Заставь дурака Богу молиться, он и чужой лоб расшибет (окончание)

После окончания полуденной воскресной литургии , отец Николай, приветливо улыбнувшись Федору, поманил его пальцем. - Присядем, - указав рукой на одну из церковных скамеек, предложив ему он. - С радостью, - присаживаясь на скамью, ответил отцу Николаю Федор. - Спешить с радостью я бы не стал, - присев рядом, произнес отец Николай. - Три дня тому назад на этой скамье сидела плачущая женщина по имени Лариса. - Она была у вас? - спросил Федор. - Была, - ответил ему отец Николай. - Убитая тем горем, какое вы ей доставили. - Но, прогнав её, я поступил в соответствии с библейским требованием, запрещающим мужчинам жениться на разведенных женщинах. - Требование, на которое вы ссылаетесь, именуется законом. Напомните мне, пожалуйста, его название. - Я не помню, - признался Федор. - Понятно, - сказал отец Николай. - Так вот закон Моисея, данный древним иудеям, действительно запрещал мужчинам жениться на разведенных женщинах. Следуя этому закону, муж мог дать своё жене разводное письмо, если по каким-то причинам она переставала его устраивать. Главным же поводом для развода была супружеская измена. Но обманутый муж, обрекая свою жену на побитие камнями, и себя самого мог выставить в нелицеприятном свете. Именно так поступил святой Иосиф, когда, будучи уверен в измене Девы Марии, он, чтобы не оглашать её греха, согласен был дать ей разводное письмо. Видимо, поэтому закон Моисея и не мог одобрить брака с разведенной женщиной. Ведь женщина, которая изменила мужу однажды, могла бы сделать это вновь. Подобной точки зрения придерживался и Христос, сказавший людям о том, что тот, кто женится на разведенной женщине, уличенной в измене мужу, разделяет с ней её грех. - Значит, я поступил правильно? - спросил у отца Николая Федор. - Нет, - возразил ему отец Николай. - Женщина, которая плакала, сидя на этой скамье, не совершала супружеской измены. Её муж, начитавшись сочинений Льва Толстого, бросил её, обвинив её в том, что из-за её супружеской измены умер их маленький сын. Пережив предательство мужа и смерть своего ребенка, эта женщина всю свою супружескую и материнскую любовь перенесла на вас.

Иначе, обладая любящим сердцем, она поступить и не могла. Вы в самом деле хотите вернуться к вашей бывшей жене? - Да, - сказал Федор. - Странным образом вы пытаетесь истолковывать закон Моисея, - сказал Федору отец Николай. – Тот же закон запрещает мужчине вторично жениться на той женщине, которой он дал разводное письмо. В первой части закона вы с ним согласны и даже стараетесь этот закон соблюсти, но его вторую часть вы готовы нарушить, женившись вторично на своей бывшей жене. Я помню вашу первую жену, когда вы приходили с ней в храм, чтобы я её крестил. Я отказался это делать, когда она ответила мне, что не знает есть Бог или Его нет. Но вы сумели настоять на её крещении. Я пошел вам навстречу, но тогда же посоветовал вам не жениться на ней. Вы ослушались и дорого поплатились за свое ослушание. - Отец Николай, - перебил священника Федор. - Но ведь, если я продолжу жить с Ларисой, то это будет блудом. - Будет, - согласился отец Николай. - Но никто не мешает вам обвенчаться с ней. Если она не венчалась в церкви со своим первым мужем, то просить разрешения на повторный брак у епископа ей не надо. Я отказал вам в совершении таинства венчания в нашем храме с вашей первой женой, если бы вы три года назад на это решились, но в венчании с вашей нынешней парой в нашем храме я вам не откажу. - Но как быть с тем, что, живя с Ларисой, я в интимном плане буду опосредовано сожительствовать с мужчиной в лице её первого мужа. - Пусть это вас не тревожит, - успокоил Федора отец Николай. - После венчания всё, что в ней есть женского, станет только вашим. А, если вы вторично женитесь на своей первой жене, то вам, скорее всего, придется опосредовано сожительствовать с очень многими мужчинами. - Это так, - согласился Федор. - Она еще до нашей свадьбы признавалась в том, что у неё до меня было много мужчин. - Кое-кому это было видно и без её признаний, но вам об этом рассказывать никому не надо. Раз вы поддались её блудной страсти, то на это были причины.