Послесловие к "Сосисочной драме Славянска"

Покойный Борис Абрамович говаривал, что «большой бизнес требует больших жертв, но идиотов, согласных погибнуть за чужой бизнес, всегда найти очень трудно. Для решения вопроса приходится задействовать самые высокие материи».

Драма Славянска подается исключительно под «военно-героическим» соусом, и ни в каком ином контексте не рассматривается. Допустим, все это действительно так. Вспомним сюжет и фактологию происшедшего. Все персонажи драмы постоянно чему-то присягают и говорят исключительно о «чести», «долге», «народе», «стойкости», «жертвенности» и «святой ». Они ежечасно обнимаются, стукаясь касками и переплетаясь усами. Распутав усы, они переходят к безостановочному целованию полосатых лент, хоругвей и знамен, а остальное время немножко куда-то стреляют и клянутся «не отступить», «не сдаться» и «защитить народ».

Главный герой день за днем любовно выращивает на животе самую большую кобуру в мире. На финальных аккордах драмы кобура уже так велика, что не позволяет герою встать, чтобы в очередной раз обратиться к нации. Вообще, следует отметить, что и главные, и второстепенные герои прекрасно костюмированы, а массовка обучена очень эффектно гибнуть и заполнять собой как рефрижераторы, так и простые придорожные прикопы. Наличествует и сильнейшая интрига. До самого конца так и не было понятно, от чего именно герои так долго защищали город Славянск. Все выяснилось только в самом финале, когда наконец стало понятно, что обороняли они город от четырех тонн сосисок.

Конец драмы ознаменован чудовищным, поистине шекспировским накалом. Увы, зло восторжествовало. Передумавшие умирать герои сбежали, и украинские грузовики с сосисками ворвались на главную площадь города. Торжествующие каратели раздали населению , попутно навязав ему хлеб, лекарства и другие ужасы цивилизации.

Фото: Corbis/All Over Press<dl class="media image">Фото: Corbis/All Over Press </dl>

Занавес.

Рыдание зала. 

Сосисочная драма Славянска, конечно, войдет в мировую военную историю. Затмит ли она славу Аустерлица, Буденновска и Бородино, еще не известно.

Но вот для бюста обаятельнейшего Гиркина в пантеоне героев-полководцев местечко гарантировано. Возможно, даже в ногах статуи самого Шамиля Басаева.

Общая патетика драмы, конечно, чуть попорчена фактом финального удирания героев и их своеобразной манерой воевать (прячась за детскими колясками, поликлиниками и т. д.), но историки напрягутся и для учебников как-нибудь «припудрят» эти нюансы.       

Любопытно другое.

Вольно или невольно, но именно «сосисочная драма» содержит поистине гениальный рецептбезнаказанного разграбления любого города на территории РФ, Украины, Молдавии, et cetera.

На волне мимолетных «высших побуждений» впечатлительного населения (ныне это не редкость) группа лиц овладевает городом и всем его бизнесом, банками и банкоматами, автотранспортом, магазинами, типографиями, заводами и существенным количеством других материальных ценностей.

Делается все это под предлогом его «защиты» от кого угодно или от чего угодно.

Не обязательно от сосисок.

Можно «защищать» от районных или федеральных властей, от НАТО, от геев, зомби или от десанта с планеты обезьян.

Население небольших городков простодушно и поначалу воспринимает защиту как великолепное развлечение, взрывающее провинциальную скуку.

Антинародное руководство (а оно всегда антинародно) при общем ликовании запирается в какой-нибудь подвальчик без «воды, еды и туалета».

Милиция объявляется «продажной» и «вражеской», разоружается и выгоняется к чертям собачьим, что тоже несложно при наличии «народных настроений» и соблюдении «защитниками» должного уровня пафоса.  

Чрезвычайно важной является навязчивая, неумолкающая риторика о высоте целей, «народе», наступающих «фашистах-карателях», «долге» и «чести», а также соблюдение всех необходимых патетических ритуалов. Не следует забывать о ежедневном и публичном целовании знамен и повторении клятв «лечь костьми», «сложить головы» или скончаться каким-нибудь иным живописным образом.

Провинциалы, к которым даже областной «цирк на сцене» не заруливал уже лет десять, ощущают себя участниками грандиозного шоу и недели две пребывают в эйфории.

Успех предприятия целиком зависит от способности возгонки тех самых «высоких материй», о которых и говорил покойный Борис Абрамович.  

Афера требует, конечно, некоторых затрат «человеческого материала», но падкий на пафос «материал», как правило, охотно предоставляет себя во вполне достаточных количествах, чтобы обеспечить полную свободу действий главным действующим лицам.

Как показал опыт Славянска, соблюдение всех правил «защиты» гарантирует «защитникам» пару месяцев необыкновенно комфортного грабежа. (Приятным бонусом также является возможность ни в чем себе не отказывать в деле сведения личных счетов.)

Выпотрошив город, герои внезапно забывают о клятвах и смываются, оставив населению и «карателям» его выеденную изнутри пустую «шкурку».

И переходят на следующий «объект».

Вероятно, в Славянске все было не так.

По общепринятой версии защитники города руководствовались только «самыми возвышенными материями» и никаких побуждений, кроме ненависти к сосискам, а также «чести», «веры» и желания «сложить головы», у них не было.

Зная реалии жизни, допустить такую стерильность мотивации чрезвычайно сложно.

Но все же возможно.

Как говорил Хокинг, «даже ничтожно малая вероятность — это еще не ноль».

Так что примем военно-героическую, стерильную от всякой корысти подоплеку драмы как основную и ни в коем случае не будем в ней сомневаться.

И на этот раз тоже.

 

ОТСЕБЯТИНА

Некоторые наивные журналисты задались вопросом: "как это сосисочное действо" лубяно-кремлёвские сказочники прдставят в своих самых правдивых новостях. Попробовал пофантазировать и Бодя. А чё, я в детсве знаете какие страшилки придумывал: " В чёрном-причёрном городе есть черная-причёрная улица, где в чёрную-причёрную ночь творились чёрные-причётрые ...

Вобщем после таких рассказов половина двора шла домой менять штанишки. Вру, половины не было, но один из семерых точно. :)))

Итак. 

Вариант1. Прикармливают, чтоб выманить из домов, а потом вести по этапу до ближайшей неразгромленной "асвабадителями" ж/д станции.  

Как? По моему неплохо. Ж/Д вокзал в Славянске не работал, так что надо вести долго и нудно, пока не очухались и не разбежались. Логично, но... Дальше-то куда? Сибирь- за границей. Каналы, стройки великие, целины неосвоенные ещё в прошлом веке прокопаны и распаханы. Все, даже те, которые на фиг не нужны были. ГОЭЛРО, кукуруза, БАМ - всё в прошлом и не у нас.

Не, проканает. В эту муру не то что люди, а и ватники не поверят.

Вариант2. Наколотые. Сосиски наколотые. Съедят их бедные славяне, в смысле жители Славянска, и будут прыгать и кричать: "Слава Украине - Героям слава!".

Не, это тоже не годиться. Такое шоу можно было и в херсонщине организовать, или в харьковщине. Там, в приграничных областях даже в последние выборы народ за Допу голосовал. Так что за халявные сосиски и колбасу он спляшет - мама не горюй. Зачем в такую даль было тащиться? Раздали, засняли - всё, есть картинка: народ резко полюбил киевскую хунту. Москва не просто плачет, она слезами умывается.

Не, стареешь Бодя, стареешь :(

Словом чё там гадать на кофейной гуще, когда есть такой россейский правдоруб    Холмогоров. Ему надо - пусть и выдумывает. А мы почитаем, ага :)))

User: holmogor
Name: Eгор Холмогоров

9-е-липень-2014 12:58 am - Киевское разводилово: гуманитарная помощь Славянску

Ага, ищите других лохов, господа временнно исполняющие. Вся эта "гуманитарная помощь" пойдёт на откорм нацгадов и ПСов.
Прошу не вестись на провокации и максимально распространить. Пока нет официального подтверждения ДНР,  всё это - тупая разводка.
UPD: нам пишут из Янины. Какая гуманитака была от хунты.
1. На Химике. Армейцы раздавали горячую кашу.
2. На Артёма. Раздавали бесплатно хлеб с Изюмского хлебзавода. Кроме того, еда из запасов ополченцев и, частично, организована местной общиной протестантов (церковь "Добрая Весть").
3. Остальное. В центре раздавались запасы ополченцев и протестантов (ополченцы делали списки, тех кто нуждается в помощи, по этим спискам и раздают сейчас гвардейцы и протестанты). На фоне этого и пиарилились нацгады, а мерзавец Аваков и почие выдают эту помощь за Киевскую.
Вполне логично, когда всё это закончилось, решили "чуточку воззвать к солидарности" Донецк.

UPD1: Смс из Славянска только что: "На Артёма сегодня гуманитарки - хрен". Что и требовалось доказать.


Бодя:  Есть такой симпотюзный советский мультяга "Следствие ведут колобки". Так вот там один ёжик-следак всё время бегает с лупой и трындычит: "Всё ясненько, всё понятненько", а второй волочится за ним по пятам и мурлычит так жалобно-жалобно: "Ничего не ясно, ничего не понятно".
Так вот, я - второй :(
Горячая каша изголодавшим горожанам на халяву (!) это как? Помнится на самый великий праздник победы одного уродца  над другим, "нашим дедам", то есть массовке, представляющей из себя участников  того великого троллинга двух тиранов, давали именно кашу. И это в комплекте с соточкой "Путинки" считалось зашибись. Типа: Уря! Спасибадэдузапабэду!  
Про списки тоже непонятка. Троих террористов, которых народ  выявил в очереди  и сдал СБУшникам  с привеликим удовольствием , конечно не только запишут, а ещё допросят и посадят. Им ещё писать и писать. Но чтоб записывали кого-то из горожан?! Простите, Холмогорчик, такого не было. 
Ну, а то, что на Артёма гуманитарки не подвезли... Это как? Типо "пицу заказывали?"
Простите, а вы ничего не перетали. Нацгвардия пришла вовсе не для того, чтоб вам сосиски по домам развозить, а скорей наоборот, освободить город от колорадской нечести и при сопротивенни сделать из неё, и её прислужников фарш.
А этот,  писатель таких СМСок, вполне может прислужником оказаться. Так что ждите, товарищ, и за вами прийдут. Правда без пицы и даже горячей каши, но вас, колорадский вы наш, к каше отвезут непременно. С эскортом, это я вам гарантирую. :)))

Р.S.
Чой-то Бодя наваял сегодня много так, аж до неприличности. Если понравилось, благодарите Диму Старицева, что предоставил мне двухнедельный отпуск, а не - пошлите его же на ...
Я заявление на отпуск не писал. :)))