Все Схемы - Мировой Элиты по Мировому КонцЛагерю - Бого-Избранных Без Едино-Божия к Остальным!

- http://lazarev.org/ru/main/tags/tag/%D0%B1%D0%BE%D0%B3

- Где -

- Мировой Толпо-"Элитаризм" - Только от Не-Понимания, Разделения и Приватизаций - 4-х Ступеней Религий Едино-Божия - как от "Санитаров Леса" - для Тех Кто или Сам Ни Хочет Читать или Ни Понимает - Сами Основы-Книги Всех этих Религий как - О Чём Все Эти Религии - от Единого для Всех и Всего - Творца и Вседержителя!

- А -

- Мировой скорый Конц-Лагерь как Результат Не-Понимания, Приватизации и Разделения Религий Едино-Божия от Единого Творца и Вседержителя - для всех: хоть лунатиков, хоть марсиан, ... - хоть с других созвездий, ... - и где:

Творец как - Душа Миров - чувство Любви и Творчества Абсолютных; Дух Творца как - вакуум-эфир; тело Творца как - материя-вещество - где:

- человек по Творца образу созданный как - душа-чувство; - дух-сознание; - тело-материя - для достижения Творца Подобия как - Любить и Творить, а ни как - порабощать и потреблять -

- это примерно в 2-х словах!!..

- И где -

- Россия - Может и Должна С-Начала для Своего Выживания и Примера для Остального Человечества -  Соединить Религии ЕДИНО-БОЖИЯ как Ступени Ухода от Рабско-Элитарного Миро-Порядка!

Ловушка нормы матрицы поведения  [видео]

Вторник, 24 Июн. 2014

Девид Айк - Самая большая тюрьма в которой живут люди

Демонические наклонности

Есть три категории людей.

Первая категория, которые имеют божественную природу, это те, которые хотят освободиться от своего ложного эго. Они служат Богу. Они служат истине, познанию, они служат истинному знанию.

Все служат знанию, все везде всегда служат знанию, вопрос какому.

Те, кто служит материальному знанию, делятся на две категории:

1. Одни из них невинные, те, которые не понимают, к чему это может привести, это одна категория.

2. Вторая категория – это демоны. Те, которые понимает, к чему это приводит, они ненавидят Бога. Кем это нам надо? Мы сами собой хотим руководить. Я самый лучший, я хочу собой. Может, не самый лучший, но я. Я хочу жить по-своему. Все. Не мешайте.

Это демон.

Если Бог, божественная природа как-то проявляется рядом с ним, т.е. приближается смерть, он испытывает ненависть. Он думает: гады, меня лишают жизни, я должен умирать, ненавижу всех.

Демон испытывает такие эмоции. Невинные люди, они испытываю страх. Демон испытывает ненависть, гнев. Но, когда демон соприкасается с Богом с самим, он испытывает жуткий страх тоже, чаще всего. Но иногда испытывает гнев. Иногда он испытывает страх только в момент смерти. Но в момент смерти все, кроме святых людей, всегда испытывают страх.Только святые люди не испытывают, потому что они в это время соприкасаются со своей божественной природой.

Существует два вида страха:

• страх при соприкосновении с материальными энергиями,
• страх при соприкосновении с Богом, он проявляется особенно у демонов.

Этапы увеличения страха

В Ведах последовательность увеличения страха. Если вы не хотите, чтоб ваш страх возрастал в этом мире, то вы не должны следовать этим путем, который описан в Ведах, как путь, увеличивающий страх жизни, этой материальной жизни.

1. Наслаждение материальными удобствами

Первое, что делает человек, это увеличивает свое желание наслаждаться материальными удобствами. Он хочет больше материального счастья. Такое желание появляется первым.

Это первая ступень. Она уже сама по себе будет увеличивать страх. И этот страх будет сам по себе существовать, независимо от нашей воли. Беспокойство будет возрастать.

2. Изнуряющий труд

Следующий этап, вторая ступень, само по себе вот это желание, наслаждаться материей, иметь больше комфорта, оно у нас есть, оно само по себе не вызывает сильного страха, мы к нему привыкли. Но вот следующая ступень, она вызывает уже настоящий страх, довольно ощутимый, и будем считать, что это первая ступень. Первая ступень, это изнуряющий труд. Изнуряющий труд возникает в результате того, что мы хотим иметь комфорт. Это как следствие, изнуряющий труд, это как следствие, мы хотим больше счастья материального, поэтому будет изнуряющий труд, мы будем очень много работать из-за этого. Тот, кто не хочет лишнего комфорта, лишних удобств в жизни, разве он будет изнуряюще трудиться, скажите мне? Нет. А тот, кто хочет, он будет.

Как возникает страх в этом случае? Страх именно перед этим изнуряющим трудом и является тем страхом, который начинает двигать живым существом, он постоянно живет в страхе, что опять эта работа, она уже измотала всю жизнь. Человек начинает испытывать беспокойство от работы очень сильное. Изнуряющий труд начинает его очень сильно изматывать. И человек тогда начинает злиться на своих родственников, он начинает думать, что они являются причиной его вот этого страха и беспокойства. Он начинает думать, что из-за них он пашет, а они не оказывают ему почтения должного, и поэтому он испытывает жуткое страдание, начинает злиться на всех своих окружающих. И думает, что они – причина его страданий. Начинает злиться, ругаться с ними.

Но все началось именно с желания иметь больше комфорта, поэтому причиной страданий является это желание, а не родственники, которые только пожинают плоды. Если в дом приносят больше еды, разве родственники не будут больше есть? Естественным образом будут. Если больше денег приносят в дом, разве они не будут их больше тратить? Естественным образом будут. Поэтому родственники тут ни при чем, это естественное желание пользоваться благами, так? Но причина – само стремление к излишнему материальному комфорту, причина страдания, этого страха и беспокойства.

3. Усталость от работы

Вторая стадия, которая вызывает уже жуткий страх. Человек испытывает усталость от жизни, от такой жизни, такой работы. В какие-то моменты он начинает испытывать, что ему все это уже так надоело, что он дошел до ручки. И такой человек испытывает жуткий страх. Он испытывает отупение от такой жизни, ему кажется, что все это очень тяжело и несправедливо. Он испытывает жуткий страх перед будущим, что будет с ним дальше, потому что он еще не добился своей цели, ему не хватает еще материального комфорта и никогда не хватит, по секрету вам скажу, потому что душа ненасытна по своей природе, она вечная.

В духовном мире, когда идет время, душа испытывает все больший и больший прогресс, она становится все лучше и богаче, и все качества ее улучшаются. Это в духовном мире. Но она там направлена на служение другим, а не на служение себе. В этом и заключается разница. В материальном же мире душа, двигаясь со временем, не видит, что все становится лучше, а наоборот видит, что все становится хуже. Поэтому она, в конце концов, приходит к этой точке, если она стремится к материальному существованию, искренне хочет обосноваться в этом мире, и получить свое блаженство и счастье, она испытывает потом отупение, и ощущение разочарования, полного разочарования во всем. Это вторая стадия, которая вызывает жуткий страх перед будущим: а что же дальше со мной будет, если сейчас уже я разочаровался во всем?

4. Разочарование жизнью

И третья ступень. Усталость от жизни и отупение превращаются просто в разочарование. Человек уже не стремится получить больше денег, человек не стремится уже увеличить свое материальное существование, он просто испытывает жуткое разочарование во всем. Это разочарование само по себе вызывает жуткий страх одновременно.

5. Жуткий страх

Четвертая ступень – все вот эти вещи, разочарование, стремление, они уходят от человека, остается только один страх и все. Четвертая ступень – это просто страх. Человек испытывает жуткий страх. И если он дойдет до пятой ступени, если он при этом не начнет заниматься самоосознанием, ему захочется вкусить пятую ступень, то пятая ступень – это смерть.

6. Смерть

Поэтому в Ведах описано, что перед смертью человек испытывает всегда сильный страх. А если человек испытывает жуткое разочарование в жизни, значит эти две следующие ступени уже близко. Веды описывают симптомы, когда человек должен оставить тело, поэтому человек живет без особых проблем, он знает, что когда он будет оставлять тело, время, когда будет приходить, то он испытает эти симптомы. Сначала возникнет сильное разочарование, человек уходит от дел. Допустим, ни с того, ни с сего за 15-20 дней, за месяц до смерти человека ничего не волнует, ему на все наплевать, его ничего не интересует. Он начинает говорить, отстаньте вы от меня, мне ничего этого уже не нужно. Он разочаровывается во всем этом. Он испытывает разочарование.

Дальше он начинает метаться. Начинает метаться и потом к нему приходит смерть. Иногда это более быстро сгущается, иногда это растягивается на несколько лет, но так или иначе, это значит, что дни человека уже заканчиваются, надо иметь в виду. Подобные опыты с прошлых жизней, в этой цепочке, когда человек уже насладился, этой цепочкой дальше некуда, весь этот опыт вызывает страх. Когда опять эта цепочка начинается вновь и вновь, только из-за этого испытывает страх уже. Потому что он знает, чем это все закончится. Но воистину причина страха – это отсутствие знания. Отсутствие истинного знания и является причиной страха. Потому, что знание не что иное, как возможность соприкоснуться со своей духовной природой. Все остальное знание является глупостью, порождением нашего просто безбрежно глупого сознания, ума, которое желает наслаждаться материей.

Ученый может приложить огромные усилия, титанический труд в подсчете чешуек на теле у рыбы и защитить огромную докторскую диссертацию, ничего общего это с истинным знанием не имеет. Это просто тщеславие движет им потому, что сколько чешуек на теле у рыбы, это не имеет существенного значения для того, чтобы сделать людей счастливыми. Сейчас очень много ученых, которые занимаются именно подобными вещами, каждый ученый, прежде всего, должен понять, что самое главное знание – это знание о том, какую природу мы имеем, чтобы освободить человечество от проблем, от страданий.

Почему страх нам нужен? 

Нужен ли страх святому? Итак, нужен ли страх нам? Нужен ли нам страх? Сейчас вы все увидите, кто вы есть на самом деле. Человек, который встал на путь духовный, он искренне считает, что страх ему нужен. Человек же, который не хочет вставать на духовный путь, он любыми силами хочет избавить себя от страха. Человек, который встал на духовный путь, он знает, что страх ему нужен для того, чтоб дальше прогрессировать. Потому, что страх перед этим ужасным материальным существованием, он движет его, святого человека движет этот страх, какое-то время, потом его движет нектар, идущий от духовного существования. Он привязывается уже к настоящей потенции наслаждения, а до этого им движет просто страх перед материальным существованием.

Поэтому, воистину святой человек не будет молиться: дай мне пожалуйста всего и побольше, о Господь. Он не будет такую молитву делать. По-настоящему святой человек будет молиться: пожалуйста, Господь, дай мне возможность не забыть, какой ужасный этот мир, и как ужасно жить в нем, дай мне возможность понять, постоянно ощущать этот страх перед материальным существованием. И самое высокое проявление страха, которое дает человеку возможность быть счастливым, это страх перед желанием почести к самому себе. Когда человек испытывает страх перед почестями к самому себе, воистину такой человек способен продолжать прогрессировать. Именно страх перед почестями, страх желания, чтоб ты прославился, страх желания уважения, это тот страх, который спасает человека.

Таким образом, страх нам нужен точно так же, как все остальное.

По материалам: audioveda.ru