Слово мудрости - закон здоровья

Открытие, данное через Пророка Джозефа Смита в городе Киртланд, штат Огайо, 27 февраля 1833. (History of the Church 1: 327 — 329). Вследствие употребления табака братьями ранней Церкви на своих собраниях, Пророк стал размышлять об этом, и в результате он обратился к Господу по этому вопросу. Итогом стало это откровение, известное как Слово Мудрости. Первые три стиха этого откровения были первоначально записаны Пророком как вдохновленное введение и описание.

1 — 9, Употребление вина, крепких напитков, табака, и горячих напитков запрещается; 10 — 17, Травы, плоды, мясо и зерно предназначены для пользы человека и животных; 18 — 21, Повиновение закону Евангелия, включая Слово Мудрости, приносит мирские и духовные благословения.

  1. Слово Мудрости, на благо совета первосвященников, собравшихся в Киртланде, и Церкви, а также Святых в Сионе —
  2. Посылается приветствие; не как повеление или принуждение, но как откровение и слово мудрости, проявляя порядок и волю Божию для мирского благополучия всех Святых в последние дни —
  3. Данное как принцип с обещанием, примененный к способности слабых и наислабейших из всех Святых, которые есть или могут быть названы Святыми.
  4. Вот, истинно так речет вам Господь: Вследствие того что злые замыслы теперь пребывают и будут пребывать в сердцах заговорщиков в последние дни, Я предупредил вас относительно и предостерегаю вас, давая вам это Слово Мудрости как откровение, —
  5. Что если какой—либо человек среди вас пьет вино или крепкие напитки, вот это нехорошо и непристойно перед лицом Отца вашего, лишь когда вы собираетесь для преподнесения ваших таинств перед Ним.
  6. И вот, это должно быть вино, да, чистое вино виноградной лозы и вашего собственного изготовления.
  7. И еще: Крепкие напитки не для живота, а для омовения вашего тела.
  8. И еще: Табак ни для тела, ни для живота, и он не полезен для человека, на, как трава, годен для ушибов и для больного скота и должен употребляться с рассудком и умением.
  9. И еще: Горячие напитки ни для тела, ни для живота.
  10. И еще истинно говорю я Вам, что все полезные травы Бог предназначил для организма, природы и пользы человека —
  11. Каждую траву в свое время года и каждый плод в свое время: все они должны употребляться благоразумно и с благодарением.
  12. Да, а также мясо животных и птиц небесных Я, Господь, предназначил для пользы человека; однако, оно должно употребляться умеренно;
  13. И приятно Мне, чтобы оно употреблялось только в зимнее время или во время холода или голода.
  14. Всякое зерно предназначено для пользы человека и животных и должно служить для поддержания жизни не только человека, но и полевых животных и птиц небесных, и для всех диких животных, бегающих или ползающих по земле;
  15. И этих Бог сотворил на пользу человеку только в голодные времена и в чрезвычайный голод.
  16. Всякое зерно полезно как пища человеку, а также и плоды лозы; то, что приносит плод, будь они в почве или над почвой —
  17. Однако, пшеница для человека, кукуруза для вола, овес для лошади, рожь для птиц и свиней и для всех полевых животных, ячмень для всех домашних животных и для некрепких напитков, так же как другие зерна.
  18. И все Святые, которые помнят соблюдают эти изречения, и ходят в повиновении заповедям, получат здравие в теле своем и мозг в костях своих;
  19. И найдут мудрость и великие сокровища знания, да, сокрытые сокровища;
  20. И будут бегать, и не устанут, и ходить, и не ослабнут.
  21. И Я, Господь, даю им обещание, что ангел-разрушитель пройдет мимо них, как детей Израилевых, и не поразит их. Аминь.