О некоторых особенностях самореализации объективных законов истории.

ЧТО ЕСТЬ ИСТОРИЯ и, КТО ЕЁ ТВОРЕЦ?

Ф.Энгельс дал свой ответ : «Каков бы ни был ход истории, люди делают её так: каждый преследует свои собственные сознательно поставленные цели, а общий итог этого множества устремленных по различным направлениям стремлений и их разнообразных воздействий на внешний мир – это и есть история».

В представлениях Энгельса исторические события возникают у всех на виду так же хаотично, как и броуновское движение микрочастиц на поверхности воды; предвидеть последствия столкновений всех человеческих интересов невозможно. Стало быть, грядущее невозможно прогнозировать, а потому Энгельс и употребил выражение: «Каков бы ни был ход истории...». Вот почему на нашей планете нет настоящих пророков.

В вышеприведённом высказывании Энгельса затаилась мировоззренческая ошибка, и не каждый её заметит. С точки зрения Энгельса, историю делают люди. И точно так же думает обыватель: мол, НАРОД - ТВОРЕЦ ИСТОРИИ! А кто же ещё?

В том-то всё и дело, что историю делают не только люди. В историческом процессе есть две составляющие: СУБЪЕКТИВНАЯ и ОБЪЕКТИВНАЯ. Энгельс ничего не говорит о том, что люди, которые «преследуют свои собственные, сознательно поставленные цели», сами находятся под программирующим воздействием особо рода гуманитарных законов им не подвластных. Что это за законы такие? И так ли нам важно знать о способе их самореализации? Ведь человечество до сих пор как-то обходилось без этого знания.

Философы давно догадались: предсказанию поддаются только ОБЪЕКТИВНЫЕ процессы, протекающие независимо ни от человека, ни от человечества. Только тот, кто познает ОБЪЕКТИВНУЮ составляющую истории, сможет прогнозировать грядущие события и их последствия. До тех пор, пока человечество не учитывает (игнорирует) влияние объективных законов истории на судьбы людские, никому не дано правильно истолковать происходящее и не дано понять, куда несёт нас рок событий.

И так...

В историческом процессе есть две составляющие: СУБЪЕКТИВНАЯ и ОБЪЕКТИВНАЯ.

Здесь и сейчас нам предстоит рассмотреть некоторые особенности самореализации объективных законов истории.

Мы в состоянии представить, что земная цивилизация исчезла, а через какое-то время разумная жизнь вновь стала зарождаться. Каждый человек преследовал бы свои собственные сознательно поставленные цели, в то время как коллективный разум социума вызревал бы исторически в силу объективных причин и люди со временем пришли бы к использованию колеса, паруса, гончарного круга, компаса, бумаги, пороха и т.д. У людей появились бы летательные аппараты, радио, телевидение, атомные реакторы, лазеры, компьютеры... Земляне не смогли бы избежать изобретений и научных открытий, которые уже стали для нас историческим фактом. Нам не дано изменить последовательность появления ноу-хау так, чтобы, наши предки начали строить железные суда с паровым двигателем, а много веков спустя их потомков осенила бы идея постройки деревянных плавсредств оснащенных парусами. Случайности здесь быть не может, а предопределенность событий указывает на существование независимой от людей силы объективной необходимости, которая программирует интеллектуальное вызревание человека и человечества. В логике исторического вызревания коллективного разума (общественного сознания) мы изменить ничего не можем.
Стало быть, перед каждым поколением землян стоит познавательная задача и не абы какая, а только вполне определённая.
Если задача своевременно не решена, то её придётся решать новому поколению, которое может оказаться таким же беспомощным.
Историческое время будет бесполезно растрачено, жизнь разумная не сможет качественно эволюционировать по своему естественному сценарию.

Возникает вопрос: какую познавательную задачу должно решить ныне живущее поколение и от каких заблуждений оно должно избавиться? Сейчас мы это выясним.

Было когда-то такое историческое время, когда законы механики, оптики, электродинамики, генетики и др. существовали в том же самом мире, что и люди. Но они существовали сами по себе, не находя соответствующего отображения в человеческом сознании.
По причине незнания интимной жизни природы, землянам был перекрыт доступ к тому, что мы сегодня называем «научно-техническим прогрессом».

Говорят у истории нет сослагательного наклонения и, тем не менее, в данном случае имеет смысл им воспользоваться.
Попробуем представить, какой была бы наша жизнь сегодня, когда б законы земной и небесной механики человечеству и сегодня были не ведомы?
В этом случае земная цивилизация выглядела бы (В НАЧАЛЕ ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ!) так, какой она была еще при жизни Ньютона, или даже раньше.
Это означало бы: эволюция разумной жизни на планете Земля приостановилась на неопределенно долгое время. Люди продолжали бы плодиться, жить и умирать. Каждое новое поколение, поглядывая на календарь, задумывалось бы над прошлым, строило бы планы на будущее. Кто-то, горестно вздыхая, сетовал бы на быстротечность времени, кто-то обольщал бы народ новыми перспективами жизни. Но земляне не смогли бы догадаться, что их историческая жизнь оказалась в анабиозном состоянии, и по какой причине они лишены будущего. А причина здесь сугубо ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ: пока люди не в состоянии познать какой-либо закон природы, дальнейшее вызревание внутреннего мира человека по природному сценарию не происходит. И никакими политическими ухищрениями невозможно добиться, чтобы разумная жизнь сделала очередной шаг из настоящего в будущее.
Далее...

Какой была бы наша жизнь сегодня, когда б Ньютон на вопрос, что есть движение, ответил бы так: "Все наблюдаемые нами объекты перемещаются в пространстве и времени в разных направлениях, с различными массами и скоростями. Общий итог этого множества устремленных тел и их разнообразных воздействий друг на друга – это и есть движение".

В таком высказывании, (если бы оно и на самом деле исходило от Ньютона), не было бы понимания естественных ЗАКОНОВ движения. Люди продолжали бы созерцать движущиеся тела, но не смогли бы предсказывать их траекторию и не смогли бы предвидеть, какими окажутся последствия от взаимодействия тел друг с другом. Кто не знает законов механики, тем перемещение тел в пространстве и времени кажется хаотичным. Попытки людей понять созерцаемое привели бы к появлению ложных теорий.Что тогда?
А тогда всем, кто поверил бы лжетолкованию законов движения земных и небесных тел, пришлось бы на себе испытать многократные удары судьбы. Испытать горькое разочарование, ибо практическая деятельность (в данной области познания мира) постоянно давала бы результаты противоположные ожидаемым. Неправильные отношения человека к природе стали бы причиной ненормальных отношений людей друг с другом. В обществе неизбежно возник бы плюрализм мнений. Негативные последствия практики породили бы крик души: ТАК ЖИТЬ НЕЛЬЗЯ! Люди были бы вынуждены вернуться к переосмыслению своих отношений с матушкой-природой. Рано или поздно, но нашелся бы человек, который сказал бы о законах механики те самые слова, которые, как мы теперь уже знаем, произнес Исаак Ньютон, когда сформулировал три основных закона классической физики и закон Всемирного тяготения.

Обратите внимание на три обстоятельства:
а) как только приостанавливается процесс познания каких-то естественных (ОБЪЕКТИВНЫХ) законов, на это же самое время историческая жизнь людей не имеет своего логического продолжения;
б) когда в общественном сознании появляется иллюзия здравомыслия, она приостанавливает ход истории и становится главной причиной кризисных явлений в сфере социальной и ненормальных отношений людей друг с другом;

в) что происходит в общественном сознании, то адекватно высвечивается на историческим экране в виде реальных событий.

Мышление - это наша судьба! Если судьба оказалась злодейкой, значит, что-то неладное происходит в наших головах.

Объективные законы истории имеют ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ СПОСОБ САМОРЕАЛИЗАЦИИ. Что значит "гносеологический"? А это значит, что под воздействием этих законов происходит ПРАВИЛЬНОЕ историческое вызревание коллективного разума (общественного сознания).

Саморазвивающаяся Вселенная живёт по своим ОБЪЕКТИВНЫМ законам, а когда эти же самые законы природы оказывают программирующее воздействие на процесс мыслеобразования в голове любого человека (в том числе: Коперника, Галилея, Ньютона, Менделя, Максвелла, Бора, Эйнштейна...), то объективные законы природы превращаются в ОБЪЕКТИВНЫЕ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ законы, под воздействием которых жизнь разумная эволюционирует.

Гносеологические законы влияют на мышление и поведение людей, на формирование грядущих исторических событий независимо от того, знает ли человечество о существовании этих законов или не знает, но... Настал такой исторический момент, когда без этого знания земной цивилизации не выжить. Перед нынешним поколением стоит познавательная задача, с решением которой не смогли справиться предшествующие поколения. Человечеству давно пора найти ответ на вопрос: где, когда и каким образом объективные законы истории проявляют абсолютную Силу и Власть над людьми, превращая власть государства над человеком во второстепенную силу?

Без этого знания нам всем сегодня перекрыт путь к НАУЧНО-ГУМАНИТАРНОМУ прогрессу по той же самой причине, по которой когда-то нашим предкам был перекрыт путь к НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОМУ прогрессу, пока человечество не ведало о законах механики, оптики, термодинамики, электродинамики...

Что должно происходить в сфере социальной, когда объективные законы истории получают ложное религиозное или политическое толкование, а этого подвоха люди не замечают?

В мире людей возникнет успокоительная атмосфера: мол, процесс познания продолжается, локомотив истории мчится в будущее на всех парах. А на самом деле быстро течет только календарное время, а время исторического созревания (правильного созревания) коллективного разума не происходит. Сегодня мы размышляем над теми же самыми гуманитарными проблемами, которые волновали гениальных мыслителей две и пять тысяч лет тому назад.

Нынешнее поколение землян, поглядывая на календарь, задумывается над прошлым, строит планы на будущее. Кто-то, горестно вздыхая, сетует на быстротечность времени, политики обольщают народ новыми перспективами жизни, но... Мировая политическая элита не догадывается: историческая жизнь людей (не смотря на великие достижения научно-технического прогресса) давно находится в законсервированном состоянии, с явно нарастающими признаками духовного разложения. А причина здесь сугубо гносеологическая: пока люди не в состоянии познать ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ исторического вызревания их внутреннего мира, никакими политическими ухищрениями невозможно добиться, чтобы разумная жизнь сделала эволюционный скачёк из порочного сегодня в благополучное будущее.

Проникновение в общественное сознание иллюзии здравомыслия - явление чрезвычайно опасное для человечества.

Ложные идеи ( естественнонаучные и гуманитарные) подлежат отторжению в ходе исторической практики с ужасными последствиями для заблуждающихся.

Сегодня многие народы испытают горькое разочарование, ибо историческая практика даёт результаты противоположные ожидаемым. Находясь под гнётом негативных процессов происходящих в обществе, люди вынуждены искать гуманитарную концепцию, которая не будет отторгаться, при попытках её реализации. Пока люди находятся в поиске этой спасительной концепции, в обществе неизбежно возникает плюрализм мнений. В споре далеко не всегда рождается истина, спор может привести к мордобою, к гражданской войне и кровопролитию. От переживаемых невзгод у каждого человека вырывается крик души: ТАК ЖИТЬ НЕЛЬЗЯ!

И так...

В историческом процессе есть две составляющие: СУБЪЕКТИВНАЯ и ОБЪЕКТИВНАЯ.

Политикам только кажется, что историческая жизнь народа находится под их контролем: мол, надо только вовремя проявить политическую волю.Людям гарантировано ПРАВИЛЬНОЕ духовное, интеллектуальное развитие и БЛАГОПОЛУЧНОЕ выживание пока и поскольку внутренний мир человека вызревает согласно естественному сценарию. А любой иной политический сценарий, при его реализации, неизбежно оказывается несбывшейся мечтой. Вот почему все антикризисные проекты, когда-либо предложенные гениальными мыслителями, оказались утопией.

За всю историю существования земной цивилизации ложные гуманитарные идеи появлялись и не один раз.

Маркс проделал титаническую работу изучая уклад, образ жизни людей в разные исторические эпохи и пришёл к ложному выводу: объективные законы истории проявляют абсолютную силу и власть над людьми в сфере экономической жизни общества, в условиях свободных рыночных отношений.
Это была роковая мировоззренческая ошибка Маркса, ибо у объективных законов истории иной способ самореализации, не экономический и не рыночный.
А какой?

Гносеологический!
Отторжение ложных мыслей в ходе исторической практики, - это и есть способ самореализации объективных законов истории.

Объективные законы истории, которые Маркс неправильно истолковал, превратили идею построения коммунизма в утопию.

Те народы, которые попытались, по рекомендации Маркса, создать бесклассовое (якобы, идеальное) общество, испытали на себе многократные удары судьбы.
У них появилось горькое разочарование, ибо реальная жизнь давала результаты противоположные ожидаемым. Находясь под гнетом негативных процессов, происходящих в обществе, строители коммунизма взвопили: ТАК ЖИТЬ ДАЛЬШЕ НЕЛЬЗЯ! Народ был вынужден пересмотреть свое отношение к своим идеологам. Со времени опубликования в Лондоне «Манифеста коммунистической партии» (1848г.) ортодоксальные марксисты сами шли по неперспективной дороге жизни (шли в исторический тупик) и в течение более полутора веков вели за собой (и сегодня кого-то продолжают вести) многомиллионную армию обывателей. В конце ХХ века эта армия оказалась у "разбитого корыта" коим стало то, что именовалось «Лагерем социализма».

Важнейшие исторические прогнозы, логично вытекающие из марксистской теории классовой борьбы, не сбылись. Не оправдались надежды коммунистов на мировую пролетарскую революцию, на загнивание и скорое разложение капитализма. Уничтожение так называемых эксплуататорских классов в городе и деревне не привело к ликвидации социального неравенства. Не привело это и к созданию бескризисной общественно-экономической формации.

Марксисты, несказанно гордившиеся своим познанием объективных законов истории, охотно предрекавшие грядущее, оказались плохими пророками своей судьбы. Когда разваливался соцлагерь, коммунисты вдруг перестали цитировать Маркса и Ленина. Марксисты не смогли наглядно продемонстрировать народу силу своего мировоззрения во время поиска пути, ведущего к оздоровлению жизни общества. В новых программных заявлениях коммунистов прозвучал лишь вынужденный отказ от того, что народ выстрадал за годы советской власти, в душе осудил и высмеял.

Сегодня в мировых СМИ отмечается: по мере того, как глобальный финансово-экономический и мировой политический кризисы усиливаются, повышается градус общественного интереса к философским работам К.Маркса.
Ортодоксальные коммунисты и сегодня убеждены: учение К.Маркса невозможно опровергнуть, классовая борьба еще не завершена.
Вероятность того, что человечество вновь наступит на "марксистские грабли" чрезвычайно велика.

Вот почему нам так важно выяснить в чём именно заблуждался великий немецкий философ, чтобы впредь земная цивилизация не повторяла таких ошибок.
Самым главным оппонентом Марксу оказались не его политические противники, а ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ ИСТОРИИ.

В ХХ веке были предприняты две попытки создать идеальное государство, и обе стали кошмаром для земной цивилизации

У Гитлера была своя идея создания идеальной империи (третьего рейха), но только для одной Богом избранной расы.
Гитлер мечтал о создании такого государства, которое не зависело бы экономически и политически от других государств. Такое государство должно воспроизводить в пределах своих границ все необходимое для полного удовлетворения спроса населения на сельскохозяйственные и промышленные товары. Идея автаркии (полной независимости одного государства от других государств) стала господствующей политикой германского фашизма. Политика автаркии - это не что иное, как теоретическое обоснование необходимости захвата жизненного пространства, в пределах которого только и может существовать государство-автаркия. Чего стоила земной цивилизации эта попытка Гитлера создать идеальную германскую империю, мы уже знаем.

Самым главным оппонентом Гитлеру оказались не его политические противники, а ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ ИСТОРИИ.

Сегодня украинские нацисты игнорируют горький опыт предшествующих поколений, которые пережили кошмар, когда фашисты используя рычаги управления государством, стали внедрять в историческую практику свои идеи. Ложные нацистские идеи отторгаются в ходе исторической практики с ужасающими последствиями не только для тех, кто эти идеи внедряет в общественное сознание, но и для тех, кто этому внедрению вовремя не воспрепятствовал.

Придёт время и мировой политической элите, которая сегодня поощряет украинских идеологизированных извергов, самой придётся иметь дело с озверевшими "творцами истории", но уже в собственной стране.

Почему человечество вновь и вновь наступает на одни и те же "нацистские грабли"?

Ответ прост: политизированные люди (а ими населена вся наша планета) считают только себя творцами истории. Им пока не ведомо, что любому политическому сценарию исторической жизни общества есть замечательная альтернатива.

Вселенная имеет внутренние причины для спонтанного зарождения в своей утробе разумной жизни; имеет свои ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ законы для духовного, интеллектуального вызревания человека и человечества.
Это и есть наша настоящая, подлинная (объективная по содержанию) история.
Внутренний мир человека вызревает в чреве Вселенной, как эмбрион в утробе матери.
ПРАВИЛЬНОЕ (!) вызревание плода происходит не по идеологическим или религиозным соображениям эмбриона, а в силу особых объективных законов не подвластных людям.

Демократы убеждены, что народ - творец истории и, что решающее влияние на формирование исторических событий всегда оказывает общественное мнение.

Это было бы правдой, когда б демократы (как и все политики) не манипулировали общественным мнением.При изощрённой манипуляции общественным сознанием, невозможно выявить подлинное мнение народа.

Во всём мире (и особенно в России) внедрение в практику демократических принципов приобрело уродливые формы.

Судите сами...

Чтобы хирургу провести первую самостоятельную операцию на сердце больного человека, ему надо много знать, надо долго учиться и стажироваться. Чтобы приступить к очередному эксперименту на больном социальном организме, каковым и является российское общество, можно быть кем угодно. Можно прослыть преуспевающим бизнесменом, амбициозным генералом, эпатажным журналистом, гениальным кинорежиссёром, популярным артистом, талантливым медиком... В большую политику лезут, как клопы из-под обоев, создатели финансовых пирамид, авторитеты криминального мира, представители сексуальных меньшинств, шоумены. Эмансипированные женщины мечтают о том времени, когда на политическом Олимпе их будет числом не менее, чем представителей противоположного пола. С наивной женской точки зрения, это соотношение полов во властных структурах и есть то самое главное, что должно вывести страну из кризиса.

Чтобы вырастить хороший урожай пшеницы, сварить сталь, найти полезные ископаемые, провести корабль из географической точки «А» в точку «В», человек должен опираться на конкретный научный фундамент.
На какую науку опираются люди, пришедшие в большую политику, (в том числе и демократы)?
Все было бы у политиков замечательно, если бы ни одно обстоятельство: откуда они узнают, что мыслят не только логично (В этом таланте нельзя отказать ни Марксу, ни Ленину, ни Гитлеру, ни Мао, ни Кастро, ни Владимиру Путину...), но еще и правильно?

Когда политики затевают в стране очередную социально-экономическую революцию (реформу), то кому-то кажется, что происходит нечто героическое, за что и умереть не страшно. На самом же деле свершается очередная пакость: идет игра в виртуальную историческую жизнь природным сценарием творения разумной жизни не предусмотренная.
До самой смерти Сталина советские люди были участниками политической игры под названием «Культ личности». Затем правящая элита СССР несколько обновила скомпрометировавшие себя правила политической жизни общества. Новая забава вошла в историю под названием «Оттепель».
Оттепель перешла в «Застой». Застой длился до «Перестройки», а перестройка переросла в «Реставрацию капитализма».
Доигрались!!!

Зачем надо было затевать грандиозную политическую аферу, Великую Октябрьскую революцию, если народы, входившие в состав Соцлагеря, были вынуждены вернуться к тому укладу жизни, от которого пытались убежать несколько поколений строителей коммунизма?
В сегодняшних правилах гражданского мышления и поведения демократы рекомендуют россиянам говорить и делать всё наоборот, по отношению к тому, что требовали от населения коммунисты. Но способны ли мы, россияне, после такого идеологического перерождения лучше понимать происходящее?

От каких заблуждений нынешнее поколение должно поскорее избавиться?

От мировоззренческих!

Как бы изменилась в лучшую сторону жизнь людей в любой стране и во всём мире, когда б всё человечество признало справедливость следующих тезисов.

1. Историю делают не только люди; в исторической жизни любого общества присутствуют две составляющие: СУБЪЕКТИВНАЯ и ОБЪЕКТИВНАЯ.

2. Субъективная составляющая - это политические и религиозные игры в виртуальную историческую жизнь.

3. Идеологи могут предложить великое множество сценариев, якобы, благополучной жизни общества, но ни один из предложенных проектов не может быть пригоден для практики.

4. Вселенная имеет внутренние причины для спонтанного зарождения в своей утробе разумной жизни; имеет свои законы для ПРАВИЛЬНОГО духовного, интеллектуального вызревания человека и человечества.
Это уже не игра в виртуальную историческую жизнь, а наша настоящая, подлинная история (с объективным содержанием).

5. Объективный (естественный) сценарий исторической жизни социума всегда был и всегда будет гораздо лучше того, что предлагают политики для оздоровления жизни общества, как бы наши спасители сами себя ни называли: демократами, коммунистами, либералами, монархистами, анархистами, просвещенными консерваторами...
6. ОБЪЕКТИВНЫЙ и СУБЪЕКТИВНЫЙ сценарии исторической жизни людей имеют одинаковый способ самореализации, - путём прямого воздействия на процесс мышления, и на состояние общественного сознания.

7. Никому из людей не дано знать априори, какая мысль (доминирующая в общественном сознании) способна отравить нам жизнь, а какая нас осчастливит.

8. О нашем здравомыслии есть кому позаботиться. Практика - критерий истины. Ложные идеи (мысли) отторгаются в ходе исторической практики с ужасающими последствиями для социума. Ничего лучшего в борьбе с аномальным мышлением и поведением человека (людей) придумать невозможно.

9. Человечеству нет необходимости выдумывать свои антикризисные концепции, ибо антикризисная программа самореализуется благодаря ОБЪЕКТИВНЫМ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИМ ЗАКОНАМ эволюции общественного сознания. Всё, что в сфере социальной не соответствует этим законам, подлежит безжалостному отторжению.

10. Реальное историческое событие -  конечный продукт получившийся от взаимодействия СУБЪЕКТИВНОГО (человеческого) и ОБЪЕКТИВНОГО (природного) факторов.

11. Первопричина всех общечеловеческих бед, - это аномальное состояние общественного сознания, т.е. находящееся в противоречии с объективными законами исторического вызревания разумной жизни.

12. Самая большая опасность для выживания земной цивилизации исходит от тех, кто изощрённо (порой из благих побуждений, а зачастую, корысти ради) манипулирует общественным сознанием, не позволяя "творцам истории" (электорату) находиться в здравом уме.

13. Объективные гносеологические законы, программирующие ПРАВИЛЬНОЕ историческое вызревание коллективного разума, оказывают на судьбы людей более сильное и более благотворное влияние, чем оказывает на ход истории вся мировая политическая элита.

Каждый из вышеприведённых тезисов могу научно обосновать.