Одна культура, две цивилизации

Древнегреческая культура представляет собой уникальное смешение двух цивилизаций – крито-микенской и классической. Устная традиция первой, выразившая ее историю, верования, образы, была подхвачена второй как нечто священное и совершенное. Совершенно другое население приняло предшествующую цивилизацию как своих предков и прославило себя, прославляя их.

Созданные преимущественно на архаическом эолийском диалекте «Илиада» и «Одиссея» не только были собраны из разрозненных кусков, но стали основой для образования – всеобщего для граждан Эллады. Их учили и декламировали дети, их постоянно исполняли на местных и панэллинских праздниках, их знал наизусть каждый культурный грек. Герои крито-микенской цивилизации стали героями мифов и воплотились в громадную изобразительную культуру, которая дошла до нас лишь в скульптурной форме, но и в этой форме составила великолепное начало европейской культуры. Боги ахейцев стали богами всей Эллады, освободившись от элементов хтонизма и представ перед последующими эпохами блистательными антропоморфными существами – сверхлюдьми, а все их странности и проступки превращены в занимательные и сказочные сюжеты, лишь подчеркивающие роль демиургов.

Цивилизация железа прославляла цивилизацию меди как «золотой век».

Цивилизация развитой письменности возносила цивилизацию бесписьменную, цивилизация изнеженная – цивилизацию скудную и, порой, жестокую. Цивилизация тираний и демократий – цивилизацию царей. Цивилизация, вознесшая красоту человеческого тела до божественного почитания, - цивилизация, которая не видела смысла в изображении людей.

Разлом между цивилизациями, обозначенный «темными веками», эллинами не был замечен. Ужасы и страдания оставленной столетия позади эпохи переплавились в высокую поэзию, звучавшую не только в музыке, но и в скульптуре и архитектуре. Давно угасшая цивилизация заполнила сознание эллинов, ее боги и герои заполонили их святилища, отзвуки ее истории стали ее божественной предысторией. И все это перекочевало как высшие образцы культуры в Рим, сохранивший бесценное наследие и положивший его в основу европейской цивилизации.

Античные образы точно так же незаметно используются нами, как и христианская этика, перекочевавшая в Россию из Византии. Без того и другого невозможно мыслить продолжение собственно Русской цивилизации. И насколько мы будем владеть этими открытыми для нас сокровищницами, настолько и высоки будут наши перспективы как исторического и культурного народа.