Православный и нормальный атеист

Пояснение 1. Будем полагать под «нормальным атеистом» следующее ( использую самоопределение одного из таких атеистов): я соблюдаю Закон (нормы Закона), но в Бога не верю. Пояснение 2. Здесь под Законом полагается именно Первозаконие- те самые 10 норм Закона, которые были извращены в пользу Заповедей, где «Заповедь»- способ устранения Закона из общественных отношений, лишь мошеннический способ- подменой словом- понятием,- позволяющим извращать и устранять Закон. На этом фоне, естественно, проявляется такое понятие, как «ненормальный атеист», значение которого определится само по тексту.

Итак, православный и нормальный атеист в области знания Закона, в области признания Закона,- ровным счетом неразличимы. И то, что православный ходит в Храм, точно так же нисколько не затрагивает нормального атеиста. И если РПЦ говорит-  от Закона: вот это плохо- плохо против Закона,- то и с ней, и с православным полностью соглашается и нормальный атеист: ведь база- то бытия у них одна и та же!: Закон!

Не то же самое с ненормальным атеистом. По своей латентной сути, он- педераст (но для прикрытия чего он использует красивое иностранное слово: гей или голубой; или еще более скрыто: это их Право, а равно толерант, либерал), педофил, зоофил, и как правило они выбирают себе соответствующие ники, связанные с обозначением соответствующего действия, а равно демократ, либерал, толерант, торгаш. (Кто не верит, может обратиться к работам Г.П. Климова).А вот областью их бытия уже не является Закон, но Право!, возведенное и возводимое в закон (федеральный закон). Т.е. если Закон- в голове, то Право- в головке (…). Именно их- светское государство,- это их политическая форма реализации самих себя.