Омар Хайям в своём мировоззрение следовал Закону Реинкарнации (Перевоплощения)!

Омар Хайям (1048-1123) всемирно известный классик
средневековой восточной поэзии, учёный, математик,
астроном, поэт и философ.
Омар Хайям поэт из Азии –
любимец россиян
и народов многих стран!
Его философские рубаи
Есть жемчужины мудрости!
***
Прощалась капля с морем - вся в слезах!
Смеялось вольно море - все в лучах!
"Взлетай на небо, упадай на землю
Конец один: опять в моих волнах".
***
Пускай ты прожил жизнь без тяжких мук, - что дальше?
Пускай твой жизненный замкнулся круг, - что дольше?
Пускай, блаженствуя, ты проживешь сто лет
И сотню лет еще, - скажи, мой друг, что дальше?
***
Где высился чертог в далекие года
И проводила жизнь султанов череда,
Там ныне горлица сидит среди развалин
И плачет жалобно: "Куда, куда, куда?"
***
Откуда мы пришли?
Куда свой путь вершим?
В чем нашей жизни смысл? Он нам непостижим.
Как много чистых душ под колесом лазурным
Сгорает в пепел, в прах, а где, скажите, дым?
***
Бытие твое - миг жизни высшей, иной,
Опьяненье твое - от лозы неземной,
Погрузись с головой в воротник размышлений!
Твоя длань - продолжение длани другой.
***
В теле мира душа - это Истины суть,
Твари - чувства, что миру наполнили грудь.
Элементы, природа - лишь органы тела,
Все в единстве проходит начертанный путь!
Дорогие друзья!
Слова "Твоя длань - продолжение длани другой." - означают "Твоя жизнь - продолжение жизни другой!" И Омар Хайям в своём мировоззрение следовал Закону Реинкарнации (Перевоплощения)!
Комментарии
" Когда Хайяма станешь изучать,
Ты там найдешь иных времен печать.
Сквозь сито разума ты мудрость ту просей-
Добро и зло сумеешь различать".
В гаданиях запутались умы.
Когда же с треском рухнет занавеска,
Увидят все,как ошибались мы."
Люблю Хайяма с детства...Впервые прочитал его рубайи в одном фантастическом рассказе, в 57 году..Потом нашел упоминание о Хайяме в рассказе О" Генри..потом уже сознательно стал искать ..сейчас у меня с десяток разных переводов..один другого краше..
и живу по принципу..
" доволен ворон костью на обед,
ты ж -прихлебатель низких столько лет!
Воистину свой хлеб ячменный лучше,
Чем на пиру презренного шербет",,
Это переводы В.Державина
Конечно, - цель всего творенья - мы,
Источник знанья и прозренья - мы.
Круг мироздания подобен перстню,
Алмаз в том перстне, без сомненья, - мы.
***
Лучше впасть в нищету, голодать или красть,
Чем в число блюдолизов презренных попасть.
Лучше кости глодать, чем прельститься сластями
За столом у мерзавцев, имеющих власть.
http://hayam.spinners.ru/list.php
К сожалению Путину не попались видно эти рубаи Омар Хайяма о религиях, что он попал сам в секту православного иудаизма рпц.
http://maxpark.com/community/43/content/1867673
Мой друг детства и сосед,профессор Университета(жаль уже несколько лет нет его),знаток древней истории и ряда языков востока,много лет занимался изучением древних рукописей Востока и побывал во времена СССР (в 70...80 годах прошлого века)в командировках в ряде стран - Турции, Ираке, Иране, Афганистане и др.,Он рассказывал,что есть огромные древние подземные хранилища древних рукописей,имеющие большую протяжённость и там многие тысячи книг,которые редко кто видел из современников.
Оказалось,что под именем"Омар Хайам"иногда работали молодые писатели-его ученики,т.е. это был"цех"писателей, котор. руководил Великий Хайам. Поэтому часть из того,что приписывается Хайаму,на самом деле было произведениями его учеников, одобренные Хайамом!
В хранилищах он обнаруживал и сам переводил неизвестные произведения Хайама.Кстати, мой друг подарил мне неизвестное и неопубликованное изречение,принадлежащее Хайаму, дарю его всем в переводе моего друга:
Невежду, Хама и Нахала лично не кори,
А мудро и спокойно молча пожалей -
Достанется ему беды СТОКРАТНО
От его собственных детей
(Омар Хайям)
Всем всего доброго.
Профессор "Вихрь"
Невежду, Хама и Нахала лично не кори,
А мудро и спокойно молча пожалей -
Достанется ему беды СТОКРАТНО
От его собственных детей
(Омар Хайям)
В этом рубаи мы видим то, что можно назвать отражением Закона о "ПРИЧИНЕ и СЛЕДСТВИИ"!
Вы лишний раз подтвердили, что Вы ВЕРНО и ТОЧНО попали в ЧС - за Ваше недостойное обращение и неуважение к ЧЕЛОВЕКУ.
Вы действуете точно по Закону отражения в психологии:
http://maxpark.com/community/politic/content/1781026#comment-22012394
описывая нам здесь СЕБЯ (любимого)
Извините, Вы недостойны общения
Всего Вам доброго.
Профессор "Вихрь"
Прощайте
Хочу Вам предложить некое соревнование с Хайямом.
"Ад и рай - в небесах", - утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай - не круги во дворце мирозданья,
Ад и рай - это две половины души.
О. Хайям.
_____________________________________________
Т.Линдвест.
С Омаром Хайямом как не согласиться...
В душе порой рай, но и ад там гнездится,
и в рясу притворщика всякий рядится -
нельзя показаться зловещею птицей.
А то ненароком слезе б не пролиться.
-----------------------------------
Продолжение по ссылке.
http://www.stihi.ru/2011/04/15/3137
Трезвон колоколов - язык смиренья рабий,
И рабства черная печать равно лежит
На четках и кресте, на церкви и михрабе.
***
Мне заповедь - любовь, а не Коран, о нет!
Я - скромный муравей, не Сулейман, о нет!
Найдете у меня лишь бледные ланиты
И рубище,- не шелк и не сафьян, о нет!
***
Ради рая скитаться аскет будет рад,
Благородных пытает мученьями ад.
Говорят: нет в раю ни невзгод, ни страданий.
Ясно мне: бессердечных туда поместят!
***
За гранью мира ищут и за пределом дней
Скрижаль, калям и небо, и бездны злых огней.
Но мой наставник мудрый шепнул однажды мне:
"Скрижаль, калям и небо, и ад - в душе твоей.
Нас Всевышний по сцене на ниточках водит
И пихает в сундук, доведя до конца. Омар Хайям
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай - не круги во дворе мирозданья,
Ад и рай - это две половины души.
***
Если мельницу, баню, роскошный дворец
Получает в подарок дурак и подлец,
А достойный идет в кабалу из-за хлеба -
Мне плевать на твою справедливость, творец!
***
Ты, всевышний, по-моему, жаден и стар.
Ты наносишь рабу за ударом удар.
Рай - награда безгрешным за их послушанье.
Дал бы что-нибудь мне не в награду, а в дар!
***
Бушуют в келиях, мечетях и церквах
Надежда в рай войти и перед адом страх.
Лишь у того в душе, кто понял тайну мира,
Сок этих сорных трав весь высох и зачах.
***
Душой ты безбожник с Писаньем в руке,
Хоть вызубрил буковки в каждой строке.
Без толку ты оземь башкой ударяешь,
Ударь лучше оземь всем тем, что в башке!
попробую ..может найду..
Я там долго жил..
В ПОРИЦАНИИ СВЯТОШАМ
О идущий! Дойди до сердца всех явлений,
Без сердцевины нет ни знаний, не умений.
Лишь истину познав, о правде говори!
Не знающий пути-не годен в вожаки.
О, не влагай руки в неведомую руку,
Чтоб, стремясь вперёд, не колесить по кругу.
У истины святой есть полнощный тать:
Не вздумай же ему ты ноги лобызать.
На рынке бытия воров шныряет свора.
Так береги карман и в каждом бойся вора.
Пройдёт ли тот слепец дорогой до конца,
Который вожаком берёт себе слепца?
Скорбящий! Отыщи поводыря такого,
Чтоб для тебя нашел сочувственное слово.
Во всей подлунной нет обиднее обит,
Чем величать ханжу: «Священный Баязид!»
Послушаешь иных-аллахова порода!
А поразведаешь - не племени, ни рода…
Как драгоценный клад в развалинах зарыт,
Так праведника дух под рубищем сокрыт
Из пыли и шипов на свет выходит роза,
Не образ пред тобою: тут жизненная проза.
Для любви же не нужен духовный обряд.
Будь он муфтий хоть сам и знаток шариата,
Где любовь суд вершит - все наречья молчат!
***
В этом мире любовь - украшенье людей,
Быть лишенным любви - это быть без друзей.
Тот, чье сердце к напитку любви не прильнуло,
Тот осел, хоть не носит ослиных ушей!
***
За любовь к тебе пусть все осудят вокруг,
Мне с невеждами спорить, поверь, недосуг.
Лишь мужей исцеляет любовный напиток,
А ханжам он приносит жестокий недуг.
***
Изначальней всего остального - любовь,
В песне юности первое слово - любовь.
О, несведущий в мире любви горемыка,
Знай, что всей нашей жизни основа - любовь!