Я предлагаю учёным - гуманитариям отказаться от своих научных степеней.
Приветствую пользователей.
Заголовок статьи достаточно нетривиален. И на первый взгляд, не совсем понятно, зачем учёному, имеющему степень по какой-либо гуманитарной дисциплине, от неё добровольно отказываться. Зачем вообще люди отказываются от своего собственного статуса? Зачем должностные лица подают в отставку?
Если вдуматься, то такое действительно иногда случается. Человек, который занимает определённый статус, в некоторых обстоятельствах от этого статуса отказывается. Это происходит тогда, когда статус накладывает на человека принципиально невыполнимые обязательства. Либо когда человек заранее прогнозирует возникновение такой персональной ответственности, к которой он не готов. Либо когда проявляются негативные последствия того, что он уже на своём посту натворил. А перевести ответственность на кого-либо другого нет никакой возможности.
Гуманитарная наука сама себя на сегодняшний день загнала в такой угол, из которого у неё нет выхода. Наука по своему месту в системе ответственности занимает особое место, делающее её обобенно уязвимой. И не говорите потом, что Вас об этом не предупреждали.
Нет, уменьшение финансирования - это не самое страшное, что может произойти с учёными. И реформа РАН - это не самое страшное, что может произойти с научным сообществом. Самое страшное - это когда окажется, что один (1) учёный формально виноват во всех кризисах и многотриллионных убытках всего мира. И этим учёным может оказаться тот, кто не успеет снять с себя ответственность, когда мировые республики войдут в состояние открытого коллапса ответственности. Я считаю, что такой результат вполне возможен, и даже неизбежен. И самыми уязвимыми в нём будут теоретики гуманитарии. Все остальные субъекты, которые задействованы в республике, защищены от какой-либо персональной ответственности очень хорошо.
Но обо всём по порядку...
Вы сами легко можете прийти к тем же прогнозам, если внимательно вдумаетесь в то, каким образом устроена структура принятия решений в современной цивилизации. А именно, каким образом эта структура будет ломаться. Да, такое бывает, структура принятия решений иногда ломается и входит в состояние полного коллапса ответственности. Когда оказывается, что никто не отвечает ни за что вообще. Коллапс ответственности моментально приводит к коллапсу системы принятия решений. Так как решения не имеют никакого смысла, когда за них некому отвечать.
Коллапс системы ответственности происходит снизу-вверх. Когда каждый ответственный субъект попадает в такие обстоятельства, в которой он сам взять на себя ответственность не может. Тогда субъект говорит: "Я выполняю команды сверху, все вопросы к начальству". Тогда ответственность переходит на ступень выше. И на ступени выше происходит то же самое, и таким образом система входит в состояние коллапса. Цепная реакция идёт от периферии - к вершине системы принятия решений. И тот, кто находится на самой вершине, вынужден отвечать за всё.
Это всё банально и просто. Вы наверное думаете, что эта волна будет подниматься, и ударит в лоб непосредственно Путина, или какого-нибудь Барака Обаму, или главу ФРС, или председателя Евросоюза, или кто-то там окажется на вершине.
Проблема в том, что у всех перечисленных выше людей существует один простой и элегантный выход из всех проблем. Все президенты и депутаты в Мире могут сговориться и перевести всю ответственность на теоретиков-гуманитариев. Они просто пожмут плечами и скажут:
- "Ну да, демократия и либерализм оказались полным шлаком (во всех их проявлениях), и именно они ввергли мир в кризис и принесли многотриллионные убытки, но мы не виноваты, мы просто хотели всё делать по науке. А наука не опровергла научность концепция либерализма и демократии. А мы не теоретики, мы всего лишь придерживаемся тех концептуальных рамок, которые для нас создали теоретики".
И они будут совершенно правы. Именно наука находится на вершине системы принятия решений цивилизации, вне зависимости от того, какой существует политический строй, и каково финансирование и организация науки. Именно наука принимает фундаментальное решение, что считать реальным, а что не считать реальным. А потом уже в рамках науки, создаются прикладные методы. В рамках прикладных методов решаются конкретные задачи, организовываются государства, и так далее.
Учёным придётся оправдываться, почему они не смогли достаточно достоверно и чёткую провести границу между природой вещей и своими собственными фантазиями. Каким образом в науке оказались такие мифологические понятия, как "общественное мнение", "коллективная ответственность", "общественый порядок, основой которого являются права и свободы", "идеологическая работа с населением". И прочие сказки, которые нигде никогда не работают. И именно учёные должны этот факт засвидетельствовать и учесть в описании природы гуманитарной сферы. Почему именно учёные? Потому что больше некому. То, что они этого не делают - это прямой саботаж, за который им не на кого будет перевести стрелки ответственности.
- "Кто же этими учёными окажется персонально?"
- А вот этот вопрос решается стандартными способами. Сначала составляется круг подозреваемых в научном саботаже. В этот круг, очевидно, войдут изначально все лица, имеющие научную степень по гуманитарным дисциплинам. А потом уже будет более детальное административное разбирательство, кто что сделал для того, чтобы этот саботаж предотвратить.
И не надо надеяться на то, что можно будет оправдаться какой-то там неправильной организацией или финансированием гуманитарных наук, которые не позволили им функционировать нормально. Выводы о том, что либеральные и демократические концепции являются абсолютно чистым научным саботажем, фантазией и прямой фальсификацией, можно сделать даже без какого-либо финансирования, при простейшем анализе фактов и неудачного опыта эти концепции внедрить.
Так что имейте ввиду, что такой сценарий вполне возможен. И не упускайте возможности вовремя соскочить, когда это ещё возможно.
Комментарии
Ученые скажут, а мы не виновны, что нет в мире системы, фильтрующие научные идеи, которыми можно пользоваться в практической деятельности от непригодных. Я так считал и говорил, это мое субъективное мнение. А для того чтобы оно превратилось в объективное, пригодное к употреблению нужна проверка на прочность и надежность моих идей. Поэтому я, конкретный ученый, не виновен что в общественных науках нет фильтра, отделяющего пригодное от непригодного.
"Объективного мнения" не бывает, как например, полной записи числа Пи.
---
"Фильтром" должна быть ПРАКТИКА, а не чьё-то СУБЪЕКТИВНОЕ мнение.
Вспомните, "Практика - критерий истины..".
А человека по имени "Практика" не существует. Поэтому изречение "Практика - критерий истины" - простое сотрясение воздуха. Есть еще выражение, что "история учит лишь тому, что ничему не учит". То есть практика учит лишь тому, что ничему не учит.
Проверить что-либо может только субъект. Все процессы проверки так же субъективны, как и само мнение тех, кто проверяет.
---
Интересно! А Вы, оказывается, тоже уже знакомы с критическим отношением к лживости тех, кто аперирует одухотворением АБСТРАКТНЫХ понятий.
Похвально!
Но когда я, напоминал пословицу: "Практика-критерий истины", то, естественно, подразумевал, практикующего человека. Ему не нужны никакие цензоры, с их субъективным суждением.
И вообще вспомните ещё одну пословицу:
- "Не судите, не судимы будите ".
Невозможно на практике осуществить проверку, которая бы не зависела от мнения проверяющего.
И невозможно осуществить какую-либо проверку, которая не зависела бы от задачи, которую исследователь себе поставил.
Когда люди проверяют по отпечаткам пальцев или по исследованию хромосомы, кому они принадлежат, то это объективный метод, хотя определяют люди. Но идругие могут повторить и получить аналогичный результат. А когда опираются на "мнения" экспертов, то это субъективный метод, какие эксперты, такие заключения.
Без основы, без постановки фильтра, отделяющего пригодное к использованию в практической деятельности от непригодного о слове «наука» можно просто напросто забыть, и вообще обсуждать что-либо в науке не имеет смысла.
Достаточно качественно применённые субъективные методы вполне могут дать такой результат, который воспроизведётся у всех субъектов в аналогичных условиях.
Кстати, "критерии качества" - это тоже часть субъективных критериев. Как и "критерии пригодности", на которые Вы опираетесь.
Поэтому речи не может быть вообще о субъективных методах, которые могут воспроизводиться многократно. Еще раз, когда на результаты проверок влияют субъективные мнения кого-либо, то о слове «наука» можно забыть. Вопрос проверки на состоятельность - это основа всей науке, и этот вопрос нужно обсуждать особо, ибо без нее нет и не может быть настоящей науки, будут одни лишь неограниченные чем-либо фантазии.
Заключение из эксперимента - субъективно.
Любое логическое рассуждение исходит из аксиом и предположений. Которые производятся субъективно.
И всё это целиком решает задачу, которая так же всегда ставится субъективно.
Вы привели пример качественно применённых субъективных исследований. Никакой объективности в них нет и быть не может.
У нас всегда так, пшик получается.
Удачи Вам
Если Вы хотели сказать что-то большее по теме - разворачивайте прямым текстом. Никто за Вас ничего додумывать не будет.
В данной теме обсуждается дефект, заложенный в фундаментальной гуманитарной науке (если она вообще существует). Сначала надо исправить фундаментальные дефекты, и только потом работать над прикладными методами. Прикладные методы без теоретического фундамента, описывающего законы природы человека и общества, пользы не принесут.
"Буржуазия во Франции и в Англии завоевала политическую власть. Начиная с этого момента, классовая борьба, практическая и теоретическая, принимает все более ярко выраженные и угрожающие формы. Вместе с тем пробил смертный час для научной буржуазной политической экономии. Отныне дело шло уже не о том, правильна или неправильна та или другая теорема, а о том, полезна она для капитала или вредна, удобна или неудобна, согласуется с полицейскими соображениями или нет. Бескорыстное исследование уступает место сражениям наемных писак, беспристрастные научные изыскания заменяются предвзятой, угодливой апологетикой. "
К.Маркс. Капитал 1т
Чем более масштабные формы хозяйственных отношений, тем менее эффективны для них чистые финансовые инструменты. Простой обыватель не способен заметить это и сделать такое обобщение. Буржуазия, привыкшая к частным операциям, тоже привыкла к высокой эффективности денег на привычном им микромасштабе. Но теоретики обязаны заметить эту закономерность.
Финансовые инструменты идеально подходят для быстрых и мелких внезапных операций. Но для решения стратегических долгосрочных и макроэкономических задач деньги менее эффективны или даже совершенно бесполезны и чистые бухгалтерские методы не позволяют держать ситуацию под контролем, какие бы средства на этот контроль ни затрачивались.
Если бы теоретики сделали это фундаментальное наблюдение, это бы избавило многих людей от большого количества проблем.
Поэтому как видите, свалить на теоретиков можно многое.
---
К сожалению. на такой (т.е. пирамидалдьной) иерархии власти настаивают ВСЕ извествные мне идеологи.
В том числе, и Вы.
Есть известные Вам идеологи из того же "КПЕ", к которым Вы проявляли интерес в одной из предыдущих тем, есть множество инициатив разного рода "сетевого взаимодействия без определённой иерархии". Этого полно. Всё это - отчаянные попытки отойти от иерархического формата принятия решений. И все эти попытки совершенно бесполезны. Это не зависит от Вашего сожаления. А предопределено самой природой принимаемых решений.
---
Вот именно, ПРИРОДОЙ. В том числе, и нашего Разума (Сознания).
Я не идолопоклонник "сверхсовершенства природы". Потому как, знаю что она порочна в своей основе. См. ссылку http://maxpark.com/community/4057/content/2441725
Насчёт же попыток отойти от пирамиды, немного знаю. Но все они предусматривают лишь видоизменение пирамиды. Не более.
Ели Вы знаете больше проконсультируйте.
Буду благодарен.
Насколько мне известно, так называемые "тайные общества" строятся по принципу сетевой структуры, в которой "ложи" взаимодействуют как сеть, а не как строгая иерархия.
Есть попытки чисто интеллектуального сетевого взаимодействия. Наверняка на Макспарке есть много сообществ, которые создаются именно с этими целями. Например, вот эта небольшая группа:
http://maxpark.com/community/5913
Отчасти, я это признаю.
Но в целом, виноваты ВСЕ.
Мне нечего сказать человеку, который ничего определённого не ищет.
Если определённую цель, что Вы ищете, назвать не готовы, убедительная просьба не отвечать и покинуть дискуссию.
А чем заменим? Какой строй нужен? Какой строй справедливый и безкризисный?
А бескризисный возможен, там, где у каждого кризиса есть конкретная фамилия, имя и должность. Тогда и только тогда кризисы кто-то будет реально разрешать.
Для этого необходимо полностью исключить из системы принятия решений коллективную ответственность.
Но в макро-масштабе как применить? Например, кризис ипотечного кредитования в США, повлёкший мировой кризис в 2008 г. Кого назначить персонально ответственным?
Кризис в 1991 г. Распад СССР - есть реально ФИО, кто виноват?
Кризис в 1917 г. - ну тут понятно, ВИЛ.
Кризис в 1914 г. - Первая Мировая - фамилии есть? Вроде есть, но кого накажем?
Кризис в 1941 - ВМВ - тоже самое. Кого накажем конкретно?
В макро-масштабе персональную ответственность должны нести министры и прочие должностные лица.
Проблема заключается в институтах республики. Как только какое-либо решение принимается голосованием, это разрывает замкнутую систему персонификации ответственности. И за это решение не будет отвечать никто. Для этого и проводятся все голосования, чтобы никому не пришлось брать на себя ответственность персонально.
Выборы, референдумы, слушания парламента, голосования акционеров, заседания ООН. Всё это лакуны в целостной структуре персонификации ответственности. Они должны быть устранены.
США - республика.
СССР - тоже был республикой.
РФ - республика.
Украина - республика.
Евросоюз - республика.
Российская Империя - тоже имела парламент.
Гитлеровская Германия - республика.
И у всех одна и та же проблема. Это и есть те самые решения, которые принимаются официально, но за которые некому отвечать персонально. Значит, единственными ответственными остаются теоретики политологии, которые утверждают (не опровергают) принципы республики.
Правда, современные министры не смогут в таком правительстве работать, так как за каждую реформу они будут отвечать сами, нельзя будет снять с себя ответственность за какой-либо закон, протащив его через парламент. Но это уже более частная проблема, которая разрешима подбором нормального кабинета министров, у которых нет аллергии на реальную персональную ответственность.
Т.е. - диктатура?
Но это уже было и прогресса не дало, как мы можем видеть.
И сегодня мы обязаны принципам диктатуры тем, что работают правительства, работают самые разные организации, от детского сада до симфонического оркестра. И от конструкторского бюро и до ресторанной кухни. От больницы до спортивной команды. Все они эффективно решают возложенные на них задачи, насколько это получается в контексте мешающей им всем нормально работать республики.
Вот это то, что должна увидеть академическая политология.
И республика, и рыночная экономика могут существовать только тогда, когда уклад жизни общества меняется достаточно быстро. Например, в первой половине XX века. Как только он перестаёт меняться (например, к концу XX - началу XXI века), республика либо разрушается, либо превращается в бессмысленную и уродливую декорацию. Это глобальный процесс, затрагивающий все страны, и СССР, и США, и Европу, и так далее.
При консервативном укладе жизни необходим консервативный политический институт. Это - диктатура.
Пока таких не видно. Время покажет.
Диктатор должен не иметь на себе демократических обязательств. Он должен каким-то образом попасть в политику, не пользуясь популистскими политическими обещаниями электорату. И не обещая никому гарантировать права и свободы. Тогда его действия на посту диктатора не приведут его в состояние дилеммы.
Именно поэтому Путин и не сможет никогда быть диктатором (как и все остальные демократы), потому что он уже построил свою систему обязательств на принципах демократии.
Таким образом, это должна быть команда совершенно новых для современной политики людей. Которые совершенно по-другому строят свою систему обязательств.
"это должна быть команда совершенно новых для современной политики людей. Которые совершенно по-другому строят свою систему обязательств."
Только так. Тут я согласен. Но опять повторюсь: в ближайшем обозримом будущем такая команда даже где-то далеко далеко за горизонтом ещё не маячит.
Увидим ли мы такую команду воочию - может быть и нет (нашего века не хватит). Может когда-то такое и произойдёт, но уже без нас.
Так не бывает. Наведение порядка в психушке руками самих умалишённых. - Где вы такое видали?
Ну а в общем идея Ваша хорошая. Но...очень трудно достижима, по крайней мере в обозримом будущем.
За халтуру надо нести ответственность. Загромоздили подход к знаниям своими лживыми диссертациями. Подменили критерии истины. Теперь за истину принимают запутанное многословие, тогда как она - простота и ясность.
Простота - это простота.
Ясность - это ясность.
Можно сделать ещё проще, провести "системное целеполагание". То есть, собрать вообще все задачи, которые возникают в гуманитарной области, свести их в единую систему, привести к общему знаменателю. В результате получится подробное описание того состояния цивилизации, в которую она должна прийти. И когда она туда придёт, можно было бы сказать, что цивилизация достигла успеха, после чего либо поддерживать это состояние, либо провести новое системное целеполагание.
Само это "системное целеполагание" высвободит очень много скрытых возможностей и ресурсов во всех областях жизни. Тех скрытых возможностей, которые могут реализовываться только в контексте точно определённых целей. И по этой причине не могут быть реализованы в настоящий момент...
логико-произв.деят-ь чел-ва
------------------------14---?
I
I
...-1-2-3- 4 -5 -6 -7- 8-9-10-11-12-13--тупик
1 -это элементарные частицы
2 -нуклоны
3-ядра
4-атомы
5-молекулы
6-хим.соединения
7-клетки
8-организмы
9-семьи
10-роды
11-племена
12-государства
13-соединения государств - это сегодняшний день иерархии систем, которая ведёт в тупик
14-ближайшая цель всего Процесса, единая система "человечество", к которой ведёт высшая иерархия сложностей-развитие чел.логики(науки) и осознанная деят-ь чел-ва..
..
Более того, за 75 лет советской власти и 20 лет демократического хаоса, эти прохиндеи доросли до академиков.
И в результате нынешние академики попросту душат всё новое, что создаётся в науке. Потому что не хотят лишаться своих привилегий.
Есть ещё правило научной этики, по которому перед наукой люди всех статусов равны. Какие-то другие правила могут существовать только в рамках отдельных организаций, которые их для себя написали.
Типичный подход представителей гуманитарных НЕ наук...
Объективные явления существуют ОБЪЕКТИВНО, без участия субъектов. Если камень бросать вверх, он неизменно будет падать вниз, бросает ли его субъект или машина..
И это будет происходить миллион раз, миллион лет без единого пропуска. Пока не вмешается другое, столь же объективное явление.
Нахождение вот таких ОБЪЕКТИВНЫХ закономерностей есть задача науки.
ВСЕ! Все остальное - не есть наука, а есть общественная деятельность...
Да, и не надо мне здесь пытаться доказать, что 2х2=5 и прочее бла-бла-бла. С дураками в споры не вступаю...
Например, есть число Пи. У него объективно есть вещественное значение, но мы его не сможем точно описать даже если бросим на эту задачу все ресурсы человечества.
И кстати, каким образом Вы определите объективно, что такое "низ"? Это центр массы Земли? Или это центр масс Вселенной? Или где?
2. Управленцы никогда не опираются на фундаментальные науки (любого направления), на теорию и прикладные исследования.
3. Наличие у представителей власти ученых степеней - это только дань моде и статусу. Думаю не один из них даже не смотрел, что там кто-то за него написал. Спросите любого из них тему их научной работы - они и невспомнят, потому что просто не знают.
4. По поводу роли и место гуманитарных наук. Не стоит так упрощать значение этих наук. Не стоит всех ученых "стричь под одну гребенку". Сегодня все науки (включая технические) переживают кризис. Это связано в первую очередь не только с проблемами самой науки, сколько со слажившейся глобальной ситуацией существования современно человека.
6. "Оморальность политического управления", направленая на решение личностных интересов представителей власти на всех уровнях ("рыба гнеет с головы"), говорит о том, что Личность в истории все-таки играет свою роль.
7. Не стоит переплетать ответственность (безответственность) политических "деятелей" и ответственность (безответственность) ученых. Сегодня эти две системы расходятся в пространстве и времени.
Этого они делать боятся. Значит, будут разделять ответственность с политиками.
Поэтому дискуссия на таком уровне без предметна!!!!
Не стоит грубить тем, кого Вы сами привлекли к обсуждению. Это не тактично и не прилично!!!
Проблема в самом теоретическом фундаменте гуманитарных наук. Который не выдерживает малейшей критики.
Например, постулат о том, что коллективные решения повышают ответственность системы принятия решений (демократия), или что общественный порядок можно построить на приоритете прав и свобод (либерализм). Это - те фундаментальные теории, на которые опираются руководители.
Нет официального заключения комиссии по лженауке (или подобных институтов), что эти теории не имеют никакой научной и прикладной ценности. Значит, научное сообщество будет расхлёбывать ответственность за свою ошибку.
В Вашем подходе отсутствует очень важный алгоритм управления (принятия решения), такой как факторы внешней среды, которые действуют на всех уровнях (макро,мезо, микро, микро микро). А именно: политическая система, включающая идеологию управления на всех уровнях, социокультурная система, биологическая система и т.д.
Поэтому использование тех или иных методов управления, имеющих научное обоснование, всегда преломляется как под воздействием как внешних факторов, так внутренних факторов социальной системы (общества, социальной группы, организации, личности).
Но это не значит, что сама гуманитарная наука не нужна.
Однако выражу..что наиболшее зло в человеческом социуме несут не просто изращёные гуманитарные сферы. а конкретно мировоззренческие.именно философские заблуждения стоят у истоков ошибок, цена которых -= миллионы и милиарды загубленных жизней...Но этими проскрипциями стоит и ограничиться\довольно узкий круг нелюдей- в- интеллекте\..Остальные исполнители являются "невменяемыми" в этом отношении..
Это надёжный механизм, благодаря которому реальное мировоззрение людей в своей основе сохраняется веками и тысячелетиями. Причём внутри каждой социальной группы культивируется своё собственное мировоззрение. Учёные могут только констатировать эти процессы как обстоятельство непреодолимой силы.
Есть множество самых разных моральных систем. Любые две системы друг относительно друга являются отклонением от нормы. Так как нормы одной отличаются в чём-то от норм другой.
Причём каждая моральная система подходит определённой социальной группе.
Само понятие "достоинство" проводит границу между теми, у кого оно есть и теми, у кого его нет.