Неизвестные вандалы расписали здание реформистской синагоги в Раанане. На этот раз это были не обычные оскорбления, а закодированное сообщение с отсылкой к священным текстам.
Здание принадлежит реформистской общине "Раанан". Надписи отсылали к определенным местам в переписке РАМБАМа и книге "Теилим", в которых порицались еретики.
"Тяжело представить, насколько мы были потрясены, увидев граффити на стене нашего общинного дома "Бейт Шмуэли", – отметила Тамар Кольберг, исполняющая обязанности раввина реформистской синагоги в Раанане. – И еще больше мы были шокированы их содержанием – отсылкой к цитате РАМБАМа – "И это те, кому не будет места в следующем мире, те, кто будут осуждены за свои тяжкие преступления на веки вечные... эпикурейцы, еретики Торы".
По словам Кольберг, речь идет об опасном явлении, с которым нужно бороться не только полиции. Она приравнивает его к акциям "таг мехир", которые проводит поселенческая молодежь против палестинских арабов.
"В качестве реакции на подобные нападения мы решили в ближайшие недели открыть реформистские синагоги в еще четырех населенных пунктах в центре страны, – сообщила Кольберг.
– Это наш ответ тем преступникам, для которых не существует ни закона, ни Всевышнего".
"Хотя в иудаизме само здание синагоги и не обладает святостью – это всего лишь помещение, тем не менее, данные надписи представляют собой скрытое нападение на общину реформистского иудаизма", – сообщил 9 Каналу первый русскоязычный реформистский раввин в Израиле Григорий Котляр.
"Реформистский иудаизм существует уже более 200 лет, а в Израиле первая реформистская община возникла в 1930-е, но до сих пор находятся те, кто не готов признать, что пути к Всевышнему могут быть разными, – добавил раввин Котляр. - Эти люди уверены, что только выбранный ими путь является правильным, все остальные – еретики. Но мы считаем, что у каждого свой путь в еврействе, и существует множество вариантов быть евреем. Каждый делает выбор для себя".
По словам раввина, попытки так или иначе навредить реформистской общине в последнее время участились. На том же здании реформистской синагоги в Раанане оскорбительные надписи появлялись и раньше. По мнению раввина Котляра, это говорит о росте нетерпимости в обществе в целом.
Комментарии
Исход 3: 14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.
15 И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.
16 Пойди, собери старейшин Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне, Бог Авраама, Исаака и Иакова, и сказал: Я посетил вас и [увидел], что делается с вами в Египте.
17 И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед.
Вот так простенько и со вкусом. И где сейчас эти народы?
Но суть в другом, в Торе изложена история и ВОЛЯ Всевышнего.
Вспомните про Садом и Гоморру, про великий потоп, про Атлантиду. Во всех этих историях погибли города и народы и все по воле Божьей
Иудеи не Боги, а простые люди, и не они решают судьбу народов. Скорее Бог проводит свой очередной эксперимент над людьми в виде евреев, как и люди проводят эксперименты над крысами.