Дух бесконечно малых

На модерации Отложенный

Перекрытие канализации. Почему реформаторы выбирают самые унизительные и разрушительные способы решения копеечных проблем?

С подачи С.Г. Кара-Мурзы в интернете завязалась дискусия об инновациях в российском ЖКХ. В частности, об устройстве, позволяющем перекрыть канализацию неплательщикам. Если кто не знаком с устройством канализации – оно включает в себя трубу, открывающуюся на крышу, чтобы в системе из-за потребления бактериями кислорода не возникал вакуум, всасывающий нечистоты наверх. В эту трубу, общую на подъезд, спускают на определенную глубину устройство, перекрывающее отверстие, через которое нечистоты из квартиры неплательщика попадают в общую систему.

Можно было бы вспомнить мою военную специальность медицинского микробиолога и порассуждать о последствия пролета выброшенных из окна фекалий мимо 10 этажей многоквартирного жилого дома. Зимой у кого-то за окном морозятся пельмени, летом открыто окно. Открыто для свежего воздуха, а не для аэрозоля с канцерогенным вирусом гепатита С. Ну да микробилогов и санитарных врачей в России и без меня хватает. Была поставлена задача определить дефект культуры наших чиновников и политиков, который заставляет их выбирать самые унизительные и разрушительные способы для решения копеечных проблем. С гуманитарными науками в России всегда было плохо. Тут-то я и постараюсь внести посильный вклад как антрополог-любитель.

Один из читателей Кара-Мурзы в ЖЖ, sagami_hm, высказал дельную мысль: «В современном мире многие практические решения дешевы и их выбирают по опыту эксплуатации в целом, а не путем филосовских размышлений.» Похоже он попал в десятку. В отказе от этой простой истины и заключается суть нашей катастрофы. Все наши беды от того, что мы начали заменять «неправильный» опыт и здравый смысл «правильной» философией. Не даром один из придворных льстецов Горбачева А. Бовин писал «Бесспорны некоторые методологические характеристики нового политического мышления, которые с очевидностью выявляют его тождественность с научным мышлением.»

Мы не первые наступаем на эти грабли. Еще Наполеон, любивший и уважавший математика Лапласа, наградив его титулом графа Империи и кучей орденов, снял великого ученого с поста министра внутренних дел всего через 6 недель после назначения с формулировкой: «За внесение духа бесконечно малых в работу министерства». Решения, принятые на основе опыта работали, а научные «бесконечно малые» - нет.

Что за дух принесли в работу государственного аппарата наши реформаторы, выращенные на кафедрах политэкономии и «научного» коммунизма? Реформаторы притащили в министерства и ведомства дух «исторического материализма». Надо сказать что термин «материализм» - дань моде. Маркс называл свою философию точнее –«Натурализмом»:

«Мы видим здесь, что последовательно проведенный натурализм или гуманизм отличается как от идеализма, так и от материализма, являясь вместе с тем объединяющей их обоих истиной. Мы видим в то же время, что только натурализм способен понять акт всемирной истории.» (К. Маркс «Философские рукописи 1844 года»)

Разумеется, Маркс не придумал ничего нового. Натуралистические представления глубоко укоренены в западной культуре. Явления культуры привычно объясняются «природой человека», его «животными» желаниями, или наоборот, мерами принимаемыми обществом, чтобы подавить животное начало в человеке.

Из этого же натурализма исходит и западный «экономикс», объявляя потребности индивида источником и двигателем мировой экономики.

По этой натуралистической теории, именно биологические потребности индивидов заставляют их объединяться в общества. На любые другие теории общества наложен явный запрет. Все, что не основано на физиологических потребностях объявляено «идеализмом», «нелепостями», «романтическими предрассудками народничества»:

«Таким образом, уже с самого начала обнаруживается материалистическая связь людей между собой, связь, которая обусловлена потребностями и способом производства и так же стара, как сами люди, – связь, которая принимает все новые формы и, следовательно, представляет собой историю, вовсе не нуждаясь в существовании какой-либо политической или религиозной нелепости, которая еще сверх того соединяла бы людей.» («Немецкая идеология» К.Маркс и Ф.Энгельс)

Вот это стремление свести общество к биологическим потребностям индивида и есть те самые «бесконечно малые», которые воспитанные на «историческом материалиме» и экономиксе интеллигенты принесли в работу государственной машины. Они пытаются действовать на биологические потребности неплательщика, чтобы вернуть его в общество. Не чтобы оскорбить, а потому, что их так учили исторические натуралисты.

Уже в 60-х исторические натуралисты смеялись над "романтическими предрассудками", и мечтали свести общение с народом к материальным стимулам: кнуту и прянику. Отсюда нетленное "Надо Федя, Надо!" из кинофильма "Приключения Шурика". К концу 80х, носители этой философии дорвались до государственной власти. Сначала в окно были выброшены практический опыт советского времени и научные знания естественников и инженеров, а потом в окно полетели экскременты неплательщиков.

Канализацию и санитарный надзор в России создавали не Плеханов и не Деборин. Марксисты ничего этого не создавали и понятия не имеют как это все работает. Пока они пытались вывести общество из биологических потербностей индивидов, великий врач Н.И. Пирогов писал: «Будущее принадлежит медицине предупредительной», то есть санитарной медицине. Медицине, которая действует задолго до того, как у индивида появятся потребности.

Санитарные врачи вели простветительную работу, рисовали плакаты «Мойте руки перед едой», медленно, но верно создавая связанные с канализацией потребности и сводя к нулю эпидемии. Потребность мыть руки нигде и никогда сама не возникала.

Зачем врачи это делали? Да все от «нелепостей» и «романтических предрассудков», вроде любви к своему народу и ответственности за его будущее. По-другому эпидемии не предотвратить и сверхдержаву не построить. Связана ли потребность мыть руки с канализацией? А как мыть руки, если вода не стекает?

Санитарному врачу никогда бы в голову не пришло перекрыть канализацию неплательщику. Он из своих денег заплатил бы, чтобы только неплательщик канализацией пользовался, руки мыл и заразу не распространял. Но в 21-м веке, в России исторические натуралисты отодвинули от власти тех, кто создал сверхдержаву и знал как она работала. В то время когда ООН и Всемирная Организация Здравоохранения даже учредили «День мытья рук», в России носители «исторического материализма» затыкают канализацию.

Александр Степанов