ТРЕТЬЕ ПОСЛАНИЕ СЕКТОБОРЦАМ

  Нужен ли христианину разум? В Христианстве все построено на чудесах, поэтому в разуме человеку, кажется, нет необходимости. Папа римский утверждает, что только разумом Бога не понять. Трудно с этим не согласиться. Материальным разумом Бога не понять. НО  человеку,  чтобы понять науку о БОГЕ,  Кришна дает духовный разум (Бх.г.10.10). Очевидно, что Кришна, решив наказать христиан, лишил их разума. Для рядового христианина разум – это атавизм, рудиментарный орган, который нужен только при рождении (для зачатия потомства и оправдании грехов). Когда человек использует духовный разум не для Бога, а для удовлетворения собственных эгоистических желаний (потребностей тела и ума), он материален. Пока железо в огне, оно действует как огонь (прикоснись и обожжешься), но стоит его вынуть из огня, оно снова становится просто куском железа. Аналогичным образом, если чувства,  ум  и разум использовать для Кришны, то чувства, ум и разум, связанные с Кришной  (и даже тело), действуют как духовная энергия. Кришна  духовен и все, что связано с Ним духовно.

 ТЕЛО БОГА ДУХОВНО

 Менее разумные люди считают Высшую Истину безличной, не имеющей ни чувств, ни тела, ни разума, тогда как в действительности Она является трансцендентной личностью имеюшей трансцендентальное тело чувства  и разум, что подтверждают все ведические писания. Нитьо нитьянам четанаш четананам (Катха Упанишад, 2.2.13). Тело БОГА, в отличие от нашего тела, духовно. Подобно тому, как все мы - это индивидуальные живые существа, личности, Верховная Абсолютная Истина в конечном счете также является личностью и осознать Личность Бога значит осознать все трансцендентные аспекты Его полной формы ( чувства, тело и разум) Полное целое отнюдь не бесформенно. Если бы Господь был лишен формы или в чем-то уступал чему бы то ни было, то Он не был бы полным целым. Полное целое должно заключать в себе все - и то, что доступно нашему опыту /восприятию/ и то, что находится за его пределами. В противном случае Его нельзя называть полным.

Полное целое, Личность Бога, обладает огромным потенциалом энергий (парасья шактир вивидхайва шруяте). О том, как Кришна действует в Своих разнообразных энергиях,  рассказывается в Бхагавад-гите. Этот проявленный или материальный мир, где мы находимся в настоящее время, сам по себе является тоже полным, ибо согласно философии санкхьи двадцать четыре элемента, временно проявленных в материальной вселенной, полностью приспособлены для того, чтобы произвести все ресурсы, необходимые для сохранения и поддержания данной вселенной. Здесь нет ничего лишнего, как и нет недостатка в чем бы то ни было. У проявленного космоса есть свой срок существования, определенный энергией высшего целого, и когда он истечет, этот бренный мир будет разрушен в соответствии с полным замыслом полного целого. Маленькие полные образования, какими являются живые существа (их тело, чувства и разум), обладают всем необходимым для того, чтобы постичь полное целое и всякого рода неполнота, которую они ощущают, проистекает из неполноты их знаний о полном целом.

 Кому поклоняются Христиане, объясняется в Бхагавад-гите"

 "Те, чей разум украден материальными желаниями, обращаются к полубогам и поклоняются им, следуя различным правилам и предписаниям в соответствии со своими наклонностями". Здесь ясно сказано, что люди, которыми движет вожделение, обращаются к полубогам вместо того, чтобы поклоняться Верховному Господу Кришне. Называя Господа Кришной, мы употребляем Его имя не в каком-то узкосектантском значении. Кришна означает высшее наслаждение и священные писания подтверждают, что Верховный Господь является источником, или средоточием всего наслаждения. Каждый из нас жаждет наслаждений. Ананда-майо 'бхьясат (Веданта-сутра, 1.1.12). Живые существа, подобно Господу, обладают полным сознанием и стремятся обрести счастье. Господь постоянно пребывает в состоянии счастья и блаженства, и если живые существа соединятся с Господом, будут сотрудничать с ним и искать Его общества, они также станут счастливыми.

 Кришна - корень всякого разума

Лишенные разума, мы не способны действовать, и Кришна говорит, что  Он   наделяет нас разумом.

Тот, кто не обладает разумом, не сможет постичь Верховную Личность Бога, Кришну.

 Люди, лишенные разума, которые не знают Меня таким, как Я есть, считают, что Я, Верховная Личность Бога, Кришна некогда был безличным и только теперь стал личностью. Из за скудости своих знаний, они не ведают о том что Я обладаю высшей природой, нетленной и непревзойденной /трансцендентной/.

 Я никогда не открываю себя глупцам и невеждам. Я скрыт от них Моей внутренней энергией, и потому они не знают, что Я нерожденный и непогрешимый (Бх.г.7.24-25).

 РАЗЛИЧНЫЕ КАТЕГОРИИ РАЗУМА.

 Буддхи-йога, сама по себе - это деятельность в сознании Кришны, высшая степень проявления разума. Буддхи значит разум, а йогой называют мистическую деятельность, или мистическое совершенствование /мистическое = духовное?/. О потомок Бхараты, гуна благости связывает живое существо ощущением счастья, гуна страсти побуждает его заниматься кармической деятельностью, а гуна невежества, покрывая знание живого существа, лишает его разума.

 Человек в гуне благости находит удовлетворение в своей деятельности или своих научных изысканиях; так философ, ученый или наставник, разрабатывая ту или иную отрасль знания, чувствует себя вполне удовлетворенным. Люди в гуне страсти поглощены кармической деятельностью; владея определенными средствами, они охотно тратят их на благие цели. Они открывают больницы, жертвуют деньги благотворительным организациям и т.д. Таковы характерные особенности человека в гуне страсти. А гуна невежества покрывает знание живого существа. Чтобы ни делал человек, находящийся в гуне невежества, не приносит блага ни ему самому и никому другому.

 Попадая под влияние гуны невежества, о сын Куру, человек погружается во тьму, становится пассивным, лишается разума и становится жертвой иллюзии.

 Результаты благочестивой деятельности чисты и находятся в гуне благости. Действия, совершенные в гуне страсти, приносят человеку страдания, а деятельность в гуне невежества крадет у него разум.

 А сейчас, о завоеватель богатств, послушай Мой рассказ о различных типах  разума и решимости, соответствующих трем гунам материальной природы.

 Когда ум, разум и вера человека отданы Всевышнему, который стал для него единственным прибежищем, он обретает полное знание и очищается от материальной скверны. Тогда перед ним открывается путь, ведущий к освобождению.

 О сын Притхи, знай же, что Я изначальное семя всего сущего, разум разумных и доблести могущественных людей (Бх.г.7.10). Кто изучает Гиту, поклоняется Кришне своим разумом. Лишенные разума, мы не способны действовать, и Кришна говорит, что это Он наделяет нас разумом. Тот, кто не обладает разумом, не сможет постичь Верховную Личность Бога, Кришну.

 Брахман (дух), так утверждает Бхагавад-гита - изначальный источник разума, а его корнем является Кришна. Как корень дерева является источником жизни всего дерева, Кришна, будучи корнем и изначальным источником всего сущего, поддерживает весь материальный мир. Это также подтверждается в Ведах (Катха Упанишад 2.2.13):

 Ваш доброжелатель

Мурали Мохапн дас