, была смертельно ранена бандеровской пулей. Та же пуля задела детскую ножку. На протяжении 10 дней ребенок находился при убитой матери, питаясь зернами из колосков. Спас ее украинский учитель. 
При этом он наверняка знал, чем ему грозило подобное отношение к «чужакам». Ведь в том же уезде бандеровцы замордовали двоих украинских детей, только потому, что они воспитывались в польской семье, а трехлетнему Стасику Павлюку разбили голову о стену, держа его за ножки. 
Разумеется, страшная месть ожидала и тех украинцев, которые без вражды относились к советским воинам-освободителям. Районный проводник ОУН Иван Ревенюк (“Гордый”) вспоминал, как «ночью из села Хмызово привезли в лес сельскую девушку лет 17-и, а то и меньше. Ее вина заключалась в том, что она вместе с другими сельскими девчатами ходила на танцы, когда в селе стояла воинская часть Красной Армии. «Кубик» (комбриг войскового округа УПА «Туры». – Д.С.) увидел девушку и попросил у “Варнака” (проводника Ковельского округа. – Д.С.) разрешения лично допросить ее. Он требовал, чтобы та созналась, что “гуляла” с солдатами. Девушка божилась, что этого не было. “А я сейчас это проверю...”, – усмехнулся “Кубик”, заостряя ножом сосновую палку. Через мгновение он подскочил к пленной и острым концом начал втыкать ей между ног, пока не вогнал сосновый кол в половой орган девушки”. 
В одну из ночей бандиты ворвались в украинское село Лозовое и за полтора часов убили свыше 100 его жителей. В семье Дягун бандеровец зарубил трое детей. Самому маленькому, четырехлетнему Владику, отрубил руки и ноги. В семье Макух убийцы застали двоих детей – трехлетнего Ивасика и десятимесячного Иосифа. Десятимесячное дитя, увидев мужчину, обрадовалось и со смехом протянуло к нему ручки, показывая свои четыре зубчика. Но безжалостный бандит полоснул ножом головку младенца, а его братику Ивасику топором разрубил голову. 
Из села Волковыя в одну из ночей бандеровцы привели в лес целую семью. Долго издевались над несчастными людьми. Затем, увидев, что жена главы семьи беременна, разрезали ей живот, вырвали из него плод, а вместо него затолкали живого кролика. 
“Они превзошли своими зверствами даже немецких садистов эсэсовцев. Они пытают наших людей, наших крестьян... Разве мы не знаем, что они режут маленьких детей, разбивают о каменные стены их головки так, что мозг из них вылетает. Страшные зверские убийства – вот действия этих бешеных волков”, – взывал Ярослав Галан. С подобным гневом зверства бандеровцев обличала и ОУН Мельника, и УПА Бульбы-Боровца, и правительство Западно-Украинской Народной Республики в изгнании, и Союз Гетманцев Державников, обосновавшийся в Канаде. 
Пусть запоздало, но все же раскаиваются в своих преступлениях и некоторые бандеровцы. Так в январе 2004 года в редакцию "Советской Луганщины" пришла пожилая женщина и передала пакет от своей ушедшей недавно из жизни подруги. Гостья редакции объяснила, что своим визитом она выполняет последнюю волю уроженки Волынской области, активной в прошлом бандеровки, которая к концу жизни переосмыслила свою жизнь и решила своей исповедью хоть на малую толику искупить непоправимый грех. 
«Я, Вдовиченко Надежда Тимофеевна, уроженка Волыни... Я и моя семья просим простить нас всех посмертно, потому что, когда люди будут читать это письмо, меня уже не будет (подруга выполнит мое поручение). 
У родителей нас было пятеро, мы все были завзятые бандеровцы, брат Степан, сестра Анна, я, сестры Оля и Нина. Мы все ходили в бандерах, днем отсыпались по хатам, а ночью ходили и ездили по селам. Нам давались задания душить тех, кто укрывал пленных русских и самих пленных. Этим занимались мужчины, а мы, женщины, перебирали одежду, отбирали коров и свиней у погибших людей, скот резали, все перерабатывали, тушили и укладывали в бочки. Однажды за одну ночь в селе Романове задушили 84 человека. Старших людей и старых душили, а детей маленьких за ножки − раз, ударил головкой об дверь и готово, и на воз. Мы жалели своих мужчин, что они крепко намучаются за ночь, но за день отоспятся и на следующую ночь − в другое село. Были люди, которые прятались. Если мужчина прятался, принимались за женщин... 
Других на Верховке убрали: жена Ковальчука Тилимона долго не признавалась, где он и открывать не хотела, но ей пригрозили, и она вынуждена была открыть. Сказали: "Скажи где муж и мы тебя не тронем". Она призналась, что в стоге соломы, его вытащили, били, били, пока забили. А двое детей, Степа и Оля, хорошие были дети, 14 и 12 лет. Младшую разодрали на две части, а мать Юньку уже не надо было душить, у нее разрыв сердца случился. В отряды брали молодых здоровых парней, чтобы душить людей. Так, из Верховки два брата Левчукив, Николай и Степан, не захотели душить, убежали домой. Мы приговорили их к казни. Когда поехали за ними, отец говорит: "Берете сыновей и я иду". Калина, жена, тоже говорит: "Берете мужа, и я иду". Вывели их метров за 400 и Надя просит: "Отпустите Колю", а Коля говорит: "Надя, не проси, у бандеров никто не отпросился и ты не выпросишься". Колю убили. Надю убили, отца убили, а Степана живым забрали, две недели водили в хату в одном белье − рубашка и штаны, били шомполами железными, чтобы признался, где семья, но он был твердый, ни в чем не признался, и последний вечер побили его, он попросился в туалет, один повел его, а была сильная метель, туалет был из соломы, и Степан прорвал солому и убежал из наших рук. Нам все данные давали из Верховки земляки Петр Римарчук, Жабский и Пучь. 
... В Новоселках Ровненской области была одна комсомолка Мотря. Мы ее забрали на Верховку к старому Жабскому и давай доставать у живой сердце. Старый Саливон в одной руке держал часы, а в другой сердце, чтобы проверить, сколько еще будет биться сердце в руке. И когда пришли русские, то сыновья хотели поставить ему памятник, дескать, боролся за Украину. 
Шла еврейка с ребенком, убежала из гетто, остановили ее, забили и в лесу закопали. Один наш бандера ходил за девушками-полячками. Дали ему приказ убрать их, и он рассказал, что сбросил в ручей. Их мать прибежала, плачет, спрашивает, не видела ли я, говорю, что нет, идем искать, идем над тем ручьем, я и мать туда. Нам был дан приказ − евреев, поляков, русских пленных и кто прячет их − всех душить без пощады. Задушили семью Северинов, а дочка была замужем в другом селе. Приехала в Романове, а родителей нет, она плакать начала, и давай вещи откапывать. Бандеры пришли, одежду забрали, а дочку живьем в тот же ящик закрыли и закопали. И осталось дома двое ее маленьких детей. А если б детки приехали с матерью, то и они были б в том ящике. Был еще в нашем селе Кублюк. Его направили в Котов, Киверцовский район, на работу. Поработал неделю и что же, отрубили голову Кублюку, а дочку взял соседний парень. Бандеры приказали убить дочку Соню, и Василий сказал, идем в лес за дровами. Поехали и привез Василий Соню мертвой, сказал людям, что дерево убило. 
Жил в нашем селе Ойцюсь Тимофей. Старый-старый дед, что он сказал, так оно и будет, был то пророк от Бога. Когда пришли немцы, им сразу донесли, что есть такой в селе, и немцы сразу же поехали к старому, чтобы тот сказал, что с ними будет... А он им говорит: "Ничего я вам не скажу, потому что вы меня убьете". Переговорщик пообещал, что пальцем не тронем. Дед им и говорит, что до Москвы вы дойдете, но оттуда будете убегать, как сможете. Немцы его не тронули, но когда старый пророк сказал бандерам, что удушением людей Украины они ничего не сделают, то пришли бандеры, били до тех пор, пока не забили. 
Теперь опишу про свою семью. Брат Степан был завзятый бандеровец, но и я не отставала от него, ходила везде с бандерами, хотя была замужем. Когда пришли русские, начались аресты, вывозили людей. Нашу семью тоже. Оля договорилась на вокзале, и ее отпустили, но пришли бандеры, забрали и задушили ее. Остался отец с матерью и сестрой Ниной в России. Мать старенькая. Нина наотрез отказалась идти работать на Россию, тогда начальство говорит − иди работать секретарем. Но Нина сказала, что я советского пера не хочу в руках держать, снова пошли ей навстречу. Если ты не хочешь ничего делать, то распишись, что будешь выдавать бандеров и мы тебя отпустим домой. Нина, долго не думая, расписалась, и ее отпустили домой. Еще Нина не приехала домой, как ее уже ждали бандеры, собрали собрание парней и девушек и судят Нину, смотрите, мол, кто поднимет на нас руку, со всеми так будет. По сегодняшний день не знаю, куда ее дели. 
Всю свою жизнь носила тяжелый камень в сердце, я ведь верила бандерам. Я могла продать любого человека, если кто-то что-то скажет на бандеров. А они, окаянные, будь прокляты и Богом и людьми на веки вечные. Сколько людей порубили невинных, а теперь они хотят, чтобы их прировнять к защитникам Украины. А с кем же они воевали? Со своими соседями, душегубы проклятые. Сколько крови на их руках, сколько ящиков с живыми закопано. Людей вывозили, но они и теперь не хотят возвращаться на ту бандеровщину. 
Слезно умоляю Вас, люди, простите мне мои грехи» (газета "Советская Луганщина", январь 2004, N 1). 
Впрочем, такие раскаяния, конечно же, редки. Гораздо чаще встречаются признания подобные опубликованному 26 марта 1993 года в газете "Киевский вестник": «Я горжусь тем фактом, что среди 1500 карателей в Бабьем Яру было 1200 полицаев из ОУН и только 300 немцев» (депутат Ровненского горсовета Шкуратюк). 
Возвращаясь же к «исповеди бывшей бандеровки», мы видим еще одну причину, по которой бандеровцы убивали украинцев. Основным методом пополнения боевых подразделений ОУН была насильственная мобилизация. За отказ вступать в УПА убивали не только призывника, но и членов его семьи (именно об этом пишет Надежда Вдовиченко). Те же, кто вынужденно зачислялся в УПА, «повязывался» кровью. Для этого ему приказывали убить еврея, поляка или «провинившегося» украинца. 
Но и это не становилось гарантией «неприкосновенности». Преданность делу ОУН(Б) нужно было доказывать ежедневно. Для контроля над «боевым духом» в УПА были введены военно-полевая жандармерия (ВПЖ), внутренняя служба безопасности (СБ) и политвоспитатели. Поддубный цитирует «одного из влиятельных бандеровцев» генерала Смовского: «В отрядах УПА-Бандеры были не только партийные наблюдатели «политруки», но и уполномоченные службы безопасности. Эсбисты были законом и судом в УПА-Бандеры. СБ была организована по гитлеровскому образцу. Почти все команды СБ – это бывшие курсанты гитлеровской полицейской школы в Закопане с 1939-1940годов. Обучали их гестаповцы». 
«Чистки неблагонадежных» начались в самом зародыше УПА и продолжались вплоть до 45-го. Ведущую роль Шухевича в развязывании кровавой чистки в рядах УПА подтверждает командир Житомирского войскового округа УПА Федор Воробец («Верещака»): «Когда я в ноябре 1945 года был у “Чупринки” в селе Романов, он дополнительно мне такие указания продолжить самым решительным образом чистку организации и не только от политически “неблагонадежных” и агентов НКВД-НКГБ, но и от балласта (курсив мой. – Д.С.) и лиц, недостаточно националистически настроенных...”. 
Об этом же свидетельствуют отчеты СБ о «проделанной работе”, утвержденные Шухевичем. Образец такого “отчета” приводит Поддубный: 

Телохранитель командира войскового округа "Заграва" Ивана Литвинчука («Дубового») «Лев» после его задержания рассказал, что в конце 1945 года по подозрению в связях с чекистами эсбисты ликвидировали более 20-ти оуновцев из ближайшего окружения его «клиента», в том числе политвоспитателя (!) личной охраны (!!!) и с десяток командиров разного ранга. Их истязали пока те не подписали признания, что все они были агентами НКВД и НКГБ. Не с этими ли агентами НКВД, наряду с учителями, врачами и прочими молодыми специалистами, присылаемыми по распределению на Волынь и Галичину боролись наши «герои»? 
Только один референт СБ окружного провода ОУН Микола Гаврилюк (“Федось”) задушил 100 «неблагонадежных участников ОУН, на территории Ковельского округа». 
Что же касается «балласта», то первыми в этот разряд попадали выходцы из восточных областей Украины и кавказцы. К сведению тех, кто наслушался россказней об «интернациональном характере УПА», а также лидеров крымско-татарского меджлиса, голосующих за признание бандеровцев героями: татарский отряд, бойцы которого дезертировали по кличу Шухевича с немецкой службы, был тут же им разоружен, направлен в Черный лес для рытья схронов, а затем поголовно изрублен топорами и саблями. 
Другой задачей СБ было выявление и подавление спонтанных выступлений подразделений УПА против немецких захватчиков. «Особое внимание – отмечалось в директиве СБ от 27. 10. 1943г., необходимо обратить на самовольные выступления членов УПА против немцев, применяя карательные методы, вплоть до расстрела». 
Таким образом, можно с полным правом констатировать, что руками УПА воплощалась программа Генриха Гиммлера по уничтожению славян: «расово пригодную часть германизировать, остальных же либо уничтожить, либо превратить в рабов, умеющих считать до 50, писать свое имя и подчиняться немцам». Впрочем, об этой программе Шухевичам, Тягнибокам, Чубаровым и более высокопоставленным марионеткам славянофобских режимов знать не полагалось. 
Но то, что не опознали они, различило сердце поэта Василя Симоненко: 

Пожалуй, самым первым из упомянутых «москалей» был Николай Кузнецов. "Кузнецов жизнь отдал за свободу и само существование украинского народа, а его сегодня пытаются объявить врагом Украины, – поражался Струтинский, сам отмеченный высокими боевыми наградами. – Но вот лишь несколько фактов, которым я был свидетелем. Когда мы ликвидировали сенац-президента Украины генерала Альфреда Функе, его должны были хоронить в с.Тютьковичи, на окраине Ровно. Там была небольшая речка. Мы решили взорвать деревянный мост со всеми генералами, которые должны были следовать за катафалком. Все было подготовлено, но в последний момент Кузнецов операцию отменил - опасался, что за это немцы уничтожат село. Мы возражали против отмены операции, но Кузнецов настоял на своем». 
Сегодня Кузнецов, погибший за народ Украины, записывается чуть ли не в его враги. Уже пять раз на Львовском холме Славы разбивали могилу и курочили барельеф разведчика, о котором написаны сотни книг и публикаций, снят добрый десяток фильмов. В этом году уральцы выступили с инициативой перенесения его праха своего легендарного земляка на родину. А львовский памятник уже переустановлен в Екатеринбурге. 
Неужели черная неблагодарность – неотъемлемая черта нашего национального характера? Народный депутат Александр Голуб, рассказывал «УРА-информ», как в 94-м его судили за празднование 9 Мая, запрещенное областным и городским советами на территории Львовщины. Решение это действует и поныне. 

Посмотрим теперь новыми глазам на то, с чего мы начали – освящения киевским патриархатом знака «примирения УПА и СА». Не символично ли что идею примирения с изгоями народа взялась воплощать изгой-церковь? Закономерно, следующим ее шагом станет примирение с сатаной. 
«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?», – говорит устами своего апостола Церковь Истинная. 
Да и тьма сама то, как мы знаем из фильмов об оборотнях, свет не очень жалует – меньше чем через неделю после «примирения», луцкие наследники «героїв визвольних змагань» стали массово переходить в «более принципиальную» (но оттого не менее отвергаемую мировым Православием) УАПЦ. 
Интересно было бы посмотреть, как к таким вот перебежкам из одной секты в другую отнеслись бы защитники Православия – запорожские казаки? Ведь именно к их «профессиональному празднику» – Покрову Богородицы притянули за униатско-автофекальные уши «День образования УПА». Дай им всем, Господи, дожить до покаяния! 
Мы же, пользуясь случаем, поздравляем всех истинных защитников Отечества с их Православным праздником!