К памяти князя Георгия Всеволодовича
17 февраля в музее «Нижегородская радиолаборатория» состоялись научные чтения, посвящённых канонизации основателя Нижнего Новгорода князя Георгия Всеволодовича, ставшей праздником города.
«Князь Георгий Всеволодович в 1221 году «..заложи град на Волзе усть Окы и нарече имя ему Новеград Нижний и цеквы многа созда….».
Были разнообразные доклады об историческом для России значении факта основания города, как обычно историки грешили методологической ошибкой исторического анализа – не учитывали различия смыслового образа исторического события от временных координат.
Исторический поток обладает 6 (шестью) координатами времени. Событие как цикл истории содержит 4 координаты времени: перенос в настоящее опыта прошлого и проектируемого будущего, цикла причинно-последственной связи. Малозаметный факт в прошлом может вызвать в настоящем сильные духовные, ментальные и социальные последствия, порождающие виток будущего.
5 (пятая) координата времени обладает свойством сферы с точкой «здесь и сейчас» внутри. Человек входит в христианскую церковь в России или в Австралии и попадает в сферу христосознания: учение Христа есть альфа и омега, начало и конец. Входит в университет и попадает во временную сферу планетарных знаний. Каждая временная сфера распаковывается волновыми процессами воли истории.
6-я координата исторического времени является фазовой координата гармонии волн воли истории, объединяющая их в общую волю жизни народа и государства. Она несёт дух воли жизни истории, и её воздействие сравнимо с воздействием фазы Луны на урожайность культуры во время её посадки. В календаре садовода даётся последовательность изменения её фаз.
Князь Георгий Всеволодович единственный из основателей городов в России канонизированный РПЦ. Впоследствии Нижегородский Кремль оказался в центре линий Кремлей: Архангельск-Астрахань, Смоленск-Тобольск. Такое совпадение имеет глубокий исторический духовный смысл и дополняется легендой о граде Китеже, ушедший от врагов под воду озера Светлояр в Нижегородском Заволжье.
В акте основания города участвовали волны сфер христосознания, ментальности народа и стиля социальной жизни, они при впадении реки Оки в Волгу соединились в сакральную (священнодействие) матрицу воли жизни русского народа, материализованную в зданиях града.
К сакральной матрице Георгия Всеволодовича применимы первые слова преамбулы Конституции: «Мы многонациональный народ, объединённый общей судьбой на своей земле». С учётом нахождения матрицы в центре сакрального креста линий Кремлей России она имеет современное сакральное и юридическое оформление.
Об этом хотел сказать на чтениях и попросил ведущую ближе к концу дать слово. Посоветовавшись с представителем администрации, она отказала. Удивило меня и отсутствие на чтениях представителя православной церкви.
Были показаны печальные слайды об отношении представителей власти к памятным местам, связанных с деятельностью благоверного великого князя Георгия Всеволодовича. Были показаны и контрасты – мраморные памятники и целые ансамбли на могилах братков и это вызывает уважение.
На уровне 6 временной координаты истории матрица священнодействия князя Георгия Всеволодовича явно бытует как генетическая память региональной истории и явно она находится в конфликте с ментальностью современной доминирующей общей волей в регионе.
Обращаюсь к представителям общественности Нижнего Новгорода с предложением учредить общественное движение по увековечиванию памятных мест, связанных с именем князя Георгия Всеволодовича (по словам выступающего - не хуже чем у братков на автозаводском кладбище). На первых этапах количество учредителей может не превышать 5 человек и быть без образования юридического лица.
Основная миссия – вызвать интерес к исследованиям траектории прохождения через Нижегородскую историю сакральной матрицы общей судьбы князя Георгия Всеволодовича, к проблеме - почему она как град Китеж ушла в пространство фазовой координаты исторического времени и есть ли способ вновь возвратить её в Нижегородское социальное пространство.
Генетика цивилизации даёт ответ - матрица князя являлась первичным естественно-историческим кристаллом христианской цивилизации на границе многих поволжских народов тех времён. И если общество России это тип христианской цивилизации, то в характере этого типа присутствует и матрица благоверного великого князя Георгия Всеволодовича. Подчёркиваю, по сведениям СМИ единственный канонизированный основатель города в России.
Комментарии