Что делать в смрадные времена?

Все по кухням? В эмиграцию? Годить? Откупоривать шампанского бутылку и перечитывать «Женитьбу Фигаро»?

Программа естественная. И мысли такие сами напрашиваются. Праздник непослушания закончился. Народ и партия снова едины. Крымнаш. Головы? Ну, головы наши не наши, конечно. Они теперь кого надо, наши головы. В общем – всё хорошо, прекрасная маркиза...

Кто в такой ситуации виноват? Злые дяди из АП? Конечно. Они всегда виноваты во всем. Злые дяди. А мы ни в чем не виноваты. Когда мы были в чем-то виноваты? Это же мы. Мы хорошие. Вот дяди, те – да, те – плохие. Но не мы. Вот сейчас подождем, дяди перестанут сердиться и снова пустят нас в печочницу. Будем выбирать общественную палатку. Или – даже мосгорду.

Впрочем, разговор про «виноваты» здесь не самый важный. Вопрос Чернышевского много интереснее вопроса Герцена. Делать-то что? Что делать?

Если не давать заведомо невыполнимых и оттого особенно сильно раздражающих советов, вроде «Думать», а ограничиться советами более операционализированными и оттого более реалистичными, то получится примерно следующее. Делать надо государство развития – государство, заточенное под максимальную помощь каждому гражданину в его личностном (духовном, кого не разражает это емкое, но, увы, не сохраненное нами в его первоначальной -естественной чистоте слово, вобравшее запах ладана, а вместе с ним и еще чего-то, для здорового обоняния непереносимого) развитии. Государство, которое учит одних, помогает  творческой самореализации других, работе самоосмысления и самопреодоления третьих...

Как это государство делать? Через самоорганизацию общества. Организацию, место человека в которой определется его духовным статусом, состоянием его личностного развития – умом, совестливостью, добротою, тонкостью души, профессионализмом, знанием людей и знанием себя самого. Этим статусом должна определяться его роль в обществе – что он делает, за что отвечает, какими ресурсами распоряжается. Ресурсы эти, к слову, могут быть и весьма значительными, просто огромными – ведь огромными ресурсами тоже должен кто-то распоряжаться. Но способы распоряжения этими огромными ресурсами должны быть такими, чтобы исключать оборудование личной уборной золотым унитазом: все ресурсы страны, от нефти до талантов ее граждан, должны работать на развитие людей.

Всенародная организация, вроде КПСС. Только такая, что в нее попадают прямо в родильном доме, а выбывают прямо на кладбище: ни приема, ни исключения. Только – изменение места в организации.

Жизнь организации заключается в реализации проектов ее членов – индивидуальных и коллективных. Проекты маленьких групп соединяются в проекты больших групп. А в конечном итоге – в мегапроект всей организации.

Утопия? Мечта? Кто же откажется от сладкого сверхпотребления? Кто захочет признать себя ниже другого? В самом деле – пока утопия. Не утопия сегодня – заткнуть нос и встроиться в имеющуюся систему распределения нефтяной ренты. Или – куда-нибудь свалить. Хотя бы – на кухню.