Неизвестное о Ванге

Имя советского писателя и поэта Валентина Сидорова (1932-1999) мало кому известно сейчас, но это имя хорошо известно в "эзотеричсеких кругах" благодаря двум его повестям "Семь дней в Гималаях" и "Знаки Христа". Эти повести по праву можно назвать первыми серьезными произведениями советского периода, рассказывающих  о духовных поисках поколения 80-х.

В.Сидорова как человека, исследующего духовные пути развития человека, не мог  не заинтересовать феномен болгарской провидицы Ванги. При посредничестве Людмилы Живковой, дочери тогдашнего руководителя Болгарии Тодора Живкова,  он имел несколько встреч с провидицей в конце 70-х годов. Эти встречи и беседы В.Сидоров описал в небольшой книжечке "Людмила и Вангелия". Предлагаю вашему вниманию несколько отрывков их этой публикации, описывающих малоизвестные факты о Ванге, ее феномене и о России.

Я подъехал к дому, типовому современному дому, как и договаривались, примерно к пяти. Поднялся на третий этаж. Дверь в квартиру была предусмотрительно распахнута. 

Я вошел в комнату и увидел двух женщин в одинаковых черных одеяниях. Одна - с пустыми глазницами вместо глаз и с добродушно-лукавым выражением лица (я догадался, что это Ванга). Вторая - ее сестра (Любка). Там же находилась Людмила Живкова. Она приехала заранее, чтобы сообщить о неожиданном госте. Но Ванга не дала ей этого сделать. Только Людмила переступила порог, как услышала: 

- А где писатель из Москвы? Его ждут.

Ванга встретила меня шумным восклицанием, лестным для меня, но поскольку это имело сугубо личный характер, я его здесь не привожу. И сразу, не успел я усесться, озадачила странным вопросом: бываю ли я в Ленинграде? Я отвечал, что давно уже там не был. 

- Ты должен бывать в Ленинграде, - заявила Ванга, - и не менее трех-четырех раз в году. 

Голос резкий, отрывистый. Форма обращения, иной она не признает, на ты. Утверждения, которые она формулирует весьма категорично, перемежаются самыми разнообразными вопросами. Но если в ответе есть несоответствие или неточность, тут же со смехом поправит тебя. Тем самым как бы заранее предупреждает: хитрить со мной или о чем-то умалчивать не надо; это бесполезно. 

То, что я писатель, Ванга уже знала, но уточнила что я пишу. 

- Стихотворения.                                                                                                                                                                                           - А песни?                                                                                                                                                                                                      - Нет. 

- Должен писать стихотворения, - энергично воскликнула Ванга, - всю жизнь будешь писать стихотворения.  И пообещала: - Знаний много, а будет еще больше, и ты будешь передавать их людям. 

Спросила, где работаю над своими вещами: в комнате или вне комнаты под открытым небом? 

- И так, и так. 

- Лучше, чтоб работал вне комнаты, в роще, в саду, близ реки. И должен быть обязательно в легкой обуви. 

Объяснила, почему именно в легкой. 

- Тяжелая - мешает небу. 

Дала ряд рекомендаций (кстати, весьма целесообразных с практической профессиональной точки зрения). Сожалею лишь об одном, что не всегда мне удастся им следовать. Например, она говорила: 

- Твое лучшее время для работы - до десяти утра. Причем начинать работать ты должен натощак. Вставай из-за письменного стола лишь когда почувствуешь голод. Работа должна продолжаться, с перерывом на завтрак, до двенадцати часов, не более. После этого упорствовать и напрягаться не стоит. 

В порядке исключения можно работать и после двенадцати, но только в дневное время. Вечером же - ни в коем случае! (По словам Ванги, вечером сверху не помогают или помогают очень мало, а без такой помощи ничего путного получиться не может.) А вот рукопись, над которой трудишься, Ванга советовала на ночь оставлять открытой. Зачем? Затем, чтоб вбирала в себя небесные излучения и небесные силы. Назавтра это может обернуться непредвиденной удачей. 

Сообщила некоторые сведения обо мне же самом. 

- Твой мозг устроен таким образом, - сказала она, - что сразу и непосредственно воспринимает и фиксирует Учение. 

Я поинтересовался: какое Учение имеется в виду. 

- Учение Белого Братства, - сказала Людмила, но переадресовала мой вопрос Ванге. Та отвечала, это буквальные ее слова, что речь идет о древнем индийском Учении. Напечатанное в новых книгах, оно завоюет весь мир. 

- Ты, - кивок в мою сторону, - в своих трудах утверждаешь это Учение (Агни Йога – С.М.). И добавила: 

- Через два года образуется обстановка, когда тебе будет легче давать своим мысли. Через два года начнется поворот. 

Контакты с незримым миром были для Ванги незыблемой реальностью. Она не делала из них секрета, да и как могла она это сделать, когда все свои сведения, подчас малоизвестные, а то и вовсе неизвестные она, по собственному признанию, получала оттуда. 

Жаловалась:                                                                                                                                                                                                  - Иногда сплю всего лишь один час в сутки. Духи не дают покоя. Тормошат, будят. Говорят: "Вставай. Пора работать"... 

Ванга давно уже строгая вегетерианка. Но случается, что целыми днями она вообще не испытывает потребности в пище. Ограничивается одной водой, не кипяченой, студеной - другую не любит. И вот что удивительно: при этом не чувствует ни малейшей усталости. Испытывает прилив бодрости. Кто знает, не является ли это результатом общения с незримым миром, который при определенных условиях может давать незримую энергетическую подпитку. 

По описанию Ванги, духи прозрачны и бесцветны ("как вода в стакане"). Но в то же время они светятся ("как жар в печи"). Ведут себя как люди. Сидят. Ходят. Смеются. Плачут. В последнее время твердят одно и то же: "Не бойтесь. Мир не идет уже к гибели". 

Ванга объяснила, почему любит встречаться со мной: 

- С тобой приходят духи. Много-много духов. По большей части я их не знаю. Это те, которые жили еще до Ленина и которые выше Ленина. 

Однажды она мне сообщила, что ощущает присутствие Николая Рериха. Я не удержался от соблазна лишний раз проверить ясновидческий дар Ванги. Спросил: 

- А какого цвета глаза у Рериха? Дело в том, что многие - я это знал, почему-то считают, что глаза у него карие или черные. Но Ванга незамедлительно и безошибочно отвечала:  Синие-синие. 

После небольшой паузы добавила:  Точнее: небесные. Как у Христа...

Ванга рассказывала, каким образом узнает о скорой кончине того или иного человека. 

- Я вижу рядом с ним высокого мужчину с удивительно прекрасным лицом. Но от него веет холодом, как от ледяной горы. Когда приходит ко мне человек в сопровождении вот этого спутника, он-то его не видит, но я вижу, я понимаю, что дни его сочтены. Но говорить ему об этом напрямик не имею права. 

Что привлекало и подкупало в пророчествах бабы Ванги (на которые она была весьма щедра), так это отсутствие тумана, двусмысленных фраз, дающих повод для разноречивых, а подчас и диаметрально противоположных толкований. На дельфийских оракулов она, по счастью, не походила. Ее предсказания (если не все, то многие) были четкими, ясными и, самое главное, нередко поддавались проверке в ближайшем будущем. "Через два года, - говорила при первой нашей встрече Ванга, - тебе будет легче доносить до людей свои мысли, через два года начнется поворот". 

Он и начался, только тогда я не сразу осознал это, когда весной восемьдесят первого года я приступил к работе над книгой "Семь дней в Гималаях". Я шел на сознательный риск, ибо писал подцензурную книгу: ведь на духовно-религиозной теме, а она была ключевой в рукописи, стояло официальное табу. Но вопреки очевидности и вопреки охранительно-запретной логике того времени появилось то, что по идее никак не могло появиться. Повесть "Семь дней в Гималаях" была опубликована, да еще массовым тиражом: в журнале "Москва". Тогда это было своего рода знамение. 

Следует сказать, что глобальные прогнозы бабы Ванги были обнадеживающи. "Войны не будет", - утверждала она тогда, когда ядерное противостояние достигло критической точки, когда мир висел на волоске, который могла оборвать любая случайность, небрежность, не говоря уже о злом умысле. Кстати, когда на своих авторских вечерах мне доводилось, но, естественно, в общих чертах рассказывать о бабе Ванге и я приводил ее пророчество "Войны не будет", зал непроизвольно взрывался аплодисментами. 

"Через шесть лет мир начнет решительно меняться". Не забудьте, что это говорилось в разгар брежневской эпохи, в семьдесят девятом году. "Старые вожди уйдут. Придут новые". 

И наконец, это с некоторой торжественностью в голосе Ванга повторяла не однажды: "Новый человек под знаком Нового Учения явится из России". 

Ванга ощущала себя своеобразным резонатором, действующим не по своей воле. То, что шло через ее сознание, было сильнее ее и не всегда было ей понятно. Поэтому случалось, что иногда она обращалась за разъяснением к нам. Помню очередной непредсказуемый вопрос: 

- Кто такой Горький? 

- Писатель. А в чем дело Ванга? - спрашиваю я. 

- Он здесь. Он тебе помогает. Он стал ясновидцем. Ты пишешь о нем? 

- Нет. 

Убежденно:                                                                                                                                                                                                    - Ты будешь о нем писать. 

В другой раз:                                                                                                                                                                                                    - Слышу: Рама, Рама. Вижу: везде ему поклоняются. Кто такой Рама? 

- Индийский бог. 

- Передайте Индире Ганди, - вдруг говорит Ванга, - пусть не плачет о своем сыне (тот незадолго перед этим разбился, совершая полет на спортивном самолете). Тот, кого в Индии называют Рамой, приблизил его к себе. Он рядом с ним. 

Ванга была глубоко верующим человеком. Неукоснительно соблюдала все православные обряды. Порицала даже болгарское духовенство за то, что они, в отличие от российского, перешли на новый календарный стиль, нарушая привычную череду церковных праздников. И тем не менее вопреки тому, что исповедовала, это обычно происходило после кратковременного погружения в состояние транса, она заявляла: 

- Все религии упадут.

Останется лишь одно: Учение Белого Братства. Как белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря этому люди спасутся. 

Учение, в связи с которым то и дело возникали имена Рерихов и Блаватской, чрезвычайно занимало воображение Ванги. Она называла его огненной Библией. 

- Это Новое Учение, - говорила она, - но построенное на основах старого. Старое здесь можно сравнить с корнями, а новое - как цветок, распустившийся на солнце. 

По ее словам, тайная глубинная работа над Учением теперь закончена. Оставаться тайной оно больше уже не может. Как огненный поток, ворвется оно к людям. 

- Новое Учение придет из России, - пророчила Ванга. - Будет чистой Россия, будет Белое Братство в России. Отсюда Учение начнет свое шествие по всему миру. 

- Твое вдохновение, - кивок в сторону Людмилы - тоже из России. Очень важны твои Детские Ассамблеи. Ты правильно угадала, что семена Учения через детей распространятся везде и всюду. 

Ко мне:                                                                                                                                                                                                             - Мало работаешь для Белого Братства. Двадцать лет, начиная с этого момента, ты должен работать так, чтоб Учение стало известно всей планете. Через двадцать лет, раньше не получится, соберете первую большую жатву. 

При всем глобальном оптимизме бабы Банги в ее пророчествах нет-нет, да и проскальзывали апокалипсические нотки. Она говорила, что у каждого народа есть своя звезда, которая насыщает его светоносной энергией. Однако бывают и исключения. У некоторых народов, говорила она, нет звезды, а есть планета. Так вот: Новое Учение (по словам Ванги, "белое-белое, как снег") создаст новые условия (по словам Ванги "все станет белым-белым, как молоко"), в которых эти народы не смогут выжить, во всяком случае, духовно. В непривычной для них атмосфере они как бы задохнутся. Народ, у которого вместо звезды планета или, что то же самое, погасшая звезда, погаснет и сам, утверждала Ванга, как свеча на слишком сильном ветру. 

Как я уже говорил, баба Ванга стремительно быстро вошла в круг наших проблем. Меня, например, она приветствовала так: "А, это тот, который любит святца Сергея!" По ее словам, каждый раз, когда мы встречаемся с нею, он явственно обозначается перед ее внутренним взором. Как всегда, вопрос: 

- Почитают ли в России святца Сергея? 

- Мало, - отвечаю я. - Главным образом в церкви. 

Ванга:                                                                                                                                                                                                             - Вижу монастырь. (Я подтверждаю, что в Троице-Сергиевой Лавре находятся мощи Преподобного Сергия.) Это - сердце России. Он - большой пророк. Он не простой святой, а главный русский святой.

С неожиданной энергией:                                                                                                                                                                             - Нет такой силы, которая могла бы сломить Россию. Россия будет развиваться, расти, крепнуть. И добавляет, что это не ее слова, а слова святого Сергия. 

- Вижу, - продолжает Ванга, - он держит Русь на ладони. Вижу церковь, парящую в воздухе. Вижу людей с копьями и в шлемах. 

- Ванга, - прерываю я ее, - ты даешь точное описание одной картины Рериха. 

- Что за картина? - спрашивает Ванга. 

- Она малоизвестна, потому что ее не выставляют. На ней изображен Святой Сергий, который держит в руках собор, олицетворяющий собой Русь, Россию. Он благославляет воинов, они видны в глубине картины, идущих на Куликовскую битву. Подпись к картине гласит: "Дано Святому Преподобному Сергию трижды спасти Землю Русскую. Первый раз при князе Дмитрии, второй раз при Минине. Третий" - следует многоточие. 

- Почему не выставляют? 

- Из-за пророческой надписи. 

Ванга как бы всматривается в даль. Сообщает: 

- Картину рисовали четыре души, которые пришли из иного мира. Мало знают об этой картине. Надо, чтоб о ней знали многие, чтоб знали все. Как зеницу ока берегите картину. Это большой документ, это самое большое богатство России. Не посылайте ее в другие страны. Она предназначена лишь для России. 

И, как бы заключая сказанное, восклицает: 

- Тот, кто был святым Сергеем, сейчас является самым большим святым. Он водитель всего человечества. О, как он помогает сейчас человечеству! Он превратился в свет, его тело из света. 

Существует портрет Учителя Блаватской, ставшего впоследствии и Учителем Рериха, воспроизведенный в одном из первых изданий ее книги "Из пещер и дебрей Индостана". По ее свидетельству, портрет сделан необычным способом. Необычно лицо, притягивающее к себе, как магнит, в особенности - глаза. Силу их взгляда на себе испытали многие. Я - тоже. 

Мы решили, в порядке своеобразного эксперимента, показать фотографию портрета бабе Ванге. То, что она незрячая, в данном случае не имело значения. Мы не раз имели возможность наблюдать, как фотография служила для нее точкой опоры. Она возлагала руки на изображение человека и как бы вступала в контакт с его мыслями. В результате давала точное описание не только внешних примет человека, но и его биографии, особенностей его характера и т. п. 

Так мы и поступили. Боже! Что произошло с Вангой! Она вздрогнула, словно прикоснулась к оголенному электрическому проводу. Никогда не видел ее в таком состоянии духа. 

- Почему раньше не дал фотографию? - возбужденно воскликнула она. - Он здесь. Он с вами. Почему-то передо мною встает Сибирь. Он русский, он был в России? 

- Нет. Он индус. Это Махатма Мория. 

Ванга: 

- Он - покровитель Москвы, вернее, он - покровитель России. Я его видела и раньше, только не знала, кто он. 

Чтобы сделать приятное бабе Ванге, я предложил: 

- Возьми в подарок этот портрет. 

- Нет, - испуганно отвечала она. Даже отодвинула фотографию в сторону. - Он будет мне мешать. 

Немного успокоившись, сказала: 

- Ко мне в дом приходят духи, много-много духов. Но этот дух - самый сильный из всех, какие я знаю, никогда не переступает порога комнаты. Он всегда остается за дверью. На него трудно смотреть, потому что он сверкает как солнце. Иногда я вижу его на белом коне и с такими глазами, от которых становится страшно. 

От фотографии она отказалась, а вот нам рекомендовала всегда иметь этот снимок с собою. 

- Обязательно держите его в левом кармане. Он должен взаимодействовать (особенно, когда вы задумали или совершаете что-то важное) с токами вашего сердца. 

Но вот что в высшей степени было любопытным. Ванга, держа в руках фотографию Махатмы Мории, почему-то спросила: 

- Это портрет святого Сергея? 

- Нет, - отвечал я. 

Ванга в задумчивости продолжала: 

- Да, на снимке не святой Сергей. Однако вижу два лица, два тела, а душа одна. 

Конечно, Ванга и не подозревала, насколько точно схватила она суть рериховской концепции, по которой святой Сергий является одним из воплощений Учителя Мории. 

Я сказал ей об этом. Но такая трактовка ни в малейшей мере не смутила бабу Вангу. Она лишь добавила: 

- Пусть знают, что у него было два тела. 

И опять: 

- Этот дух всегда был покровителем России. 

По ее словам, он импульсировал и вдохновлял самых выдающихся государственных руководителей России, в частности Петра Великого и Ленина. 

Кстати, по той же рериховской концепции дух Петра Первого потом воплотился в Ленине, так что две эти исторические личности являют собой единую сущность. Вот почему наименование города на Неве (Петербург, Ленинград) не имеет принципиального значения. И в том, и в другом случае оно восходит к одной и той же сущности, дважды призванной преобразить Россию.

Особое отношение было у бабы Ванги к нашим космонавтам. Она утверждала, что они выполняют миссию исключительной важности. Ракеты, пилотируемые ими, очищают пространство над Россией и освящают его. Юрия Гагарина баба Ванга считала святым. "После того, как он принял огненную смерть, он стал посвященным, - говорила она. - Он находится сейчас в своем небесном теле. Его душа жива и как звезда светится над Россией". 

Будущее бабе Ванге рисовалось таким. 

- Все растает, как лед; лишь одно останется нетронутым - слава Владимира (имелся в виду князь, крестивший некогда Русь), слава России. 

- Слишком много жертв принесено, - говорила Ванга. - Никто не может остановить уже Россию. Все сметет со своего пути и не только сохранится, но и станет господарем всего мира. 

Разумеется, в слово "господарь" Ванга вкладывала не политический, а духовный смысл. И разумеется, Ванга обостренно чувствовала неоднозначный и противоречивый характер предстоящего процесса. Да, она заявляла незадолго до вторжения советских войск в Афганистан: "Скоро красные флаги будут развеваться во многих странах мира". Но она утверждала и другое: "Вернется старая Россия". 

Правда, под словом "старая" Ванга не подразумевала старые порядки и прежний строй в его нерушимой целостности. О Николае Втором, когда речь коснулась последнего русского царя, она отзывалась нелестно и жестко. 

- Нехороший человек. 

- Почему? 

- Уничтожал людей, и из-за него уничтожено великое множество людей. 

Понятие "старая Россия" означало для нее возвращение к сокровенному духовному началу. ("Лишь одно останется нетронутым - слава Владимира".) "Сейчас", - говорила она, - "вы называетесь Союз, а потом будете называться, как при святце Сергие, Русь". 

Вот эта Русь, старая и новая одновременно, потому что суждено ей пройти через горнило нового, огненного крещения, и должна стать, по выражению Ванги, "господарем всего мира". "Как орел воспарит Россия над землею, - буквальные слова бабы Ванги, - и осенит всю землю своими крыльями". Ее духовное первенство признают все, в том числе и Америка. 

Но свершится это далеко не сразу. По словам Ванги, через шестьдесят лет. Насколько я помню, трижды мы возвращались к этой теме и трижды называла она один и тот же срок: через шестьдесят лет. 

Но этому, опять же по словам Ванги, будет предшествовать сближение трех стран. В одной точке, говорила она, сойдутся Китай, Индия и Москва. 

- А Болгария? - осведомилась Людмила. 

- Болгария тоже, но если будет вместе с Россией и как бы частью России, - отвечала Ванга, без России у Болгарии нет будущего. 

- Снова придет Христос в белых одеждах, - пророчила Ванга.  Наступает время, когда определенные души почувствуют возвращение Христа своим сердцем. Вначале он явится России, потом - всему миру. 

Закономерен вопрос, а случаен ли "феномен Ванги"? Зная, что ничто в мире случайно не происходит, можно предположить, что этот "феномен" был подготовлен и проведен нашими духовными Руководителями. Какова же цель? Предполагаю, что ответ таков. Во второй половине 20-го века весь мир все сильнее стал погружаться в "материальные интересы", духовные вопросы так и не стали преобладающими в жизни людей. Церковь проиграла битву за умы и души людей атеизму и грубому материализму. И нужно было как-то напомнить "человеку разумному" о существовании другой реальности, Тонкого мира.  На мой взгляд Ванга успешно справилась с этой задачей и полностью выполнила свою земную миссию.