Почему дан был Бог человеку?

« Человек-это лишь тростник, и при том очень
   слабый по природе, но этот тростник мыслит».
               Блез Паскаль.

У животных, травы, цветов нет Бога. Он им не нужен. Почему дан был Бог человеку?
Вот вопрос вопросов.
 Кто-то скажет, что этот подарок судьбы мы получили вместе с разумом.
Но зачем нужен Бог тем, у кого разум есть.
Может быть, мы сами придумали миф о своем собственном величии .
Может быть, подобная идея – следствие гордыни, самомнения, тщеславия.
Может быть, и Бог был людям даден, чтобы спасти человечество от сознания скорбного отсутствия ума, от особой формы безумия?

Наша гордыня, убежденность в наличии разума, играет с людьми злую шутку. Мы в ужасе перед возможными последствиями чумы, чахотки, СПИДа, но считаем нормой религиозный фанатизм, коммунизм, социализм, либерализм, фашизм и так далее.
 Тем не менее, все эти «измы» – прямое следствие массовых психических заболеваний, обусловленных отсутствием разума у человека - одного из  видов живой материи.

Гордыня наша вновь готова утверждать, что безумцы не смогли бы подчинить себе живой и мертвый мир земли, создать высоко  развитую цивилизацию, блестящие образцы искусства и науки/

 Но дело-то в том, что все, созданное человеком, находится в динамичном и непредсказуемом развитии.
Нам неведомо, куда мы приведем сами себя на путях этой самой цивилизации. В то время, как муравьи, например, живут сотни миллионов лет в стабильном, неизменяемом и счастливом по-своему мире.

 Мы оплакиваем жертвы террора, но каждый день на наших дорогах, в разбитых машинах, под колесами автомобилей, смерть собирает куда большую жатву.
 Безумный человек  сам себе объявил террористическую войну, создав вокруг своего хрупкого естества железный, безжалостный мир техногенных катастроф.

Природа разумна, ибо  никто еще не доказал, что инстинкт, заложенный в генетическом коде, не есть высший разум природы. И никто еще не подтвердил, что утрата первобытных инстинктов – есть признак высшего разума, а не следствие отсутствия такового.

Я верю в разум человека.
В его порыв дружить, любить.
В потребность тихого ночлега,
И в голод есть, и в жажду пить.

В его науку и поэзию
В него и больше ни в кого
В простое чувство равновесия
Инстинкт единственный его.

И пусть враги готовят битву
Конвейер смерти торопя.
Я эту веру, как молитву,
Твержу всё время про себя.
***
Раз человек в природе разумен, может ОН и есть бог разума?