Электрички и сортиры, как форма национального мазохизма.

Если вам не хватает впечатлений — прокатитесь в пригородной электричке. Каждый раз, когда нужно ехать за город, я просто наслаждаюсь этим тесным, душным и грязным «кильковозом» (это словечко подслушано на вокзале), в котором обязательно встретится что-нибудь интересное.

Сегодня рядом со мной сидел узбек в майке «Россия — первая! Россия — лучшая!» (Зная, что творится у узбека на родине, даже не поспоришь).
Кавказец, выставив перед собой слабоумного сына, просил денег на дорогую операцию. Оба были хорошо одеты, а у отца на груди красовалась георгиевская ленточка.
Сотрудница МВД вместо билета предъявила удостоверение, в которое как бы невзначай был вложен листок, прячущий название подразделения. Но бесплатный проезд только у транспортной полиции, а контролёр опытный, поэтому пойманная с поличным МВД-шница, немного поскандалив, всё же оплатила проезд.
10-летняя девочка торговала носками, доставая их из огромной сумки, которую едва могла удержать в руках. В стороне сидел её отец, тоже с сумкой, но, пока дочка выкрикивала: «Уважаемые пассажиры, позвольте предложить…», делал вид, что он обычный пассажир. (Труд малолетних запрещён законом, но мало ли, что у нас запрещено...)
В вагонах было душно, вместо кондиционеров — распахнутые окна и двери, которые придерживали, не давая им закрыться. По громкой связи машинисту сказали, что в шестом вагоне кому-то стало плохо. Через несколько остановок машинист, так же по громкой связи, объявил: «Кому там было плохо? Пусть выходит из вагона и идёт на вокзал, «скорая» его уже ждёт там. И побыстрее, побыстрее, не задерживайте поезд». А до вокзала нужно пройти всю платформу и подняться по железнодорожному мосту. «Что, не хочет выходить? — удивился машинист и выругался сквозь зубы: — Сволочь!»...
Парень с гитарой спел патриотическую песню про русскую землю, причём «русская земля» была в каждой строчке, то «радугой очистится русская земля», то «песни споёт с нами русская земля». А под конец песни певец заверил, что «рождённый с русским духом, с ним вместе и умрёт». Песня эта как раз для бедолаги,в шестом вагоне, для кавказца с ленточкой, десятилетней торговке, и для всех пассажирам подмосковных «кильковозов».
И еще жесть - в электричках нет туалетов. Вернее он есть - один-два на поезд, но, как правило наглухо закрыт.

Кстати Россия одна из немногих стран в мире, в которой люди срут на рельсы. Так устроены туалеты в наших поездах - нажимаешь на педаль слива и все валится прямиком на рельсы и шпалы....

Да и тулеты на станциях, на которых почему-то табличка "Уборная", чаще всего без канализации

А теперь, раз уж разговор зашел о сортирах, вот статистика (не вражеская, а Росстата). Вдумайтесь.
Итак, в нашей с вами великой стране 34,9 миллиона человек, наших с вами соотечественников, живут без канализации. То есть, ходят по нужде на улицу. И вот я представляю эту картину: 35 миллионов человек (а это каждый четвертый!) сидят по утрам имперскими орлами в нужниках, отмахиваясь в жару от мух, отмораживая в мороз гениталии, и, уверен, клянут последними словами треклятую власть.
Потом они приходят в свой зачастую неотапливаемый дом (так живут 22.2 миллиона человек), в котором нет водоснабжения (29,2 миллиона человек), включают телевизор (не у всех есть такая возможность: у 27, 5 процентов семей систематические проблемы с подачей электроэнергии), затем слушают какого-нибудь высокооплачиваемого проходимца типа Дмитрия Киселева – и… начинают испытывать небывалый прилив патриотической гордости! Это такая форма национального мазохизма?
ОТСЮДА 
А по большому счету, ведь теплый сортир с канализацией является не только показателем культуры и уровня цивилизованности общества, но и, в некотором роде, стимулом менять уклад жизни и стремлением к свободе ( оранжевой революции).
«Чем дальше в глубинку, тем меньше потребность в горячем водоснабжении, канализации и других удобствах. Когда у людей есть деньги, они тратят их на телевизор, автомобиль, но не на нормального вида нужник.. .Отсутствие канализации и других коммунальных удобств работает на закрепление патриархального образа жизни. Если вы не можете круглогодично принять душ и пользоваться унитазом, то вас довольно сложно модернизировать. Архаика быта влияет на архаику ценностей. Бытовой архаизм закрепляет очень многие мотивации, стереотипы поведения в других сферах».
(Н. Зубаревич, директор региональной программы Независимого института социальной политики). (ОТСЮДА)