Вера, Надежда... и мать их Соня

 

Сонные летние дни оживила весть об увольнении Дугина и Добренькова. Какая радость! Какой прилив энтузиазма!! И какое разочарование, когда оказалось, что Дугина никто не увольнял, а Добреньков остался на том же факультете заведовать кафедрой!

Но увольнял – не увольнял, здесь неважно. Важна реакция общества.

В те далекие годы, когда Добреньков был проректором МГУ по гуманитарным факультетам, и в еще более далекие годы советская интеллигенция с подобной жадностью читала документы партийных съездов и пленумов – не подул ли ветер перемен? Не взялся ли царь за ум? Не решился ли ослабить вожжи?

И, кто ищет, тот находит – находили признаки послабления и у Брежнева, и у Андропова... Потому что нельзя же совсем без надежды жить. Можно, конечно, еще самому что-то делать, а не ждать милости от Брежнева-Андропова-Черненко. Но ведь за это и голову могли снести. И снесли не одну. Так что лучше годить. Будет и на нашей улице праздник. Придет какой нибудь Александр Второй, или Никита Сергеевич, или другой Сергеевич, Михаил – и тогда, конечно, нам станет легче жить.    

Это определенная психология. Психология экономии. Экономии своих внутренних ресурсов – ума, нравственного чувства, гражданского чувства... Нечего попусту транжирить – их и так немного. Надо экономить. Не любить власть в меру, думать в меру – не перегреваться.

Такой стиль появился не сегодня – в литературе 19-го века мы все время видим подобных героев. "Годить надо".

Что стало результатом такой бережливости? Самым неприятным – недомыслие. Мы не домысливаем, не додумываем ни свое положение, ни свои планы. Мы думаем штампами, думаем на авось – авось, так; авось, получится.

У нас есть наборы штампов – окрашенных в позитивные и окрашенных в негативные цвета. Когда нам попадается что-то новое, мы не даем себе труда с этим разбираться и просто лепим штампы: демократия – хорошо, имперскость – плохо; путинизм – плохо, антипутинизм – хорошо; Украина – хорошо, Белоруссия – плохо.

Или всё наоборот – неважно.

Худо-бедно такие штампы позволяют нам ориентироваться в мире. Одни – чуть лучше, другие – чуть хуже.

Но в том-то и беда, что очень худо и очень бедно. Не будучи способными дифференцированно воспринимать явление, отделить верное от неверного, доброе от злого, мы то и дело лепим снежки из снега, перемешанного с навозом, и швыряемся ими друг в друга. И летят эти белоснежно-навозные снежки и справа налево и слева направо – успевай пригибаться.

Вот эта неспособность очищать жемчужные зерна от навоза даже хуже пренебрежения жемчугом в погоне за хлебными зернами. Да, что там неумение очищать – мы сами что угодно готовы перепачкать навозом.

Посмотрите хотя бы на тех же имперцев-националистов-консерваторов. В том, о чем они говорят, есть рациональное, вполне себе жемчужное зерно. Но попробуй обнаружь его, когда оно перемазано густой злобой, зловонным эгоизмом, отсутствием нравственной брезгливости. Нормальному человеку и смотреть на них противно. Как наденут они крестов, да как начнут проповедовать убийства – тут уж в самом буквальном смысле святых выноси.

Только посмотрите, во что они превратили русскую идею, о которой так якобы пекутся, – идею добра, любви, Правды? В идею вожжей, кулака, чванства, самообмана, душевной лени... Как будто и не читали "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала...". А может, и в самом деле, не читали. Потому что как-то уж очень естественно у них это получается – говорить ложь, как своё.

Впрочем, мы все не многим их лучше. Вера и надежда у нас есть. Много есть. Слишком много. С любовью хуже. Гораздо хуже. А вот с матерью их Софьей?..

Вы никогда не задумывались, как так случилось, что Божественная Мудрость, а именно так переводится "София" с греческого, в русском языке стала любительницей поспать – Соней? Просто спящая красавица какая-то эта София у нас.

И сами мы все вокруг нее – такие спящие красавцы!..