Причину войн из пушки не сразить!

Отличительная черта просвещенной и цивилизованной личности состоит в заинтересованном стремлении к решению актуальных проблем духовного развития личного, государственного и международного сознания. По меньшей мере, современный культурный человек элементарно владеет на деле методическим знанием абсолютного права человека на жизнь, отрытого создателями римского права во втором веке до Рождества Христова.

Нас всех учили понемногу, чему ни будь и как ни будь. Однако, насколько мне известно,  обучение владению на деле методическим знанием абсолютного права человека на жизнь сегодня не налажено даже в России. Почему даже в России?! Дело в том, что методическое знание абсолютного права человека на жизнь фактически узаконено сегодня лучшей в мире жизнеутверждающей сущностью Конституции России образца 1993 года. Кроме того, немаловажно учитывать, что все военнослужащие в России принимают присягу – свято соблюдать Конституцию.

Лично мне довелось подписаться под обязательством честно и добросовестно соблюдать присягу прохладным летним днём в 1994 году. Тест самой присяги был прочитан мною после подписания военного контракта. У меня стразу возник вопрос, а можно ли свято соблюдать Конституцию, толком не зная даже сущности Конституции?!

Перед подписанием контракта командованием не было организовано даже формального изучения Конституции России и проверка знания её сущности. Это попахивало массовой засадой, направленной на массовое склонение к измене присяге. Ведь предельно очевидно, что, даже зная сущность абсолютной истины, далеко не все способны на деле свято её соблюдать.

Впрочем, данные соображения роились тогда в моей душе интуитивно. Ведь мною ещё не был осознан факт, что лучшей в мире жизнеутверждающей сущностью Конституции России образца 1993 года, юридически воплощена новозаветная заповедь: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». По сути дела, сущностью Конституции России узаконено методическое знание абсолютного права человека на жизнь, которое было открыто создателями римского права во втором веке до Рождества Христова.

Взаимная связанность абсолютной истины и абсолютного права человека на жизнь, определяет взаимосвязь науки и религии, просвещенности и духовности, добросовестности и сознательности, мировоззрения, миропонимания и миротворчества.

Самостоятельно решить задачу определения сущности новой Конституции России не составило для меня большого труда. Среди базовых статей Конституции есть только одна статья, в которой используется категория «жизнь». Для тщательного осмысления со всех сторон данная статья мною была выучена наизусть: «Россия – это социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека».

Первый практический шаг в понимании сущности Конституции России состоит в том, чтобы решить задачу определения жизни по существу, которое в ней заложено. Казалось бы задача элементарная. Однако тогда решить её мне было не под силу. Именно подобные трудности характеризуют трудности духовного развития сознания личности. Многие, столкнувшись с такими трудностями, по сути дела отрекаются от абсолютного права человека на жизнь, жертвуя себя тирании мракобесия.

Для продвижения в понимании сущности Конституции России я обратился за готовым решением к толковым словарям и обнаружил в них мертвящую трактовку жизни 1954 года, как формы существования белкового тела. В данную трактовку Фридрих Энгельс заложил дегенеративно-экстремистскую провокацию: «Жить – значит умирать».

Постановка знака равенства между жизнью и умиранием равносильна сплющивание абсолютной оси понятийно-мировоззренческого аппарата государственного и личного сознания. Более зловредный абсурд, чем мертвящая трактовка жизни, заключается  в переиздании мертвящей трактовки жизни вопреки лучшей в мире жизнеутверждающей сущности Конституции России образца 1993 года.

На тот момент мною всё ощущалось главным образом интуитивно.

Впрочем, мне вполне хватило сообразительности написать заявление о возбуждении уголовного дела по факту насаждения в государственном сознании России мертвящей трактовки жизни 1954 года, вопреки лучшей в мире жизнеутверждающей сущности Конституции России образца 1993 года. По сути дела, данное благотворное заявление и стало моим первым актуальным жизнеутверждающим моментом истины на благо духовного прогресса личного и государственного сознания.

Правоохранительная система не приняла должных мер по моему заявлению направленных на конституционную нормализацию государственного сознания России . Мало того, был издан приказ о моём увольнении по огульной причине «не исполнения условий контракта». Данная причина фактически означала, что меня увольняли, в том числе, и за измену присяге! Но за измену присяге, как минимум следует уголовная ответственность. Причём исполнение заведомо незаконного приказа было бы фактической изменой присяге.

Коротко говоря, из вооруженных сил мне пришлось просто уйти. Без выполнения антиконституционного приказа о моём увольнении и проведения окончательных расчётов. На сегодняшний день вооруженные силы России фактически представляют собой банд формирование, где царит массовая измена присяге. Впрочем, то же самое касается не только Министерства обороны, но ФСБ и МВД.

Антиконституционный приказ мобилизовал меня на благотворную деятельность в деле конституционной нормализации государственного сознания России. Заявление по фактам преступных моментов лжи в государственном сознании мною стали писаться систематически. Годика через три мне удалось достичь такого уровня духовного развития сознания, при котором я уже мог самостоятельно решать задачи определения ключевых категорий по существу.

Благотворное приобретение современного понятийно-мировоззренческого аппарата определяет духовное рождение сознания разумной личности. Только современный понятийно-мировоззренческий аппарат может быть эффективным средством благотворной деятельности на благо духовного развития личности и государства. Иными словами, современный понятийно-мировоззренческий аппарат – это нормативно необходимое средство практической реализации абсолютного права человека на жизнь.

В условиях, когда методическое знание абсолютного права человека на жизнь узаконено лучшей в мире жизнеутверждающей сущностью Конституции России образца 1993 года, признание приемлемой мертвящей трактовки жизни 1954 года является уголовным преступлением против конституционного порядка управления.

Попросту говоря, если взрослый гражданин России не удосужился написать заявление о возбуждении уголовного дела по факту насаждения вопиющего момента лжи в государственном сознании России, то он фактически отрекся от абсолютного права человека на жизнь и предал Россию.

Один из гарантов, находясь в состоянии хронической измены присяге, пафосно заявил, что предатели долго не живут. На самом деле,  дегенеративно-экстремистское существование – это не благотворная жизнь, а психопатическое умирание.

Сегодня Россия фактически находится в эпицентре дегенеративно-психопатической войны против человечества. По абсолютному счёту в сложившихся обстоятельствах  главным средством нормализации международной обстановки и укрепления мира во всем мире является конституционная нормализация государственного сознания России.

С уважением, Ушаков Валерий Викторович
31.05.2014 года

--------------------------
Широкий спектр вариантов жизнеутверждающих заявлений прямого действия, направленных на просвещение, устранение негативной причины тирании мракобесия и кровавого терроризма можно найти здесь: http://maxpark.com/community/2100/content/2403767
----------------------------